پاورپوینت کامل عقلانیت دینی، مانع افراط‌گرایی ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عقلانیت دینی، مانع افراط‌گرایی ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عقلانیت دینی، مانع افراط‌گرایی ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عقلانیت دینی، مانع افراط‌گرایی ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

جهالت مدرن در عصر کنونی مهمترین عامل دوری انسان از صلح ومدارا است. از همین رو وظیفه عالمان و کسانی که سخنانشان در دیگران نافذ است این است که به زدودن جهالت از پندار وکردار جوامع بیاندیشند وراههای عملی برای برون رفت از چنین وضعیتی را تبیین کنند.تداوم چنین وضعیتی آثار بسیار زیانباری را در پی خواهد داشت.

جهالت مدرن در عصر کنونی مهمترین عامل دوری انسان از صلح ومدارا است. از همین رو وظیفه عالمان و کسانی که سخنانشان در دیگران نافذ است این است که به زدودن جهالت از پندار وکردار جوامع بیاندیشند وراههای عملی برای برون رفت از چنین وضعیتی را تبیین کنند.تداوم چنین وضعیتی آثار بسیار زیانباری را در پی خواهد داشت.

آیا هیچیک از دانشمندان کنونی سی سال پیش می توانستند وضعیت کنونی جهان را که غرق در خود مطلق انگاری است پیش بینی کنند وآثار زیانبار کنونی را حدس بزنند. جهان ،ناباورانه در چنین وضعیتی گرفتار شده است. در سالهای اخیر خشونت های سازمان یافته ، در بسیاری از نقاط جهان رو به گسترش بوده که متاسفانه ، مرتکبین چنین خشونت هایی برای کاستن از رنج های بعدی ،کوشیده اند تا با بهره گیری از آموزه های دینی وآیینی، به مقدس سازی چنین خشونت هایی روی آورند.

در متون دینی ؛ جهل بیش از آنکه در برابر علم به کار رود در برابر عقل به کار رفته است .

هر کس که فاقد عقل باشد و یا عقل خود را به کار نگیرد جاهل شمرده می شود حتی اگر از نظر علمی در سطح بالایی باشد. معنای اصلی عقل منع و جلوگیری است و در این معنا دو جنبه «معرفتی‏» و «ارزشی‏» لحاظ شده است. یعنی عقل منشا معرفت است; معرفتی که انسان را به راه راست و اعمال نیکو رهنمون می‏شود. البته رسیدن به راه راست مستلزم شناخت اعتقادات درست و مطابق با واقع است و لازمه اعمال نیکو، شناختن حسن و قبح اشیا و افعال است. بنابراین می‏توان گفت عقل چیزی است که عقاید درست و اعمال نیکو را به انسان می‏نمایاند.

امام صادق (ع) ، امام ششم شیعیان فرموده اند: « من کان عاقلاً کان له دین و من کان له دین دخل الجنه » هرکس که عاقل باشد دین دارد وهر کس که دیندار باشد وارد بهشت می شود. و در روایت دیگری از امام صادق (ع) آمده است « این مقدار از عقل برای تو کافی است که راههای گمراهی را از راه سعادت برای تو واضح و روشن سازد » در باور اسلامی ، عقل عهده دار نشان دادن راه صحیح از ناصحیح است از همین رو می توان گفت : «خداوند هیچ نوع عقلی را در وجود کسی به ودیعت ننهاده جز این که روزی به وسیله ی آن وی را نجات خواهد داد » در آیین کلیسای ارتدوکس نیز درخت معرفت وشناخت نیک وبد ابزاری است برای آزمودن وتربیت انسان در جهت اطاعت از خداوند.

توجه به عقلانیت و بهره گرفتن از عقل خدادادی انسان را از جهالت دور می کند. جهالتی که امروز در جهان مشاهده می شود نوعی جهالت مدرن است. که با کمک افکار جاهلانه بر پایه های دین استوار شده است . مقدس سازی رفتارهای خشونت آمیز به وسیله برداشت ها و تفسیرهای غلط از نصوص دینی ، سبب گردیده است که جهالت مدرن پدید آید . فطرت بشر با خشونت سازگاری ندارد و در هر زمانی که خشونتی را مرتکب شود عذاب روحی و عذاب وجدان او را احاطه می کند ، جاهلان مدرن برای رهایی از چنین عذابی ، می کوشندرفتار خود را بر آمده از یک باور دینی تلقی کنند تا از چنین عذاب هایی رهایی یابند. ونتیجه چنین رفتاری ؛ چهره سازی مشوه از دین است .

امام محمد غزالی (۴۵۰- ۵۰۵ ه.ق) معتقد است : همه چیز، وجود ناقصش از عدم محض، بهتر است، جز علم و دانش؛ یعنی انسان کم سواد از انسان بی سواد بدتر است شاید دلیل این ادعا آن باشد که انسانی که بهره کمی از علم برده است در معرض جهل مرکب قرار دارد. رشد علمی بشر در سال های اخیر به صورت فزاینده وبا سرعت پیش رفته است اما در کنار این پیشرفت ها ، اخلاق و صلح در جهان به قهقرا کشانده شده است. به نظر می رسد مبارزه با حهالت مدرن وبازگشت به خرد ومعنویت دو راه اساسی برای نیل به چنین هدفی به شمار آیند. الف)مبارزه با جهالت مدرن مهمترین ویژگی عقل ، شناخت حقایق وتشخیص حق از باطل است. وفقدان آن در روایات اسلامی به فقر تعبیر شده است . یکی از مظاهر جهالت مدرن، خود مطلق انگاری وگاه خود خدا پنداری است.

انسان خود مطلق انگار خود را جای خدا می نشاند وقضاوت های قطعی خود را مقدس شمرده و انجام آنها را فریضه می پندارد .انگاره های خود مطلق انگاری ، جایی برای نیازواحترام به اندیشه دیگران باقی نمی گذارد ودر چنین وضعیتی صلح از دایره انگاره های فرد خود مطلق پندار بیرون می رود. زیرا پیش فرض صلح، پذیرش احترام به اندیشه دیگران وخروج از مطلق انگاری است . به همین دلیل با آنکه رشد علمی وجود داشته است اما به دلیل خود مطلق انگاری ها، رشد عقلی تحقق نیافته است وهمین سبب پیدایش جهالت مدرن است.که آثار آن دوری ا