پاورپوینت کامل جستاری در باب منشیان دوره قاجاری ۵۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جستاری در باب منشیان دوره قاجاری ۵۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جستاری در باب منشیان دوره قاجاری ۵۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جستاری در باب منشیان دوره قاجاری ۵۰ اسلاید در PowerPoint :

منشی گری یکی از شغل های مهم فرهنگی ـ سیاسی در طول هزاران سال در ایران بود که با پایان یافتن دوره قاجار، از میان رفت و این هم از آن مطالب محل تامل است. پس از آن نامه نگاری بسیار ساده شد، و دیگر طبقه ای به نام منشی با آن دانش ها و فرهیختگی و نثر و قدرت بر نظم با خط خوب، وجود نداشت.

منشی گری یکی از شغل های مهم فرهنگی ـ سیاسی در طول هزاران سال در ایران بود که با پایان یافتن دوره قاجار، از میان رفت و این هم از آن مطالب محل تامل است. پس از آن نامه نگاری بسیار ساده شد، و دیگر طبقه ای به نام منشی با آن دانش ها و فرهیختگی و نثر و قدرت بر نظم با خط خوب، وجود نداشت.

مقدمه

منشی گری یا همان ادب الکاتب، یک شغل ریشه دار و اساسی در نظام اداری ـ سیاسی جهان اسلام بوده است. این شغل، تا پیش از مشروطه، و شاید اندکی پس از آن، اهمیت داشت، و زمانی که ادب جدید فارسی و نظامات تازه اداری آمد، تقریبا به طور کامل از این مجموعه حذف گردید. البته نوشتن رسائل ادبی، همچنان معمول بوده و هست، اما مع الاسف، اینها هم با آمدن ابزارهای جدید نقل و انتقال مطلب، از قبیل تلفن و باقی وسائل ارتباطی، بسیار بسیار ضعیف شد. دیگر یافتن نشانی از نگارش متن های سنگین، و یا حتی خط های بسیار خوش قدری دشوار است.

اما این چند صفحه که در ادامه آمده، گزارشی است که یک منشی دوره قاجاری در مقدمه کتابی با عنوان چاره ساز، در شرح برخی از فرمایشات امام علی (ع) نوشته است. وی در این مقدمه، به بهانه گزارشی از وضع زندگی و شغلی خود، و نیز ستایش از شاه و امین السلطان و حاکم خراسان یعنی رکن الدوله، نکاتی را در باره وضع منشی گری نوشته که بسیار جالب است.

تقی عنوان نگار، فرزند رئیس محمد منشی ساوجبلاغی، شرحی در باره کار خود، توانایی هایش، آثاری که به خط خویش نوشته، و نیز مطالبی در باره برادر نابینای خود، و نیز فرزندش عزیزالله که از او با عنوان غلام زاده یاد می کند، نوشته که جالب است. زمانی که این متن را می نوشته، پدرش که منشی قدری بوده، مرحوم شده بوده و او پس از ستایش خدا و رسول و شاه و وزیر، در مقدمه این کتاب می گوید که آن را برای شکرگذاری از نعمتی که نصیب او شده، نوشته است.

وی از جمله خدمات خود را نگارش قطعه ها، کتابت قرآن مجید، مرقعات و قطعات قاب آینه دانسته است. طبعا منشیان، هم نثر زیبا داشتند، و هم خط خوش. بنابرین بسیاری از اوقات، به عنوان تحفه، آثاری مانند قرآن یا حدیث یا قطعه یا برخی از کتب دینی را می نوشتند و تقدیم شاه و وزیر می کردند. گاهی هم به آنها تکلیف می شد که البته بابت آن پول می گرفتند.

وی در زمره آثار خود اثری را می داند که «یک سال متجاوز شب و روز» برای نگارش آن تلاش کرده و طی آن زمان، «جلد اول شرح مثنوی را از ترکی بپارسی ترجمه کرده، بنام نامی صدر اقدس به اتابکیه اقدسیه موسوم ساخت».

برادرش ملا عباس علی، نیز به رغم آن که نابینا بوده، توانایی هایی داشته است و « به قوّه استماع با معلّمی مخصوص، در حفظ کلام الله، و آموزش قواعد عربیه، و علم قرائت و مطالب ادبیه رنج برده، با صغر سن، دقیقه ای ازدعا و فرایض نمک شناسی غفلت ندارد، و در منابر خامس آل عبا ـ علیه من الصلوه انماها و من التحیات ازکاها ـ به دعاگوئی متذکر است».

فرزندش عزیزالله هم از سن هشت و نه سالگی به آموختن قرآن و دیگر رموز انشاء مشغول بوده و این زمان هم در کنار پدر مشغول نگارش می بوده است. نویسنده ما می گوید که اکنون که «ده و اند از قرن دویم ناصری می گذرد»، اجازه گرفته به سراغ املاک شان در ساوجبلاغ رفته، اما همانجا نیز بیکار نبوده و « از خط پدر و پسر دعای ایام هفته نوشته، جلد آن را به عکس مبارک موشّح داشته، بطور ارمغان و راه آورد تقدیم کرد». بنابرین باید فرض کرد بسیاری از این کتابچه های دعا که با خط خوش در کتابخانه های سلطنتی یا جز آن بوده و هست، از آثار همین دبیران و به قصد خوش آمد گویی به درباریان نوشته شده است.

همان وقت که در ساوجبلاغ بوده، قطعه ای به اسم پسرش عزیزالله به خاکپای همایون تقدیم کرده، و نیز «کتاب دعایی به کتابخانه مبارکه» آماده کرده است. نتیجه آن که وزیر هم «وعده منشی گری» به فرزند داده و «یک صد و پنجاه تومان مواجب» سالانه برای او در نظر گرفته است.

حالا او با خیال راحت مدتی در ساوجبلاغ بوده و علاوه بر آنچه برای فرزندش گرفته، مقدار «بیست خروار خانواری معوقه» هم «از محل تخفیفات خالصه ساوجبلاغ» برای ملاعباسعلی نابینا، برادرش گرفته است.

وی می گوید که دو والده دارد که اینها از بس برای شاه و وزیر دعا کرده اند دندانشان ساییده شده است: « خانه زاد را دو نفر والده است که در مظان اجابت دعوات، از بس بوجود مبارک دعا کرده اند، دندان به دهان هیچیک نمانده، مدتهاست آرزو دارند که دعای وجود مقدس را در اراضی مقدسه بجای آرند». آرزوی اینها سفر مشهد است که گویا برای این هم، پولی می خواهد.

و اما این کار وی، یعنی ترجمه و شرح فرمایشات امام علی (ع) که نامش را چاره ساز نوشته، کاری است که «دارای انواع حکم عقلیه و نقلیه، و مراتب علمیه و عملیه است. نامش را چاره ساز گذاشته است. گویا این متن را در سفر مشهد نوشته و می گوید این وقت شاهزاده رکن الدوله به سمت حاکم خراسان است و می افزاید که حکم او را پدرش در آن وقت نوشته است: « پدر این غلام، محمد منشی ساوجبلاغی، فرمان آن مملکت وسیع فسیح را باسم مبارک این شاهزاده بزرگ که شخص سلطنت را والا گهر برادر است، نوشت» و بابت آ« توسط میرزا عبدالوهاب خان آصف الدوله، یک صد تومان دریافت کرده است. «بعد از آن نیز چون تحریرات و احکام خراسان در دیوان رسایل خاصه، با این پدر و پسر بود، همه وقت، بهر تقریبی که پیش می آمده، طرف مرحمت و رعایت این شاهزاده رؤوف قدردان بوده».

وی می گوید البته نهج البلاغه ترجمه و شرح فراوان دارد، اما او نیز دلش خواسته است کاری انجام دهد و «نیت او جز عبودیت و استفاضه نیست»!

برای وی، نکته مهم خداشناسی و شاه پرستی است که آن را بکار برده و به عنوان دو ویژگی مهم یاد کرده است.

و ما چاره ساز، کتابی است در ۱۴۷ صفحه در شرح شماری از فرمایشات حکمت آمیز امام علی (ع) با خط خوش نوشته شده و آخرین کلمات آن دو بیت شعر در ستایش ناصرالدین شاه است:

شه ناصر دین که مهر و مه برده اوست

تا خیمه مشتری سراپرده اوست

گوهر خرد امین سلطان شهست

نبود عجبی که دست پرورده اوست

متن نوشته عنوان نگار منشی

بسم الله الرحمن الرحیم

ای تو نوازنده بیچارگان /ای تو رهاننده آوارگان

چاره ما ساز که بیچاره ایم /گمره و سرگشته و آواره ایم

چاره ساز بی نیاز را سپاس سزاست که به لطف عمیم وجود مسعود همایون اعلیحضرت قدر قدرت شاهنشاه اسلام پناه را ـ ارواح العالمین فداه ـ نگین صاحبقرانی بخشد، و به تخت و اورنگ ذوالقرنین جای فرمود، و دولت ابد آیت ناصری را در آسایش عباد، به قرون متوالیه نعمت جاوید ارزانی داشت.

خدایا تو این شاه درویش دوست /که آسایش خلق در ظلّ اوست

بقائی فزونش ز اندازه بخش /بهر ساعتی نعمتی تازه بخش

الحمد لله تعالی، قوام سلطنت جاوید نگین، چون نظام دولت ابد تمکین، رونقی بکمال دارد، و امروز برای این مردم آن سعادت و شرافت حاصل است که مربّی ارباب کمال خداوند، اصحاب حال حضرت اشرف مستطاب اجل امجد افخم، وزیر اقدس اعظم، امین السلطان ـ متّع الله المسلمین بطول بقائه، در تحصیل آسایش عموم و خصوص دعای ذات ملکوتی صفات همایون ـ خلدالله ملکه و سلطانه ـ در مسند صدارت اقدسیه، به وجود حق شناس شاهنشاه پرست، زحمت