پاورپوینت کامل نجات الابدان نسخه ای یگانه در کتابخان? وزیری یزد ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نجات الابدان نسخه ای یگانه در کتابخان? وزیری یزد ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نجات الابدان نسخه ای یگانه در کتابخان? وزیری یزد ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نجات الابدان نسخه ای یگانه در کتابخان? وزیری یزد ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

بنیان کتابخان وزیری یزد که اکنون شصت سال از عمر پربار آن می گذرد (بنیان، فروردین ۱۳۳۴ ش)، در درون خود گنجینه ای ناب از کتاب های خطّی بویژه حاصل ذوق و دانش و هنر مردان سختکوش کویر دارد که بعضاً برخی از نسخه های آن در ایران و حتّی جهان یگانه است، یکی از این نسخه ها، کتاب “نجات الابدان”، نوشت محمّدعلی نجاتی بافقی، سخنور و پزشک نامی سد سیزد قمری ساکن در یزد است.

نام کتاب: نجات الابدان

نویسنده: محمّد علی نجاتی بافقی

تحریرو نگارش: سد سیزدهم قمری.

موضوع: پزشکی.

بنیان کتابخان وزیری یزد که اکنون شصت سال از عمر پربار آن می گذرد (بنیان، فروردین ۱۳۳۴ ش)، در درون خود گنجینه ای ناب از کتاب های خطّی بویژه حاصل ذوق و دانش و هنر مردان سختکوش کویر دارد که بعضاً برخی از نسخه های آن در ایران و حتّی جهان یگانه است، یکی از این نسخه ها، کتاب “نجات الابدان”، نوشت محمّدعلی نجاتی بافقی، سخنور و پزشک نامی سد سیزد قمری ساکن در یزد است. یگانه متن از زندگی نام او، مندرج در «تذکر میکده»، نوشت محمّدعلی وامق یزدی (۱۲۶۲-۱۲۰۰ق) است که بعدها مورد استفاد احمد دیوان بیگی در نگارش حدیقه الشّعراء و دیگران واقع شده است.

وامق یزدی دربار او می نویسد:

«اسمش ملاّ محمّدعلی، اصلش از قصب مبارکه بافق، در اوایل عمر به بلد بهشت منزل دارالعباده آمده، تحصیل علمش مأمول، بالأخره سفری اختیار و بعد از اندک زمانی مراجعت به این دیار کرده، به امر طبابت مشغول، طبیبی مسیحا دم و حکیمی مبارک قدم، مرجع خرد و بزرگ و مشار الیه تاجیک و ترک. بین الانام معروف و اکثر اوقات را به معالج مرضای این دیار مصروف می دارد و حسن ظنّ عوام به آن والامقام به مرتب تمام است. خالی از مشرب عرفانی نیست و کیفیّت حالاتش ازنسخ مسمّی به “نجات الابدان” که از مؤلّفات آن جناب است، مفصّلاً و مشروحاً نمایان است. از جمل کمالاتش طبع موزون، لیکن از بستن هر گونه مضمونی او را مضایق چندانی نیست.»[۱]

پس از آن، وامق شماری از ابیات او را درج کرده است که دو بیتی از آن در ارتباط با شغلش، در اینجا درج می شود:

«باز پرس از چشم خود، حال دل افگار رازان که آن بیمار داند حال این بیمار را

وه، چه حال است این که نتوانم علاج درد خویش؟ من که می دانم دوای درد هر بیمار را»[۲]

احمد دیوان بیگی نیز با نگارش دیگری، چنین می آورد:

«به یزد آمده، مشغول تحصیل علم ابدان و ادیان شد. چندی هم برای این کار، مسافرت اقطار و امصار کرده تا در علم ابدان به درج طبابت رسید و مراجعت کرده، در یزد ساکن و مشغول معالج امراض و مرضی گردید و کتابی در علم طب، مسمّی به “نجات الابدان” تألیف کرده و در یزد متداول است. در حیات وامق[ ۱۲۶۲-۱۲۰۰ق] رحلت کرده است.» [۳]

گویا نجاتی بافقی مندرج در تذکر نصرآبادی[۴] و سفین خوشگو (حرف ن) که در عصر شاه عبّاس ثانی صفوی می زیسته است، نیای وی باشد. به دلیل این مشابهت، عبّاس فتوحی یزدی دچار اشتباه شده و در تذکرّ شعرای یزد[۵]، شرح حال این دو نفر را در هم کرده است.[۶]

آخرین اطّلاع را خود نجاتی در مقدّم نجات الابدان می دهد که می نویسد: وی فرزند سلطان محمّد بافقی است. به هر روی، یگانه اثری که از او بر جای مانده، همانا کتاب «نجات الابدان» است که تا سال ۱۳۶۸ ش به نام «رساله در طب» در کتابخان وزیری قرار داشت تا اینکه در آن سال، نگارند این سطور که مشغول تصحیح تذکر میکده و نگارش تعلیقات شعرای آن بود، پس از بررسی کلیّ فهرست نسخه های خطّی کتابخانه های ایران و یزد و مطابقت اطّلاعات تذکر میکده و دیدن جلد چهارم فهرست نسخه های خطّی کتابخانه وزیری که در آنجا خوشبختانه تخلّص خود را هم ذکر کرده بود و نسخ نامبرده در هشت نجات تقسیم شده بود[۷]، یقین نمود که رساله در طب، همانا «نجات الابدان» است. هر چند در آن سال بر اساس مندرجات فهرست نسخه های خطّی وزیری[۸]، کتاب دیگری به نام «رساله در طب» به شمار ۱۶۷۹، نوشت محمّدعلی طبیب شناخته شد و گمان برده شد آن هم از محمّد علی نجاتی باشند، امّا اخیراَ که این نسخه به صورت جدّی بررسی شد، دانسته گردید که آن کتاب، نامش «فرید» و نوشت عبدالله طبیب است و نسخه هایی از آن در کتابخانه های ایران وجود دارد.

معرّفی کتاب

نجات الابدان که بنا به نوشت وامق یزدی، اثری از محمّدعلی نجاتی است، در سال ۱۳۴۶ ش توسّط مرحوم وزیری به کتابخان وزیری یزد اهداء شده است. بنا بر مندرجات آن، کتاب در هشت باب یا هشت نجات به ترتیب زیر است:

نجات نخست: در تعریف اعضاء و تقسیمات آن؛ نجات دوّم: در عظام؛ نجات سوم: در عصب؛ نجات چهارم: صداع؛ نجات پنجم: در بحث اورده و شعبه؛ نجات ششم: در ذکر شرائین و انواع آن؛ نجات هفتم: در ذکر اعضای مرکبّه و کیفیّت تولّد جنین، نجات هشتم: در تعریف طبیعت و ذکر امور طبیعیّه.

نویسنده در سبب تألیف کتاب و چگونگی گرایش خود از علوم رسمی به علم پزشکی می نویسد:

«سبب تصنیف و داعی بر تألیف اینکه بر اخلّاء دینی و اجلّاء ایمانی معلوم و ظاهر باشد که این