پاورپوینت کامل نگاهی به زندگی و آثار همنشین و هم عصر خواجه نصیرالدین توسی ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نگاهی به زندگی و آثار همنشین و هم عصر خواجه نصیرالدین توسی ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نگاهی به زندگی و آثار همنشین و هم عصر خواجه نصیرالدین توسی ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نگاهی به زندگی و آثار همنشین و هم عصر خواجه نصیرالدین توسی ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

فیلسوف و عارف و طبیب قرن هفتم هجری جناب حکیم اوحد‌الدین طبیب رازی از جمله متفکران و نویسندگان کمتر شناخته شده در تاریخ ادبیات ایران(به ویژه در دوران معاصر و امروز کشورمان) محسوب می‌شود.

طبیب‌ رازی،‌هم به نثر می‌نوشته و هم به نظم. او در شعر به «اوحدی» تخلص می‌کرده و هم به «رازی» و آثاری که از او بر جای مانده، تحقیقاً در دو زمینه «طبی ـ علمی» و «فلسفی ـ عرفانی» است و چنین بر می‌آید که از سویی «حکیم و طبیب» بوده است و از سوی دیگر فیلسوف و عارف و شاعر.

اوحد‌الدین طبیب رازی – بهروز صاحب اختیاری

فیلسوف و عارف و طبیب قرن هفتم هجری جناب حکیم اوحد‌الدین طبیب رازی از جمله متفکران و نویسندگان کمتر شناخته شده در تاریخ ادبیات ایران(به ویژه در دوران معاصر و امروز کشورمان) محسوب می‌شود.

طبیب‌ رازی،‌هم به نثر می‌نوشته و هم به نظم. او در شعر به «اوحدی» تخلص می‌کرده و هم به «رازی» و آثاری که از او بر جای مانده، تحقیقاً در دو زمینه «طبی ـ علمی» و «فلسفی ـ عرفانی» است و چنین بر می‌آید که از سویی «حکیم و طبیب» بوده است و از سوی دیگر فیلسوف و عارف و شاعر.

احوال حکیم اوحدالدین طبیب رازی

این فیلسوف شاعر طبیب، معاصر خواجه نصیرالدین طوسی(متوفای ۶۷۲ هـ . ق) بوده و در عهد صدارت خواجه شمس‌الدین جوینی(معروف به «صاحب دیوان» و مقتول به سال ۶۸۳ هـ . ق) می‌زیسته است. پیش‌تر، اطلاع کمتری از احوال حکیم اوحدالدین طیب رازی و افکار و آثارش در دسترس بوده و مؤلف و آثارش شناخته شده نبوده و در گمنامی بسر می‌برده؛ لیکن دستیابی مصحح محترم جناب دکتر نصرالله پورجوادی به نسخه خطی منحصر به فرد «حکیم نامه»، باعث شد تا ایشان از طریق شواهد درون متنی و قراین برون متنی به شناسایی بیشتری از زندگی اوحدالدین رازی و اندیشه‌ها و آثارش دست یابند. اما با وجود کوشش‌ها و پیگیری‌های دکتر پورجوادی، متاسفانه هنوز هم با توجه به اطلاعات به دست آمده، باز هم آگاهی‌های امروز ما اندک است و مثلاً منبع موثقی درباره تاریخ دقیق تولد و فوت و یا آثار بیشتری از حکیم اوحدالدین طبیب رازی دانسته نشده است. امید است تا با دستیابی به منابع کامل‌تر و یا آثاری دیگر از حکیم رازی بتوان به شناخت بهتر و دقیق‌تری نسبت به احوال و افکار و آثار طبیب رازی نایل شد. با توجه به دریافتی‌های تاریخی و گمانه‌زنی‌های علمی توسط دکتر پورجوادی در خصوص همزمانی، ارتباط، مراوده و گفتمان اوحدالدین طبیب رازی و خواجه نصیرالدین توسی با دربار شمس‌الدین محمد جوینی(صاحب دیوان)، و این موضوع که اوحدالدین رازی کتاب «حکیم‌نامه» را و همچنین خواجه نصیرالدین توسی کتاب «اوصاف الاشراف» را برای وزیر اعظم «خواجه شمس‌الدین محمد عطا ملک جوینی» نوشته بودند؛ دکتر پورجوادی به دلیل گمانه‌زنی‌های تاریخی از طریق شواهد درون متنی و قرائن برون متنی، که تاریخ فوت خواجه نصیر در سال ۶۷۲ هـ ق بوده، به اطلاعات، تاریخی جدید‌تری دست می‌یابند که روشنگر احوال اوحدالدین بوده است.

بنابراین می‌توان اذعان داشت که تاریخ تألیف و سرایش مثنوی توسط خواجه نصیر و حکیم رازی می‌بایستی پیش از سال ۶۷۲ هـ ق بوده باشد و بر طبق نظریه دکتر پورجوادی، از آن جایی که خواجه نصیرشناخت و تاثیرپذیری از اوحدالدین رازی داشته (در سرودن تتمد مثنوی«تبدل صورت‌ها»)؛ مشخصاً این مراوده و آشنایی به حدود سال ۶۶۰ هجری (زمان پختگی اوحدالدین) تا سال ۶۷۰ هجری(دو سال قبل از فوت خواجه نصیر) می‌رسد. با این گمانه‌زنی می‌توان حدس زد که آثار اوحدالدین رازی در حدود همین سال‌ها یعنی بین ۶۷۰ـ۶۶۰ هجری قمری به نگارش و سرایش درآمده باشند.

آثار حکیم اوحدالدین طبیب رازی

با اطلاعات به دست آمده، دانسته شد که حکیم اوحدالدین علاوه بر حذاقت در علم طب و طبابت، و علاوه بر تسلط بر فلسفه و فلسفه دانی، و همچنین علاوه بر شاعری، از متصوفه قرن هفتم و از متفکران گمنام تاریخ به شمار می‌رود که نیاز به شناخت بیشتر و جامع‌تر و کامل‌تری از احوال و اندیشه و آثار او داریم.

دکتر پورجوادی تاکنون شش اثر از حکیم اوحدالدین را شناسایی کرده است، به شرح زیر:

۱ـ اجتماع علامه یا رساله حکیم نامه:

رساله‌ای است به نظم و نثر، که در گونه‌ای سئوال و جواب روایت شده است. در موضوع مسایل فلسفی با سایه‌های عرفانی. درباره این رساله، در ادامه توضیحات تکمیلی آورده خواهد شد.

۲ـ رساله ذیل سیرالعباد:

کتابی است عرفانی در بحر مثنوی و منظوم. حکیم‌اوحدالدین ذوق خود از مطالعه کتاب «سیرالعباد الی‌المعاد» حکیم سنایی غزنوی را به صورت ادامه و متمم آن بیان می‌نماید،‌و البته از زبان حال «نی» و سرگذشت «نی» سرگذشت نفس ناطقه است.

۳ـ مثنوی تبدل صورتها:

یک مثنوی فلسفی و در اثبات واجب‌الوجود و تجلی مظاهر آن است. «وجود» یک ماده اصلی، و ترسیم و تصویر از آن در اشکال مختلف است (تمثیل «موم» در دست کودک و صورت‌های مختلف بر روی موم، از بین رفتن صورت‌های و ترسیم مجدد صورتی دیگر بر روی موم، موضوع پدیده «فرمالیسم» در صور مختلف).جذابیت طرح این موضوع به قدری شگرف بود که خواجه‌نصیرالدین توسی هم بر انتهای م