پاورپوینت کامل عالم شاعر ۴۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عالم شاعر ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عالم شاعر ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عالم شاعر ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

در فرهنگ ایران اسلامی و در فراخنای تمدنی که به دست اسلام در سرزمین ایران پایه‌گذاری شده است، کم نبوده‌اند عالمان شاعری که در قامت حکیم، طبیب، منجم، ریاضیدان، فقیه و فیلسوف، از شعر به عنوان یک زبان رسا و فراگیر استفاده کرده‌اند تا عرصه حضور و خطاب و دایره نفوذ و بیانشان وسیع‌تر گردد. در حقیقت، بهره‌مندی از زبان شعر و ادب، توفیقی افزون بر توفیق‌های دیگر بوده است تا کسانی که کسوت دانش و دانشوری بر تن داشته‌اند، از توان و امکانِ بالقوه و بالفعل ساحت شعر نیز استفاده کنند، تا آنچه را رسالت خویش می‌پنداشتند و تبلیغ و ترویج و اشاعه‌اش را تکلیف و وظیفه علمی و دینی و انسانی خود می‌دانستند، با براق تندسیر و چابک اندام شعر، بهتر و بیشتر به سرمنزل مقصود برسانند.

زندگی و شعر آیت الله کاظمی اردبیلی

در فرهنگ ایران اسلامی و در فراخنای تمدنی که به دست اسلام در سرزمین ایران پایه‌گذاری شده است، کم نبوده‌اند عالمان شاعری که در قامت حکیم، طبیب، منجم، ریاضیدان، فقیه و فیلسوف، از شعر به عنوان یک زبان رسا و فراگیر استفاده کرده‌اند تا عرصه حضور و خطاب و دایره نفوذ و بیانشان وسیع‌تر گردد. در حقیقت، بهره‌مندی از زبان شعر و ادب، توفیقی افزون بر توفیق‌های دیگر بوده است تا کسانی که کسوت دانش و دانشوری بر تن داشته‌اند، از توان و امکانِ بالقوه و بالفعل ساحت شعر نیز استفاده کنند، تا آنچه را رسالت خویش می‌پنداشتند و تبلیغ و ترویج و اشاعه‌اش را تکلیف و وظیفه علمی و دینی و انسانی خود می‌دانستند، با براق تندسیر و چابک اندام شعر، بهتر و بیشتر به سرمنزل مقصود برسانند.

بدین‌سان، هنر، در تاریخ فرهنگی ایران همواره حضور داشته است، حضوری نه غایت‌محور ولی بسیار مؤثر و ضروری. بی‌جهت و بیراه نیست که در نظام علمی ایران نیز شعر را دارای جایگاهی والا می‌یابیم، با پیشتازان و پیشگامانی بسیار. و همچنین در سنت شعر ایران‌زمین، شاهد حضور مداوم و مستمر عالمانی هستیم که به قواعد و قوانین شعر و فنون بلاغت مسلطند و می‌کوشند پیام علم را با پیک شعر و سخن زیبا روانه دلها و جانها کنند و فانوس جان‌نواز شعر را نیز با زیتِ شیشه علم و آگاهی، زیب و زینت بخشند.

این سخن در کلیت خویش، تمام یا غالب بزرگان ایران بزرگ را شامل می‌شود و ما بر صفحه جان و جمال هریک از دانشوران ایران اسلامی انگشت بگذاریم، این موضوع را صادق خواهیم یافت، از ابن‌سینا که بزرگ طبیبان بود و قافله‌سالار حکیمان و شعر نیکو می‌سرود؛ تا خیام نیشابوری که شیخ ریاضیدانان روزگار قبل و بعد از خودش بود، و سروده‌هایش، هرچند از معدودی رباعی فراتر نمی‌رود، به اعتراف اصحاب اطلاع و احاطه و اشراف، طوفانی سهمگین و بی‌پایان در قافله فکر و فرهنگ و خرد و جهان‌شناسی و حتی انسان‌شناسی روزگار کهن درانداخته است. جای حیرت دارد که جهان جدید، با شور و نواهایی چون انقلاب علمی و صنعتی شدن و سیطره تکنولوژی و پشت سر نهادن مراحل و مراتبی چون: مدرنیسم و پست‌مدرنیسم، هنوز که هنوز است، نتوانسته خود را از دایره و نایره پرسش‌ها و ابهام‌ها و سلب‌ها و ایجابها و شبهه‌ها و تردیدها و آتش‌افروزیها و آرام‌پاشی‌های خیامی برکنار کند.

اهمیت این موضوع زمانی نمود بیشتری می‌یابد که توجه داشته باشیم، خیام تمام فرهنگ ایران اسلامی نیست و کلیت این فرهنگ شگرف و اعجاب‌آور را نمایندگی نمی‌کند بلکه صرفاً به عنوان یکی از چهره‌های علمی ـ شعری ایران‌زمین است و به تعبیر قدمایی: کم له من نظیر.

ما در اینسو و آنسوی فرهنگ درخشان این دیار کهن، پیوسته و مستمر، به چهره‌هایی بر می‌خوریم که توانسته‌اند میان دو ساحت عمده علم و هنر یا دو سنخ و دو تیپ از قواعد را جمع کنند: قواعد علم؛ اعم از علوم عقلی و نقلی و قواعد ادب و عمدتاً شعر. در منظومه بزرگمردی چون مولانا نیز اگر به‌ندرت شاهد تسامح‌هایی در ساحت قواعد شعر هستیم، موضوع به ناآشنایی و قاعده‌ندانی برنمی‌گردد، چه او در قامت یک عارف تام تمام و یک حکیم بسیاردان و انسان‌شناسی حیرت‌ساز و افسانه‌ای ـ به معنای مثبت کلمه ـ نه در یک مقام و میقات که در هزارها عرصه و مجال، از مثنوی معنوی بگیرید تا غزلیات سراسر شور و اندیشه شمس تبریزی، نشان داده است که: مرد این میدان است و فحل‌الفحول عرصه قاعده و قافیه و وزن و قول و قصیده و غزل و مثنوی.

دوستداران امروزین و جهانی مولانای بلخ و خداوندگارِ ساحت عرفان اسلامی ـ ایرانی را باید نسبت به این واقعیّت مستبصر کرد که: جلال‌الدین محمد مولوی نیز، تنها یکی از یلان «علم ـ شعر» ایران‌زمین است. صفحه صفحه و دفتر دفتر این کارخانه پرجنب و جوش فرهنگ‌ساز، سرشار از نوابغی است که زبانشان زبان قواعد است و احاطه بر قواعد و اجرای قواعد. با مروری کوتاه و گذرا بر کتب تراجم و رجال و با تورق مفید و مختصر در کار و کارنامه دانشوران می‌توان این نتیجه را نزدیک به واقع ارزیابی کرد که برخورد عالمانه با شعر و برخورد شاعرانه با علم ـ و به تبع آن زندگی و حیات و هستی ـ امری است مسبوق به سابقه که از دیرباز تا امروز طرفداران و راهروانی جدی داشته است.

از این رو، سخن به میان آوردن از طبقه‌ای با عنوان «عالِم ـ شاعر» بی‌منطق نبوده، بلکه دارای دلایل و شواهدی رساست که در نوعیت و ساختار و ترکیب فرهنگ گذشته ما ریشه دارد.یکی از واضح‌ترین مصداق‌های این سخن، در روزگار ما، عالم پرهیزکار و شاعر خوش‌طبع، حضرت آیت‌الله آقای حاج شیخ علی کاظمی اردبیلی است؛ فاضل مردی وارسته و دل‌آگاه که عمر خویش را صرف پاسبانی از حرم دل کرده و به گونه‌ای جدی و اصیل در مرزهای حریّت و فضیلت و پاک‌زیستی گام برداشته است. از آن رو که در دیباچه کتاب دیوان همین عالِم شاعر وارسته روزگار، شرح‌حال این عالِم ربانی به قلم استاد فقید آقای دکتر حسن احمدی گیوی، یکی از برجسته‌ترین استادان زبان و ادب فارسی در نیم قرن گذشته، نوشته شده‌،ضرورتی برای ورود به زندگی آیت‌الله کاظمی و بیان جزئیات آن مشاهده نمی‌شود،، با این حال، از باب «ما لایدرک کلّه لایترک کلّه» برای ادای حقی بر زمین مانده و جبران و تدارک کوتاهی و قصوری که در شناخت و معرفی این قبیل بزرگانِ عالِم و شاعر متوجه فرهنگ معاصر است، می‌کوشیم تا بخش‌هایی دیگر از حقیقت وجودی آن جناب را به قلم بیاوریم؛ با این امید که دوستداران طریقت معرفت و حکمت را به کار آید و شیفتگان راست‌قامتان تاریخ را با چهره‌ای دیگر از چهره‌های نورانی علم و شعر و ادب ایران‌زمین آشنا کند.

از آیت‌الله کاظمی می‌توان با عنوان عالِمِ شاعری از بطن و متن سنت یاد کرد. در حقیقت، این عالم بزرگوار، شعله‌ای است روشن و روشنگر که از دل سنّت اصیل دینی اسلام و شیعه برآمده است. برای ا