مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل مقاله نامه استاد عطاردی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل مقاله نامه استاد عطاردی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مقاله نامه استاد عطاردی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل مقاله نامه استاد عطاردی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint :
استاد عزیزالله عطاردی از محققان و پژوهشگرانی است که تمام فعالیت های پژوهشی خود را که بیش از شصت عنوان و بالغ بر ۱۲۰ جلد کتاب و رساله است به تنهایی انجام داده و روش پژوهشی ایشان میدانی و بر اساس مشاهدات است.
از سال ۱۳۴۰ تا ۱۳۷۰ در سفر به کشورهای مختلف و بازدید از مراکز فرهنگی و کتابخانههای مختلف در جستجوی منابع و مصادر گوناگون برای تحقیقات و پژوهش های خویش بود. دو کار بزرگ ایشان یکی فرهنگ خراسان و دیگری مسانید اهل بیت علیهم السلام است. همایش بزرگداشت عطاردی در سال ۱۳۸۵ برگزار شد و پس از آن در نشریه رایحه و نشریه محدث درباره همایش مطالبی نوشته شد.
استاد عزیزالله عطاردی از محققان و پژوهشگرانی است که تمام فعالیت های پژوهشی خود را که بیش از شصت عنوان و بالغ بر ۱۲۰ جلد کتاب و رساله است به تنهایی انجام داده و روش پژوهشی ایشان میدانی و بر اساس مشاهدات است.
از سال ۱۳۴۰ تا ۱۳۷۰ در سفر به کشورهای مختلف و بازدید از مراکز فرهنگی و کتابخانههای مختلف در جستجوی منابع و مصادر گوناگون برای تحقیقات و پژوهش های خویش بود. دو کار بزرگ ایشان یکی فرهنگ خراسان و دیگری مسانید اهل بیت علیهم السلام است. همایش بزرگداشت عطاردی در سال ۱۳۸۵ برگزار شد و پس از آن در نشریه رایحه و نشریه محدث درباره همایش مطالبی نوشته شد.
هسته اصلی این مقالهنامه همایش بزرگداشت و دو جلد کتاب گرامینامه است. در این مقاله نامه ۲۸ مقاله و گزارش و گفتگو و مصاحبه معرفی شده است.
۱. شخصیت استاد در یک نگاه کلی
نام: عزیزاللّه نام خانوادگی: عطاردی قوچانی
محل تولد: روستای بگلر از توابع شهرستان قوچان
تاریخ تولد: ۱۳۰۷ ش.
دوران تحصیل: تحصیلات اولیه در همان روستای محل تولد.
سال ۱۳۲۵ ورود به حوزه علمیه قوچان
سال ۱۳۲۷ ورود به حوزه علمیه مشهد
سال ۱۳۳۱ ورود به تهران و ادامه تحصیل و تحقیق
سال ۱۳۴۲ مهاجرت به نجف و تلمذ در محضر علامه امینی و شیخ آغا بزرگ تهرانی.
– سفرهای علمی: از سال ۱۳۴۴ با مشرف شدن به مکه و مدینه آغاز شد و به کشورهای هند، پاکستان، افغانستان، یمن، مصر، سوریه، لبنان، انگلستان، فرانسه، بلژیک، آلمان، ترکیه، روسیه، ازبکستان، تاجیکستان و ترکمنستان سفر کرد.
– اخلاق و رفتار: سخت کوشی، همت والا، استقلال و خوداتکایی، استفاده از فرصتها، کثیر السفر، مطالعات و تحقیقات میدانی، مجالست با علما و شخصیت های علمی، آشنایی با کتابخانه های معتبر در کشورهای مختلف، ساده زیستی.
– پژوهش ها و فعالیتهای علمی: چاپ و انتشار بیش از ۶۰ عنوان کتاب در حدود ۱۲۰ جلد و تعدادی عناوین در حال چاپ، در سه موضوع اصلی: حدیث، تاریخ و جغرافیا و ادبیات.
تألیف و پژوهش: ۲۸ عنوان؛ تصحیح و تحقیق: ۹ عنوان؛ ترجمه: ۹ عنوان؛ و فهرست نگاری: ۳ عنوان.(۲)
۲. مقاله شناسی؛ مقاله شناسی و به تعبیری دیگر مقاله نامه مشتمل بر فهرست و معرفی مجموعهای از مقاله های منتشر شده درباره یک موضوع و یا یک شخصیت است. معمولاً در مقاله نامه ها یا مقاله شناسی ها، مقالات مستقل و مرتبط را میآورند.
مقالات مستقل شامل مقالاتی است که به صورت کامل و مستقل درباره آن موضوع و یا شخصیت خاص است و مقالات مرتبط مشتمل بر مقالههایی است که بخشهایی از مقاله به مناسب و جهتی در ارتباط با موضوع و یا شخصیت مقالهنامه است.
– هسته اصلی این مقاله نامه، همایش بزرگداشت استاد عطاردی است که در سال ۱۳۸۵ در تالار شیخ صدوق آستان حضرت عبدالعظیم حسنی برگزار شده است. به مناسبت این همایش، دو جلد کتاب گرامینامه استاد عطاردی به عنوان مجموعه آثار همایش رونمایی شد. بعلاوه در دو شماره نشریه محدث (شمارههای ۲ و ۳) درباره این همایش مطالب و گزارش هایی منتشر شده و شماره سیام نشریه رایحه، ویژه بزرگداشت عزیزاللّه عطاردی منتشر شده است. بنابر این مجموعه مقاله ها، گزارش ها و گفتگوهایی که در این مقاله نامه معرفی شده اند با محوریت همایش بزرگداشت عطاردی و دو جلد کتاب گرامی نامه میباشد.
– آنچه که به عنوان معرفی و توضیحات ذیل هر عنوان آمده است بیش از چکیده راهنما است و به نوعی چکیده تمام نما محسوب میشود. چرا که در این مقاله نامه تلاش بر آن بوده تا علاوه برگردآوری فهرستی از مقاله های نگاشته شده درباره و یا مرتبط با استاد عطاردی، نکات مهم از هر مقاله حتی المقدور آورده شود. بنابراین به تناسب حجم و تنوع و اهمیت مطالب ارائه شده در هر مقاله، و با حذف مطالب تکراری، توضیحاتی کم و زیاد در ذیل هر عنوان آمده است.
– یک جزوه یا کتابچه و دو گزارش به مناسبت همایش گرامی داشت منتشر شده که در این مقاله نامه در ردیف مقاله ها معرفی شده و در مقابل عنوان آن عبارت جزوه یا گزارش در داخل ][ آمده است.
– در بخش گفتگوها و مصاحبه ها نکته هایی از لابه لای مصاحبه ها و گفتگوها انتخاب و در ذیل هر عنوان گفتگو آورده شده. یادآور میشود در بیشتر این گفتگوها مطالب متنوع و مفیدی ارائه شده که علاقه مندان به متن گفتگوها مراجعه خواهند کرد.
– این مقاله نامه در دو بخش تنظیم شده است. بخش اول مشتمل بر مقاله ها و گزارش ها به ترتیب الفبای عنوان تنظیم شده و در بخش دوم گفتگوها و مصاحبه ها به ترتیب الفبای نام مصاحبه شونده تنظیم شده است.
– در مجموع تعداد ۲۸ عنوان در بخش مقاله ها و تعداد هجده عنوان در بخشی گفتگوها معرفی شده است.
– بخش سوم از جلد دوم کتاب گرامی نامه مشتمل بر تعدادی خاطره است که برخی از آنها به روش گفتگو و پرسش و پاسخ ارائه شده ولی چون اغلب پاسخ ها در قالب خاطره ها ارائه شده در این مقاله نامه آورده نشد. این گفتگوها و خاطره ها بیشتر با اعضای خانواده، بستگان، آشنایان و دوستان استاد عطاردی انجام شده است و چون مملو از مطالب متنوع و مفید درباره شخصیت علمی و بخصوص سلوک و رفتار این استاد فرهیخته میباشد و تجربه های سودمندی برای نسل جوان محقق در لابه لای این خاطره ها نهفته است، امیدوارم در فرصتی مناسب، مقاله ای بر اساس همین خاطرات تدوین نمایم تا مرا هم در معرفی این شخصیت علمی و خدمتگذار خاندان اهل بیت علیهم السلام سهمی هر چند بسیار کوچک باشد.
– نکته دیگر: آقای محمد اسفندیاری(۳) از استاد عطاردی، به حق، با عنوان «مرجع تحقیق» نام برده است. بسیار شایسته است با بررسی بیشتر و دقیقتر در ابعاد مختلف زندگی ایشان و شیوه ها و روش های تحقیق و پژوهش استاد از زاویه های: تلاش برای گردآوری منابع – مجموعه سازی – تلاش برای احیای متون ارزشمند – اطلاع رسانی – و تلاش برای ساماندهی و به سامان رساندن اطلاعات یافت شده – سازماندهی با تأکید به پژوهش های میدانی و مشاهده ای، زمینه آشنایی بیشتر نسل جوان پژوهشگر و محققان نوآمده، و به خصوص دانشجویان کتابداری و مراکز اطلاع رسانی با ایشان فراهم آید. به گفته آقای محمدرضا نوراللهیان: «کارهای و خدمات علمی پژوهشی استاد بستر تحقیق را برای محققان آماده کرده و امروز، ما نیازمند پایان نامه هایی هستیم که درباره هریک از این موضوعات کار کنند»(۴).
الف. مقاله ها:
۱. آشنایی با ترجمه کتاب الغارات / نفیسه عطاردی
کتاب الغارات به جهت قدمت تألیف، شخصیت مؤلف، موضوع، و روایاتی که به آن پرداخته شده، دارای اهمیت است. الغارات از کهن ترین متونی است که از قرن سوم هجری به جای مانده و ما را با صدراسلام ارتباط میدهد. از نظر تألیف و نگارش و عناوین و اسلوب بسیار خوب تنظیم شده و از نظر محتوا هم بسیار متقن است. مطالب خود را از راویان مشهور اخذ کرده و رجال آن از رجال صحاحسته و مسانید معروف اهل سنت میباشد و از راویان امامیه بسیار کم استفاده شده است. وجه تسمیه الغارات؛ حملات وحشیانه و غارت و چپاول عمّال معاویه است که هدف آن ایجاد ترس و وحشت و ناامنی در دوره زمامداری امام امیرالمؤمنین (ع) بوده است که در تاریخ به غارات مشهور شد. موضوع اصلی کتاب نیز همین غارات و چپاول گریهاست.
مؤلف الغارات ثقفی است که اهل کوفه بوده و جدش، عموی مختار ثقفی است. از راویان بزرگ و مورد اطمینان معرفی شده و شمار تألیفات وی به پنجاه میرسد و تنها اثر باقی مانده از او همین کتاب الغارات است این کتاب مورد استفاده و رجوع بسیاری از دانشمندان و علمای امامیه بوده است.
نویسنده مقاله پس از معرفی مؤلف و کتاب الغارات، محتوای کتاب را توضیح داده، ماجرای ترجمه کتاب الغارات را بیان میکند. و تعلیقه ترجمه تحت عنوان فرازهایی از زندگانی و خصوصیات اعلام الغارات را که توسط مترجم اضافه شده است، به عنوان هدف مترجم (آشنایی با رجال عصر اول اسلام) اشاره کرده است.
۲. اجازات روایتی مشایخ حدیثی به استاد عطاردی(۵)
برخی از علماء و بزرگان برای استاد عطاردی اجازه روایت صادر کردهاند که تصویر دستخط و متن بازنویسی شده اجازات آمده است. اجازات صادر شده از علما و فقهای زیر میباشد:
– اجازه نامه علامه شیخ آقا بزرگ تهرانی
– اجازه نامه آیتالله العظمی سیدمحمدهادی میلانی
– اجازه نامه آیتالله العظمی سید ابوالقاسم خویی
– اجازه نامه آیتالله العظمی سیدمحسن طباطبائی حکیم
۳. استاد عطاردی و نیم قرن تلاش در عرصه نسخه های خطی(۶) / علی صدرایی خویی
استاد عطاردی در عرصه نسخه های خطی در سه محور فعالیت کرده است:
۱. شناسایی و فهرست نویسی مخطوطات، ۲. تحقیق و تصحیح، ۳. ترجمه متون کهن.
نویسنده مقاله بر همین اساس و در موضوع شناسایی و فهرست نویسی نسخه های خطی به بررسی تاریخچه فهرست نویسی در تمدن اسلامی و تقسیم بندی فهارس به عمومی، مذهبی، آثار دانشمندان و فهرست کتابخانه ها پرداخته است. روش فهرست نویسی نسخه های خطی را در دو قسمت کتابشناسی و نسخه شناسی توضیح میدهد و تلاشهای استاد عطاردی را در زمینه فهرست نویسی بر اساس دو کتاب مخطوطات فارسی در مدینه منوره (کتابخانه عارف حکمت) و سیری در کتاب خانه های هند و پاکستان (۵۲ کتابخانه) گزارش میکند.
استاد عطاردی در ضمن گزارش از کتابخانه ها و نسخ خطی آنها مطالب مفیدی را از نسخه های خطی یادداشت و یا از گفته های دانشمندانی که با آنها ملاقات کرده، نقل کرده است. پژوهش های استاد عطاردی در تصحیح و تحقیق متون از سال ۱۳۳۲ با راهنمایی مرحوم علی اکبر غفاری شروع و آثار ارزشمندی را تصحیح و تحقیق کرد که در این مقاله معرفی شده است.
در موضوع ترجمه متون کهن نیز تلاش های استاد با فهرست آثار ترجمه ای ایشان بیان شده است.
۴. تاج العروس، فرهنگ نامه ای سترگ / محمدعلی مهدویراد(۷)
تاجالعروس در جریان فرهنگ سازی و تدوین لغت در میان میراث مکتوب لغوی، اگر کتابی یکسر بی نظیر نباشد، بی گمان کم نظیر است. دانش نامه ای سترگ و مشتمل بر دانش هایی گوناگون و آگاهی هایی سودمند در موضوعات مختلف که خود شرحی است بر القاموس المحیط فیروزآبادی. ابتدا شرح حال مؤلف تاج العروس با تأکید بر دانش اندوزی و گستره دانش وی، اساتید، شاگردان و آثار وی به صورت آمار موضوعی آمده است و پس از آن به صورت تفصیلی موضوعات مرتبط با تاج العروس را بررسی کرده است: زمان و مدت تألیف، نسخه ها و چاپ ها، شیوه تدوین، مصادر زبیدی مشتمل بر شنیداری و مکتوب، تعدّد نسخه های مصادر و شیوه زبیدی در مراجعه به آنها، خطوط کتاب ها، ارزیابی کتابها و ارزشیابی نگارندگان کتاب ها از دیدگاه زبیدی.
استاد عطاردی در ضمن پژوهش های گسترده اش درباره تاج العروس، فهرستی از منابع و مصادر زبیدی را گردآورده و آقای شلاشی نیز در کتاب الزبیدی فی کتاب تاج العروس، منابع زبیدی را استخراج کرده و نویسنده مقاله هر دو فهرست را تلفیق و با اندکی توضیحات در ذیل: فرهنگ های عمومی فرهنگ های اختصاصی (شامل: غریب ها، کتاب های نام ها و وصف ها، کتاب های نوادر و اضداد، کتاب های معرّب و دخیل)، کتاب های نحوی، کتاب های حرفی کتاب های پژوهشهای لغوی، کتاب های ادبی و منابع دیگر آورده است. ساختار کلی کتاب را در یک مقدمه، شرح خطبه فیروزآبادی، نظام کتاب و شیوه چینش مواد، شرح متن، مستدرکات مؤلف، افزودنی ها و تکمله ها، و خاتمه تقسیم بندی و توضیح میدهد.
موضوعات تاج العروس را در چهار دسته: ۱. نحوی و صرفی، ۲. لغوی، ۳. تاریخی و جغرافیایی، ۴. آگاهی های دیگر دسته بندی کرده است و در ذیل پژوهش هایی درباره تاجالعروس ماجرای استاد عطاردی و مرحوم علامهامینی را که انگیزه تحقیق و پژوهش درباره تاج العروس بوده، آورده و چهار پژوهش استاد عطاردی درباره تاجالعروس را معرفی میکند.
۵. تلاشهای استاد عطاردی در عرصه نهجالبلاغه(۸) / علی صدرایی خویی
نهج البلاغه اثر سترگ و بزرگی است که هزاره اول عمر خود را سپری کرده و در هزاره دوم حیات خود به سر میبرد و توجه بسیاری از اندیشمندان و محققان را به خود جلب کرده است.
اقدامات عطاردی درباره متن و شروح نهج البلاغه و موضوعات مربوط به آن در چهار محور زیر است:
۱. تصحیح نهج البلاغه که براساس پنج نسخه خطی کهن صورت گرفته است. بیش از دویست نسخه خطی نهج البلاغه در کتابخانه های ایران معرفی شده است که در این مقاله ۴۱ نسخه کهن نهج البلاغه متعلق به قرنهای پنجم تا هفتم قمری به ترتیب تاریخ کتابت معرفی شده است.
۲. شروح نهج البلاغه؛ استاد عطاردی چند شرح کهن را شناسایی، تحقیق و منتشر کرده است که عبارتند از: اعلام نهج البلاغه، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، حدائق الحقائق فی فَسر دقائق افصح الخلائق، و شرحی ناشناخته از قرن هشتم
که احتمالاً از علامه حلی است.
۳. دفاع از نهج البلاغه؛ در دفاع از حریم نهج البلاغه و رد شبهات مطرح شده، رساله ی گردآورندگان سخنان امیرالمؤمنین(ع) قبل از سیدرضی و رساله ی پاسخ به معاندان نهج البلاغه را نگاشته و کتاب استناد نهج البلاغه امتیازعلی خان العرشی را تعلیق و حاشیه نویسی کرده است.
۴. موضوعات مرتبط؛ استاد عطاردی در موضوعات مرتبط با نهج البلاغه، کتاب های اجازات نهج البلاغه، امیرالمؤمنین و نهج البلاغه، الشریف الرضی محمدبن الحسین الموسوی، و علمای خراسان و نهج البلاغه را منتشر کرده است.
۶. جغرافیای سیستان (نیمروز) / علی ملکی میانجی(۹)
این نوشتار در دو بخش تنظیم شده: ۱. سیمای سیستان در شناخت اجمالی تاریخ و جغرافیای منطقه سیستان ۲. در معرفی کتاب جغرافیای نیمروز و مقدمه آن.
محدوده جغرافیای سیستان، وجه تسمیه نیمروز، جغرافیای طبیعی، تاریخ سیستان، جغرافیای تاریخی سیستان از موضوعاتی است که به بررسی آنها پرداخته شده است.
کتاب جغرافیای نیمروز تألیف ذوالفقار کرمانی مشهور به محلاتی از فارغ التحصیلان مدرسه دارالفنون متعلق به دوره قاجار است که استاد عطاردی نسخه ای از آن را در سفر به کتابخانه های هند و پاکستان، در کتابخانه ملافیروز یا «کاما انستیتو» به دست میآورد که احتمالاً تنها نسخه موجود میباشد با خط نستعلیق و قطع رقعی در ۲۵۰ صفحه. مقدمه و متن کتاب در این مقاله معرفی شده است.
۷. روایات امام جعفر صادق علیه السلام در تفسیر قرآن براساس مسندالامام الصادق علیه السلام/ سیدمحمدعلی ایازی(۱۰)
در تفسیر و توضیح آیات قرآن، احادیث و روایات فراوانی از معصومین علیهم السلام به دست ما رسیده است و در این میان روایات از امام صادق علیه السلام در مقایسه با دیگر معصومین تعداد بیشتری را شامل میشود. در این مقاله پس از بیان اجمالی دو کتاب تفسیری منسوب به امام جعفر صادق علیه السلام روایات وارده در مسند الامام الصادق علیه السلام جلدهای ۶ تا ۸ را بررسی میکند. موضوع این روایات در سه بخش: جایگاه و فضیلت قرآن، علوم قرآنی، و روایاتی که در تفسیر آیات رسیده و به ترتیب سوره ها و آیه ها تنظیم شده است. روایات امام صادق علیه السلام در تفسیر قرآن براساس مسند الامام صادق(ع) در ابعاد زیر تقسیم بندی ودر ذیل هریک با ارائه نمونه هایی از روایات به بررسی پرداخته است: ۱. شرح واژگان ۲. شرح مفاد کلمه ۳. شرح جمله و مفاد کلمه ۴. زدودن شبهه و تصحیح بدفهمی نسبت به قرآن ۵. تأویل آیات ۶. تعیین مصداق و مصادیق ۷. تبیین معارف اعتقادی ۸. توجه به پیام و اهداف تربیتی و هدایتی ۹. توضیح قصص قرآن ۱۰. توجه به لایه های باطنی.
۸. زندگی نامه خود نوشت / عزیزالله عطاردی قوچانی(۱۱)
مؤلف در این زندگینامه خودنوشت به اختصار به شرح زندگی خود با تأکید بر تحصیلات و آثار علمی خود پرداخته است.
از تولد در روستای بلگر در سال ۱۳۰۷، تا تحصیلات در حوزه علمیه قوچان، مشهد، تهران، قم و نجف اشرف و سفرهای علمی در این نوشتار بیان شده است.
نخستین تألیف مسند عبدالعظیم الحسنی است که در ضمن تصحیح کتاب کافی و سایر کتب حدیثی، ایشان را از محدثان عالی مقام یافته اند و تصمیم به گردآوری اخبار و روایات عبدالعظیم الحسنی گرفتند.
برای تدوین فرهنگ خراسان چهل سال همت و توان خود را در جمع آوری اسناد و مدارک صرف کرده و به صدها کتابخانه در کشورهای مختلف مراجعه کرده است. هدف از تألیف این کتاب بیان موقعیت و عظمت فرهنگی و سیاسی ناحیه خراسان در دوره اسلام بوده است.
یکی از موضوعات کتاب تاریخ و فرهنگ خراسان، تحقیق و بررسی در حالات امام رضا(ع) است که بر این اساس مسندالامام الرضا(ع) تألیف شد و به دلیل استقبال علما و محققان، کار مُسندنویسی برای هر یک از امامان معصوم(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) آغاز گردید.
تحقیق درباره نهج البلاغه و دیدن نسخه های خطی متعدد در خصوص متن نهج البلاغه و نسخه هایی در موضوع شروح نهج البلاغه و تصحیح و تحقیق برخی نسخه های خطی و تهیه جزوه ها و مقالاتی در موضوع نهج البلاغه از جمله کارهای پژوهشی ایشان است.
در ترجمه کتابها تلاش کرده تا کتابی را ترجمه کند که برای عامه مردم مفید باشد.
نکاتی در موضوع تاج العروس و تهیه فهرستهای مختلف برای آن؛ تحقیق در تاریخ شیعه امامیه، لغات فارسی در حدیث و ادب، تحقیق در شاهنامه، عطاردیهای مشهور، فهرست نگاری و نسخه شناسی و راه اندازی مرکز فرهنگی خراسان بیان شده است. در مسافرت ها ابتدا از کتابخانه ها سؤال و جستجو میکند؛ و همه کارهای علمی را شخصاً انجام میدهد؛ و معتقد است کار تحقیق بسیار دشوار است و اگر کسی بخواهد یک کار مفید علمی و تحقیقی ارائه دهد باید از هفت خوان بگذرد و بر همین اساس مرکز فرهنگی خراسان سازماندهی و راه اندازی شد.
۹. زندگی و آثار استاد عطاردی در نگاهی کوتاه / مهدی مهریزی(۱۲)
در این مقاله سرگذشت مختصر استاد عطاردی بیان شده و دو جلد کتاب گرامینامه استاد عطاردی معرفی شده است.
نخستین کار منتشر شده عطاردی، استخراج غلطنامه فروع کافی است که در سال ۱۳۳۴ به انجام رسیده است.
مقالات ارائه شده در دو جلد کتاب گرامینامه، در موضوعات: زندگینامه، آثار حدیثی، تاریخ و جغرافیا، لغت شناسی، فهرست نگاری، مقاله های مرتبط، مصاحبه ها و خاطره ها تنظیم شده است.
۱۰. شیوه نگارش کتاب فرهنگ خراسان / علی رفیعی علا مرودشتی(۱۳)
کتاب فرهنگ خراسان در میان دیگر آثار مرتبط با تاریخ این منطقه و آثار مربوط به تاریخ محلی از امتیازات و ویژگی هایی برخوردار است. در این مقاله پس از توضیح و ریشه یابی علت نامگذاری این منطقه به «خراسان»، حدود جغرافیایی و حوزه های سیاسی خراسان را بیان میکند. در بحث پیشینه تاریخ نگاری خراسان برخی منابع از جمله کتاب التواریخ المحلیه لاقلیم خراسان را معرفی میکند و به بررسی شیوه های نگارش تاریخ های محلی خراسان و وجوه اشتراک و اختلاف آنها میپردازد و در این بررسی نُه اثر را به صورت مصداقی با هم مقایسه کرده است.
کتاب فرهنگ خراسان به تفصیل معرفی شده و چارچوب و شیوه نگارش این اثر توضیح داده شده است. نگارش فرهنگ خراسان از چند نظر در شیوه و روش و برخی امور دیگر با منابع پیشین تاریخ های محلی خراسان متفاوت است از جمله:
– وسعت و گستره و حجم مطالب، چینش موضوعات و مطالب، بیان مسایل جغرافیایی و تاریخی بر اساس تحقیقات میدانی، دیدن مراکز و بناهای تاریخی و اماکن از نزدیک، و اکتفا نکردن به منابع دم دستی و موجود که بیش از چهل سال به تحقیق و مطالعه پرداخته و برای به دست آوردن اطلاعات صحیح، سفرهای متعدد کرده و از مراکز و کتابخانه های زیادی بازدید و با بسیاری از شخصیت ها دیدار و گفتگو کرده است.
۱۱. صدرالدین علی بن ناصر حسینی و نکاتی تازه درباره او / محمدکاظم رحمتی(۱۴)
این مقاله در سه بخش تنظیم شده است: ۱. بحث درباره هویت صدرالدین علی بن ناصرحسینی که از وی به عنوان نخستین شارح نهجالبلاغه در برخی منابع یاد شده است. کتاب وی اعلام نهج البلاغه است که استاد عطاردی متن آن را بر اساس دو نسخه خطی منتشر کرده است. در بخش دوم نسخه های خطی نهج البلاغه و اهمیت نسخه های کتابت شده در نیشابور بررسی شده است. در بخش سوم متن رساله ای تازه یاب از صدرالدین علی بن ناصر حسینی است که در یکی از کتب تراجم زیدیه، باقی مانده است. در ضمن بحث از نسخه های نیشابوری نهج البلاغه، موضوع نهج البلاغه به روایت عالمان زیدیه نیشابور بررسی شده است.
۱۲. طرق در فرهنگ خراسان / مهدی مهریزی(۱۵)
طُرُق یکی از آبادیهای متصل به شهر مشهد مقدس است که در فرهنگ خراسان به مناسبتهای مختلف از آن یاد شده است. در این مقاله مطالب و اطلاعات کتاب فرهنگ خراسان درباره طرق، سازماندهی و در ذیل موضوعات زیر آورده شده است: جغرافیای طرق و قرطبه، بناهای تاریخی و مذهبی، مساجد، شخصیت ها، طرق در کتب تاریخی و سفرنامهها، طرق و آستان قدس رضوی (کشاورزی، مزرعه دامداری، باغ).
در بخش دوم به عنوان مکمل بخش اول، طرق را در سایر منابع جستجو و مطالبی را در پنج موضوع ارائه کرده است: ۱. منبع شناسی ۲. موقعیت جغرافیایی ۳. واژه شناسی ۴. مقبره و ایوان طرق ۵. طرقی در کتب تاریخی و سفرنامه ها. در این قسمت ده کتاب تاریخی و سفرنامه بررسی شده است این منابع، بجز منابعی است که استاد عطاردی در فرهنگ خراسان آورده است.
۱۳. عروس غریب، معرفی غریب الحدیث فی تاج العروس / عبدالهادی مسعودی(۱۶)
حدیث غریب و غریبالحدیث دو اصطلاح در علوم حدیثی هستند. فهم غریب الحدیث مانند فهم غریب القرآن تأثیر به سزایی در فهم حدیث دارد. در تمدن اسلامی موضوع واژه های غریب در سه حوزه لغت، غریب القرآن و غریب الحدیث انجام گرفته است.
در این مقاله ابتدا به اختصار کتاب تاج العروس و مؤلف آن معرفی شده است. سپس به پژوهش های استاد عطاردی درباره این کتاب اشاره کرده، شیوه کار در سه موضوع: ملاک گزینش واژه ها، چگونگی تلخیص محتوا و شیوه عرضه بررسی کرده است.
۱۴. فرهنگ خراسان مدخلی جهت تدوین تاریخ علم ایران / نجیم فلاحتی(۱۷)
ایرانیان در طول تاریخ منشأ خدمات ارزشمندی به جامعه علمی بشری بودهاند. بررسی تاریخ علم در ایران، بیانگر سهم واقعی ایران در بنای علم و تمدن جهانی است، بخش قابل ملاحظه ای از تاریخ علم ایران در دائرهالمعارف فرهنگ خراسان تدوین شده است.
در این مقاله با نگاهی به تاریخ ریاضیات، به اختصار بخشی از ابتکارات ریاضی دو تن از نوابغ ریاضیات در خراسان را بر اساس کتاب فرهنگ خراسان آورده، و با دیدگاه تاریخ هندسه نااقلیدسی را در اندیشه عمر خیام نیشابوری و خواجه نصیر طوسی بیان کرده است.
۱۵. کتابشناسی سخنان امام حسین علیه السلام با مطالعه موردی درباره «مسند الامام الشهید ابی عبدالله الحسین بن علی(ع) / محمد صحتی سردرودی(۱۸)
درباره سخنان امام حسین علیه السلام چهل و شش کتاب تألیف شده است که در مقاله ای مفصل همه این کتابها بررسی و شناسانده شده است.(۱۹) خلاصه ای از نتایج بررسی و معرفی کتاب ها ذکر شده در مجموع چهار عنوان به نظر جامع مینماید که عبارتند از: ۱. بلاغه الامام الحسین بن علی علیه السلام / سید حسین ابوسعیده الموسوی
۲. فرهنگ سخنان امام حسین(ع) / محمد دشتی
۳. موسوعه کلمات الامام الحسین علیه السلام / گروه حدیث پژوهشکده باقرالعلوم.
۴. مسند الإمام الشهید ابی عبدالله الحسین بن علی(ع) / عزیز الله عطاردی
هر چهار کتاب به تفصیل معرفی و نقد و بررسی شده است.
چاپ اول مسند امام حسین(ع) استاد عطاردی در سال ۱۳۷۶ در سه جلد و در مجموع ۱۶۰۶ صفحه به زبان عربی منتشر شده است.
این کتاب تنها مجموعهای است که تاکنون از سخنان امام حسین(ع) به عنوان مسند گردآوری شده است.
کتاب در سه فصل تنظیم شده: فصل اول بسیار مفصل و مشتمل بر جلد اول و دوم و ۷۸ صفحه از جلد سوم است. این فصل به شرح زندگانی حضرت امام حسین(ع) از ولادت تا شهادت و مناقب و فضایل آن حضرت اختصاص دارد.
باب سیام این فصل با عنوان «باب الاخبار عن شهادته» طولانیترین باب است که در ۶۷ صفحه نوشته شده و ۱۳۱ روایت دارد.
در این باب به تفصیل از شهادت اصحاب امام حسین(ع) با دقت و ژرفاندیشی سخن گفته و به نکاتی در مقتل امام حسین(ع) توجه کرده است.
فصل دوم مشتمل بر احادیث و اخباری است که از امام حسین(ع) در توحید، امامت، مناقب، قرآن، دعا، احکام، اخلاق و آداب اسلامی روایت شده و در چهل باب تنظیم شده است.
فصل سوم در معرفی و شناسایی راویانی است که به طریق متصل یا مُرسل، از امام حسین(ع) روایت کردهاند و به ترتیبی الفبایی نام راویان مرتب شده است.
برخی مراثی و شعرهایی که در رثای امام حسین(ع) در طی چهارده قرن سروده شده، گزینش و در خاتمه کتاب، آورده شده است.
۱۶. کتابشناسی توصیفی آثار استاد عطاردی / سلمان حبیبی(۲۰)
استاد عطاردی در طی پنجاه سال تلاش علمی، بیش از شصت عنوان کتاب در یکصد مجلد در موضوعهای حدیث، تاریخ و جغرافیا ادبیات و فهرست نگاری، تألیف، ترجمه، تصحیح و تحقیق کرده است.
در این مقاله به معرفی و بررسی آثار تألیفی و پژوهشی (۳۱ عنوان)، آثار ترجمه (نُه عنوان)، تصحیح و تحقیق (نُه عنوان) و آثار چاپ شده یا در دست چاپ (پانزده عنوان) پرداخته است. آثار معرفی شده به ترتیب الفبا در ذیل هر بخشی آمده است و بیشترین معرفی مربوط به فرهنگ خراسان است که در دو بخش آثار تألیفی و آثار در دست چاپ توضیح داده شده است. مسانید امامان معصوم(ع) نیز با تفصیل بیشتر و در ذیل عنوان مسند هر یک از امامان به صورت جداگانه معرفی شده است.
۱۷. کلمات مکنونه و استاد عطاردی / ابراهیم احمدیان(۲۱)
مرحوم فیض کاشانی در کتاب کلمات مکنونه مطالب عرفانی را از منظر خاص خود باز میکند و روش شناسی خود را در استنباط معارف دینی به بحث میگذارد. در این مقاله پس از بیان جایگاه علمی فیض کاشانی، استادان و شاگردان، به بررسی گرایش های فکری و عرفانی و اخباری فیض کاشانی پرداخته است.
استاد عطاردی کار تصحیح متون را با مرحوم علی اکبر غفاری در تصحیح کتاب تحف العقول و کتاب کافی شروع کرد و بیش از ۴۹ جلد تصحیح و تحقیق در کارنامه علمی ایشان وجود دارد.
از گفتار مصحح در مقدمه کتاب برمیآید که ایشان با افکار و عقاید فیض کاشانی همراه و هم داستان نیست.
روش استاد عطاردی در تصحیح کتاب کلمات مکنونه بررسی شده و نویسنده مقاله، تصحیح ایشان را با دو نسخه خطی و یک نسخه چاپ سنگی مقایسه کرده و نسخه مصحّح عطاردی را به عنوان منقح ترین و استوارترین نسخه، و مرجع محققان برمیشمارد.
۱۸. گرامیداشت استاد عطاردی برگزار شد / [گزارش]
این عنوان گزارشی است(۲۲) از برگزاری همایش استاد عطاردی که در روز نهم آذر ۱۳۸۵ در تالار شیخ صدوق آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی برگزار شده است.
در این گزارش از استاد عطاردی به عنوان اولین مُسنَدنویس شیعی نام برده شده و سپس در ذیل عنوان «ستایش فرهنگ و تمدن اسلامی» چکیدهای از هفت سخنرانی ارائه شده در همایش آمده است:
۱. رضا استادی: استاد عطاردی در زندگی و آثار علمی مشمول الطاف حق بوده است و دو کار عظیمی که ایشان درباره مُسندها و مشهد امام رضا(ع) انجام داده اند از مصادیق خیلی روشن احیای امر اهل بیت(ع) است.
۲. مصطفی دلشاد تهرانی: هفده ویژگی شخصیت علمی استاد عطاردی؛ قدرشناسی، تواضع و فروتنی، همت والا، ادبیات انسانی و علمی، تتبع علمی، سخت کوشی، روابط انسانی، تمرکز بر یک حوزه علمی، سادگی و بی پیرایگی، جدیت و پیگیری در چاپ کتاب، استقلال شخصیتی و آزادگی، حساسیتهای دینی، استقامت، شجاعت، زمانهشناسی، عزتمندی.
۳. رسول جعفریان ضمن بیان اهمیت تدوین تاریخ محلی و با اشاره به برخی تاریخهای محلی به سهم اندک شیعه در این موضوع اشاره میکند و بر همین اساس به تکریم شخصیت استاد عطاردی می پردازد که با تألیف فرهنگ خراسان، این سنت تاریخ محلی را حفظ کرده است.
۴. محمدعلی مهدوی راد، تاج العروس را فرهنگ نامهای سترگ برشمرده و از این کتاب باعنوان دائرهالمعارف یاد میکند و ماجرای تحقیق بر روی این کتاب توسط استاد عطاردی را چنین نقل میکند: مرحوم علامه امینی صاحب کتاب شریف الغدیر در کتابخانه امیرالمؤمنین علیه السلام در حالی که کتاب تاج العروس در مقابلش بود به عطاردی فرمود: «عطاردی! این کتاب دریایی است از اطلاعات؛ رجال، فقه الحدیث، غریبالحدیث، جایها، مکانها، شخصیتها. ولی کسی نمیداند چه خبر است؛ چون فهرست ندارد. شما بیائید فوائد این کتاب را استخراج کنید و کتاب بسازید».
۵. احمد جلالی، با تشریح کار بزرگ استاد عطاردی در باب تاریخ خراسان آن را فقط یک اثر علمی نمیداند و تأثیر این نوع کارها را در حفظ امنیت ملی و امنیت استراتژیک برمیشمارد.
۶. محمد کاظم رحمان ستایش، با اشاره به شیوه مستند نگارش و بیان سابقه تاریخی آن، تلاشهای ۲۷ ساله استاد عطاردی در نگارش و تدوین مسند یازده معصوم(ع) را بیان کرده است. هر مسُند مشتمل بر سه بخش میباشد:
اول: احادیث مربوط به زندگی و شخصیت آن معصوم(ع) دوم: احادیثی که آن معصوم در موضوعات مختلف بیان کرده اند سوم: راویانی که به صورت مستقیم از معصوم(ع) نقل حدیث کردهاند.
۷. سیدمحمد خاتمی، با اشاره به تنوع و کثرت آثار استاد عطاردی یکی از جنبه های مشترک آثار ایشان را آشنایی مخاطبان این آثار با بستر فرهنگ گران سنگ اسلامی برشمرده است.
۱۹. گرامینامه استاد عطاردی [جزوه] / مؤسسه تحقیقات و توسعه علوم انسانی. تهران: مؤسسه تحقیقات و توسعه علوم انسانی، ۱۳۸۵
در این جزوه ۲۸ صفحه ای که به مناسبت همایش منتشر شده است به صورت مختصر، برگزیده ای از زندگینامه عطاردی را بیان کرده و برخی از مشایخ و استادان ایشان را – که خود از مراجع بزرگ و از اساتید فقه و حدیث بوده اند – نام برده است. آثار علمی عطاردی را در سه بخش: تألیف و پژوهش، ترجمه، و تصحیح و تحقیق تنظیم و در ذیل ۴۹ عنوان فهرست کرده است و از میان این آثار، دو اثر ایشان را تحت عنوان دو تلاش بزرگ علمی توضیح و تبیین کرده است؛ یکی: فرهنگ خراسان که کتابی جامع و فراگیر در بیان موقعیت و عظمت فرهنگی و سیاسی منطقه خراسان در دوره اسلام است و در پنج موضوع زیر تنظیم شده است: ۱. شرح حال رجال ۲. تاریخ سیاسی و اجتماعی خراسان از سال ۳۱ ه . تاکنون. ۳. جغرافیای خراسان ۴. آثار تاریخی ۵. فهرست آثار علمی و تألیفات علمای خراسان. دوم: مسانید ائمه علیهم السلام. نویسنده پس از چاپ م
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
