پاورپوینت کامل نقش آیین ها و مناسک اجتماعی در بازسازی جامعه صفوی آیین انتخاب شاطر در عهد صفوی ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نقش آیین ها و مناسک اجتماعی در بازسازی جامعه صفوی آیین انتخاب شاطر در عهد صفوی ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نقش آیین ها و مناسک اجتماعی در بازسازی جامعه صفوی آیین انتخاب شاطر در عهد صفوی ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نقش آیین ها و مناسک اجتماعی در بازسازی جامعه صفوی آیین انتخاب شاطر در عهد صفوی ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

برگزیدن شاطر یکی از مراسم پرهیاهویی بوده که به بهانه آن جشن هایی در دوره های مختلف در ایران برگزار می شده است. در «سفرنامه ونیزی ها» که مجموعه ای از شش سفرنامه است، «جوزف باربارو» به موضوع انتخاب شاطر در دوره حکومت «اوزون حسن» و «آق قویونلوها» اشاره کرده است

صبا سپهری

برگزیدن شاطر یکی از مراسم پرهیاهویی بوده که به بهانه آن جشن هایی در دوره های مختلف در ایران برگزار می شده است. در «سفرنامه ونیزی ها» که مجموعه ای از شش سفرنامه است، «جوزف باربارو» به موضوع انتخاب شاطر در دوره حکومت «اوزون حسن» و «آق قویونلوها» اشاره کرده است و چنین بر می آید که این مراسم در واقع در عهد صفویه مورد تقلید قرار گرفته و البته با تشریفات بسیار بیشتر برگزار شده است. «تاورنیه» در تعریف شاطر چنین می نویسد: «همه کسانی که توانایی دارند هیچ جایی نمی روند مگر سوار بر اسب و همراه با یک یا دو خدمتکار پیاده به نام شاطر که در پیش اسب برای بازکردن راه می دوند. این شاطران یا خدمتکاران پیاده کسانی هستند که در میان خود یک استاد حرفه دارند که دونده خوب تربیت می کند. شاه و بزرگان دربار، عده ای از آنان را در خدمت خود دارند و ایرانیان داشتن شاطر بسیار را از بزرگی می دانند. این شاطران پشت در پشت از پدر تا پسر خدمت می‏کنند و دویدن را با تمرین می آموزند. شاه و حکام شاطری ندارند مگر آنکه دوره استادی را گذرانده باشد و این کار جز با تشریفات خاص و بدون دویدنی که شاهکار شاطر است انجام نمی شود.» (تاورنیه،۱۳۸۹: ۴۶)

در این مراسم مردم در سرتاسر مسیر حضور داشتند و یک روز شاد و سرشار از هیجان همراه با سرگرمی های فراوان را شاهد بوده اند. «کمپفر» می نویسد: «اگر کسی تقاضا کند که جزو شاطران شاه پذیرفته شود باید از عهده امتحانی برآید… باید فاصله بین میدان شاه تا میل شاطردوانی را ۱۲ بار طی کند و برای اثبات اینکه درست از عهده امتحان برآمده هربار نیزه ای با خود بر می دارد و آن را در مقصد می گذارد و باز از مقصد نیزه دیگری بر می دارد. یک چنین واقعه ورزشی در حضور درباریان و اهل شهر که به شوق آمده اند برگزار می شود. اصفهانی ها در دو طرف مسیر دونده می ایستند و با نواختن موسیقی و فریادهای هلهله، دونده را تشویق می کنند. دونده هیچ حق ندارد که در اثنای راه استراحت کند، ادرار کند یا چیزی بیاشامد. هرگاه وی در فاصله بین طلوع و غروب آفتاب مسافت مقرر را ۱۲ بار طی کند(حدود۷۲کیلومتر) دیگر وی در سلک شاطران شاه درآمده و مزد خوبی از دربار می گیرد» (کمپفر،۱۳۶۰: ۲۱۸). «تاورنیه» هم تاکید دارد که هربار که شاطر می رود و باز می آید سرناها و دهل ها به صدا در می آیند. زنان رقاصه نیز جزوی از جذابیت های این جشن به شمار می‏رفته‏اند که هر بار که شاطر به عالی قاپو باز می‌گشته، زنان رقاصه می‌آمده و عرق او را خشک می‌کردند و مشت و مالش می‌دادند(تاورنیه،۱۳۸۹: ۴۷).

آنچه «تاورنیه» و «کمپفر» شاهد گزارش کرده اند مربوط به انتخاب شاطر یکی از بزرگان بوده است اما «شاردن» در مراسم انتخاب شاطر شاه شرکت داشته که این مراسم با تشریفات بسیار بیشتر برگزار شده است. وی در مورد آماده سازی مکان برگزاری جشن می گوید: «… به فرمان مسوولان برگزاری جشن، صاحبان خانه‌های مسیر شاطر و دکان‌داران، جلوی دکان‌ها و خانه‌های خود را آذین بندی کردند و نوکران سراسر راه را جارو و آب پاشی نمودند … سراسر میدان شاه همانند سالن بال خلوت و تمیز بود (شاردن ج۲، ۱۳۷۲ :۷۹۲)… سراسر طول گذرگاه شاطر که بیشتر آنها مسقف بود نیز به وضع جالبی، زین شده بود. همه دکان‌ها را با آویختن پارچه‌های گرانبها و قالی‌های نفیس زینت داده بودند… هر بار اندک مدتی پیش از آنکه شاطر از آن کوچه‌ها بگذرد آنها را از نو آب پاشی و با گل تزیین می‌کردند … باری به خاطر خوش‏آمد شاه همه جا به نیکوترین طرز آرایش یافته بود(همان: ۷۹۴).

تزییناتی که عوامل شاه برای این مراسم برپا داشته اند شباهت بسیار به مراسم تشریفاتی به حضور پذیرفتن و تقدیم هدایای سفرا دارد. همان شرح‌های تزیینات و حیوانات از قبیل فیل و … سینی‌های طلا و ظروف آنچنانی شیرینی و مربا و جانوران درنده شیر و پلنگ، گربه وحشی، … دسته‌های رقاصه‌ها و شاطران دیگر برای پایکوبی و دست افشانی (همان:۷۹۳). … همچنین وقتی شاطر به حرکت در ‌آمده، ۱۶ تا ۲۰ تن از شاطرهای بزرگان پیش پیش یا در دو طرف او به نوبت می‌دویدند. همچنین جلوی وی ۲۵ تا ۳۰ نفر سوارکار به حرکت در می‌آمدند. … اینان به منظور خرید جلال و شکوه نمایش در مراسم شرکت می‌کردند(همان: ۷۹۴).

مراسم انتخاب شاطر را نیز می توان یک آیین دانست. مراسمی که برای آن برگزار می‏شود عموما در میدان اصلی شهر است هرچند که شاطر در طول روز ۱۲ بار باید مسیری تا خارج از شهر را بپیماید و باز گردد اما در نهایت پایان کار در میدان اصلی شهر رقم می خورد و سرانجام انتخاب، در آنجا مشخص می شود. برگزاری آن اگر چه در تاریخ منظمی نیست اما با توجه به لزوم داشتن شاطر برای بزرگان و ارزشی که این موضوع در جامعه صف