پاورپوینت کامل معصومیت فلسفه دین ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معصومیت فلسفه دین ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معصومیت فلسفه دین ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معصومیت فلسفه دین ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

تاملی در پیش فرض های فلسفه دین

هر چند دین داری و خدا باوری در اندیشه بشری قدمت بسیار طولانی دارد و پرسش از دین نیز به تبع آن، همیشه در دوره های مختلف مطرح بوده، اما آنچه که امروزه «فلسفه دین» خوانده می شود نه تنها در قیاس با دین پژوهی، عمر چندانی ندارد بلکه به طور اساسی نسبت به هم متفاوت و متمایز اند.

تاملی در پیش فرض های فلسفه دین

هر چند دین داری و خدا باوری در اندیشه بشری قدمت بسیار طولانی دارد و پرسش از دین نیز به تبع آن، همیشه در دوره های مختلف مطرح بوده، اما آنچه که امروزه «فلسفه دین» خوانده می شود نه تنها در قیاس با دین پژوهی، عمر چندانی ندارد بلکه به طور اساسی نسبت به هم متفاوت و متمایز اند.

درباره پدید آورندگان و همچنین جغرافیای تاریخی و زادبوم فرهنگی و اجتماعی و سیر تطور فلسفه دین البته جای سخن بسیار و از حوصله این نوشته خارج است و مَطلَع مختصرِ این پرونده اگر تنها بتواند چند پرسش را صرفا یادآوری و ضرورت یک مسئله را گوشزد کند، به کمال خویش راه یافته است.

ظاهرا پس از صعود و سقوط پوزیتیویسم و پس از آن که اعلام شد «فلسفه» خدمت‌گزار علوم طبیعی است، تحت پوشش جدید «فلسفه دین» پا به صحنه می‏گذارد و عشوه‏گرانه سؤال‌هایش را به عالم الهیات عرضه می‏کند. در ظاهر اکثر این سؤال‌ها، پرسش‌هایی هستند که عالمان الهیات در طول قرن‌ها با آن مأنوس بوده‏اند: «چگونه می‏توان وجود خدا را اثبات کرد؟ علم خداوند به افعال مختارانه انسان چگونه است؟ آیا خداوند می‏تواند سنگی بیافریند آن چنان بزرگ که خود نتواند آن را بلند کند؟ علم خدای ازلی به جهان مادی زمانمند، چگونه است؟ و….»

در حالی که بظاهر، این‌ها همان سؤال‌هایی هستند که عالمان الهیات از زمانی که عقل برای اولین بار در کار دین به کار گرفته شد با آن مانوس بوده‏ اند، اما وقتی انسان با مباحث جدید مربوط به این سؤال‌ها آشنا می‏شود درمی‏یابد که فلسفه دین آن طور هم که می‏نماید معصوم نیست! سؤال‌های فلسفه دین، سؤال‌های دختری ساده‏ دل نیست که در تلاش است تا به بهترین وجه ممکن ایمانش را فهم کند. فلسفه سال‌ها در خدمت علوم بوده و بردگی آن در مقابل علوم، مستلزم سازگاری‌های بی‏شماری با انسان‏گرایی، ماده‏گرایی، جسم‏گرایی، طبیعت‏گرایی و دیگر ایدئولوژی‌هایی است که خصم دینند و هنگامی که فلسفه سؤال‌های خود را برای عالمان الهیات مطرح می‏کند، استدلال‌های تمامی این ایدئولوژی‌ها را در مقابل هر واکنش احتمالی آنها، در آستین دارد. عالم الهیات هم اگر بخواهد در مقابل این سؤال‌ها با شرح مباحث مضبوط و موجود در متون سنتی -چه مسیحی و چه اسلامی- واکنش نشان دهد، به نادانی و بی ارتباطی با مسائل درخور اعتنای این عصر، متهم خواهد شد!

فلسفه دین به هیچ وجه صرفا نامی دیگر برای الهیات عقلانی، به معنای سنتی ‏اش نیست، چرا که معیارهای عقلی ‏ای که در مسائل الهیاتی به کار گرفته می‏شو