مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل زیباییشناسی معمارانه ۴۲ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل زیباییشناسی معمارانه ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زیباییشناسی معمارانه ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل زیباییشناسی معمارانه ۴۲ اسلاید در PowerPoint :
زیبایی جاذبهای است ازلی که هنر، پل ارتباط بین آن و انسان است. درک زیبایی موهبتی است الهی و پایگاهی است ذهنی که به عینیت میانجامد و هنر بدون آن کالبدی است بیروح و خالی از جاذبه (ایوازیان ۱۳۸۱). زیبایی و هنر در همه حال با یکدیگر مرتبط بودهاند و به این دلیل زیبایی نوعی تسکیندهنده است.
درآمد: زیبایی جاذبهای است ازلی که هنر، پل ارتباط بین آن و انسان است. درک زیبایی موهبتی است الهی و پایگاهی است ذهنی که به عینیت میانجامد و هنر بدون آن کالبدی است بیروح و خالی از جاذبه (ایوازیان ۱۳۸۱). زیبایی و هنر در همه حال با یکدیگر مرتبط بودهاند و به این دلیل زیبایی نوعی تسکیندهنده است. نیاز به زیبایی زیرمجموعهای از مجموعه خصلتهای ذاتی انسان است و او از آغاز به دنبال زیباسازی محیط زندگی خویش بوده است. سلیقه نیز در علم زیباییشناسی دخالت دارد و بیانگر آن است که رکن اصلی زیبایی و زیباسازی، ذهن است و به دلیل نشأتگرفتن سلیقه از ذهن، میتوان نتیجه گرفت که حس زیبایی آموزشدیده توسط ذهن، همان سلیقه است. معماری زیبا به انسان فرصت خوببودن و درست زیستن میدهد و همواره ثبات و آرامش را به انسان القا میکند.
مقدمه
بیشک زیبایی یا جمال، دلنوازترین پدیده در عالم هستی است که انسان آن را تجربه کرده و جدا از قدرت تعقل، جزء امتیازات و برتری معنوی او محسوب میشود. انسان در دوره زندگی خود به دنبال راهی برای شناخت و دستیابی به منابع زیبایی است تا از آن بهرهمند شود و در زندگی خود به کار گیرد. در متون روایی به این نکته اشاره شده است که: «ان الله جمیل و یحب الجمال: خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد». گنجینه معارف اسلامی افزون بر قرآن و حدیث، گستره نامحدودی از آثار ارزنده و عمیق فیلسوفان، حکما، عرفا، مفسران، محققان، هنرمندان و هنرپژوهان قدیم، جدید و خارجی و داخلی را را در برمیگیرد (نقرهکار ۱۳۸۷)؛ لذا ریشههای آشکار و نهان و باطن و ظاهر مفهوم زیبایی در فلسفه و هنر و ادبیات سرزمین کهنسال و دیرپای ایران چنان غنی و گسترده است که بهآسانی نمیتوان به گمانهزنی آن پرداخت ـ مگر به حسب شوق، و آن هم در حد کوزهای از بحر.
در فرهنگ معاصر ما پیوند میان زیبایی و خرد گسسته شده و همراه با آن، خلاقیت نیز رنگ باخته است. اکنون گویی خرد و زیبایی قرابتی با هم ندارند و هر یک راه خود را میروند که سخت خشک و ابزاری است و خالی از جاذبهای ماندگار، و درنتیجه جایی هم برای ادغام و همراهی آنها با یکدیگر و تجلی زیبایی خلاقانه باقی نمانده است. هرچند با نگاهی ساده اما موشکافانه به علوم، فنون و صنایع هنرها، میتوان دریافت که ماحصل کمالیافته و غایی آنها به زیبایی ختم میشود. (آیوازیان ۱۳۸۱)
زیبایی از دیدگاه اندیشمندان اسلامی
در لغتنامه دهخدا زیبایی به «خوبی و نیکویی» معنی شده است. حالت و کیفیت زیبا عبارت است از نظم و هماهنگی همراه با عظمت و پاکی موجود در یک شئ که واسطه تحریک تخیل و تمایلات عالی، لذت و انبساط پدید میآورد و آن امری نسبی است.
ز بس گنج و زیبایی و فرّهی
پری مردم و دیو گشتش رهی
(فردوسی)
نخواهد جز تو کسی تخت را
کله را و زیبایی بخت را
(فردوسی)
کاووس خودآرایی در زیور زیبایی
گر دیده قبول آید بر زیورت افشانم
(خاقانی)
بر حدیث من و حسن تو نیفزاید کس
حد همین است سخندانی و زیبایی را
(سعدی)
نماند بعد ازاین با کس که گر خود آهنست
ساحر چشمت به مغناطیس زیبایی کشد
(سعدی)
هر شب که کند عشق شکیبائی من کم
هم درگذرد خوبی و زیبایی تو بیش
(سنایی)
به آب و رنگ و خال و خط چه حاجت روی زیبا را؟ (حافظ)
جمالت معجز حسن است لیکن
حدیث غمزهات سحر مبین است
(حافظ)
با توجه به این موارد، زیبایی برابر است با: حُسن سیرت (حافظ)، اخلاق زیبا (سعدی)، روش درستزیستن (فردوسی)، نیکویی و تحریک تمایلات عالی (دهخدا). (شقایق قائمیفر ۱۳۹۴)
زیبایی به معنای خوبروئی، حسن، جمال و نیکمنظری و متضاد با زشتی است. هدف از زیباییشناسی، شناسایی انواع زیباییها و هنرهای زیبا در واقع علمی است که از طریق مشاهده زیبایی در انسان، درباره احساسات بحث میکند. زیباییشناسی (یا استتیک در زبان انگلیسی) هیچ تعبیر متضادی ندارد؛ زیرا کلمه زشتشناسی در فرهنگ و ادبیات هیچ ملیتی جایگاهی ندارد. «آبشار» مظهر زیبایی طبیعت است؛ همچنان که «اُرُسی» و پنجره مشبک نمود زیبایی در معماری است و «گل» نماد زیبایی طبیعت.
زیبایی و زیباییشناسی در معماری
هیچ اثر شاخص، برجسته و ماندگار در تاریخ هنر و معماری، بدون داشتن هویتی معنوی نتوانسته است جایگاهی والا و اعتباری شایان کسب کند. البته زیباییشناسی به تنهایی ملاک و معیار سنجش و نقد اثر هنری و معماری محسوب نمیشود. معماری به عنوان مقولهای چهاربعدی، کلیه شئون و ابعاد و حالات و احوالات انسانی در عرصه زندگی را در بر میگیرد و به زبان سادهتر عین زندگی و خود زندگی است.
هنرهای دیگر، به صورت مقطعی و در ابعاد محدودتر، جنبههای زندگی و موجودیت انسانی را متجلی میسازند، در صورتی که به علت چندوجهی بودن ذات معماری، در این شاخه میان علم و هنر، جوانب گوناگون زندگی انسان در عرض یکدیگر مطرح میگردد. با این توصیف معماری تنها هنری است که از ماده به جوهر و برعکس، در طیران است و در واقع پلی است بین گذشته و حال و آینده تمدنهای بشری. این پرسش بارها پیش آمده که: آیا نیازهای مادی انسان منجر به شکلگیری و پیدایش معماری شده، یا نیازهای معنوی او را به مداخله در محیط اطراف، و عینیّتبخشیدن به معماری (با تمام تعاریفش) واداشته است؟
هرچند نیازهای مادی و معنوی به دلیل ترکیبشان جداییناپذیرند، اما میتوان بر حسب نوع معماری و موقعیتهای ویژه مکانی و زمانی، بین انگیزههای ظاهری و باورها و حسهای معنوی و ارتباط بین روح و روان و نیازهای مادی و جسمی تفکیک نسبی ایجاد کرد.
در تحلیل اثر معماری بدیعی که در زمره آثار ارزشمندتر قرار گرفته است، بیگمان مفهومی به نام زیبایی نیز در کل و جزء پیکره آن وجود دارد. هماهنگی و تعادل بین بیپیرایگی و زیبایی، با مشاهده یک اثر معماری و با درنظر گرفتن اصول و مبانی نظری (مانند بهرهوری، کاربری، دوام انتخاب مصالح، هندسه موزون و ساختار پایدار) مشخص میگردد که پدیدهای به نام زیبایی در آن نهفته است؛ برای مثال، «تقارن» به عنوان اصلی در ساخت و ساز به کار آمده است، که در معماری گذشته ما بر ارتباط عقلایی آن با قوانین زیباییشناختی در چارچوب طاقها، گنبدها و دهانه
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
