پاورپوینت کامل در حاشیه عهدنامه مالک اشتر ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در حاشیه عهدنامه مالک اشتر ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در حاشیه عهدنامه مالک اشتر ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در حاشیه عهدنامه مالک اشتر ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

در میان آثار برجای مانده از امام علی ابن ابیطالب(ع) نامه ایشان به جناب مالک اشتر، یکی از زیباترین‌ها و تأمل‌ برانگیزترین‌هاست. این نخستین «منشور اسلامی» مفصلی است که در طی آن، امام به بیان چگونگی ارتباط و کیفیت تعامل حاکمان با مردم و نهادهای مختلف جامعه می‌پردازد

درآمد

در میان آثار برجای مانده از امام علی ابن ابیطالب(ع) نامه ایشان به جناب مالک اشتر، یکی از زیباترین‌ها و تأمل‌ برانگیزترین‌هاست. این نخستین «منشور اسلامی» مفصلی است که در طی آن، امام به بیان چگونگی ارتباط و کیفیت تعامل حاکمان با مردم و نهادهای مختلف جامعه می‌پردازد و بیش از آنکه مجموعه‌ای از دستورات صرفا اخلاقی باشد، دستورالعملی است نظام‌یافته که در چارچوب حقوق متقابل «حاکم» و «مردم» صحبت می‌کند و وظایف هر یک را نسبت به دیگری توضیح می‌دهد و معین می‌کند. اگرچه این نامه عمدتا ناظر به وظایف حاکم در قبال طبقات مختلف اجتماعی و نیز توده مردم است.

یکی از ویژگی‌های استثنایی امام در مقایسه با خلفای قبلی، تشریح و توضیح حقوق و وظایف متقابل قدرت‌به‌دستان و مردمانی است که بر آنان حکومت می‌کنند. آن حضرت در مناسبت‌های مختلف و خاصه در آنجا که همکاری مردم را جهت انجام امر مهمی می‌طلبند، به بیان این مسائل می‌پردازند و گویی می‌خواهند مردم را نسبت به آنچه از آنان خواسته می‌شود، و نیز مسئولیتی که دارند، قانع سازند.

عهدنامه مالک با توجه به این نکات می‌باید مورد دقت و بررسی قرار گیرد. این عهدنامه به‌کلی متفاوت است با فرمان‌ها و یا توصیه‌هایی که توسط اسلاف امام برای فرمانداران ارسال می‌شد. این نامه پس از پایان جنگ صفین و هنگامی که مالک به استانداری مصر منصوب می‌شود، تحریر شده است.

در جریان جنگ صفین، عمرو بن العاص پذیرفت که در کنار معاویه قرار گیرد بدان شرط که ولایت مصر را در اختیار گیرد و لذا بلافاصله پس از جنگ، بدان سوی شتافت و با گروهی از شامیان و همکاری معاویه بن خدیج ـ فردی که از هواداران عثمان بود و در مصر اقامت گزیده بود ـ با استاندار امام، محمد بن ابوبکر که جوانی شایسته و برومند بود،‌ جنگید و او را به گونه‌ای بی‌رحمانه به شهادت رسانید. این جریان امام را که محمد را به مثابه فرزند خود می‌دانست، سخت رنجانید و مالک اشتر را بدان سوی فرستاد. این نامه در همین مناسبت است که نوشته شده است.

واقعیت این است که فردی چون مالک و با توجه به برجستگی‌های شخصی و تجربی و اخلاقی‌اش می‌توانست مخاطب چنین نامه‌ای قرار گیرد. امام بارها از وی ستایش کرده بود و حتی نسبت او را با خود، همچون نسبت خود و پیامبر(ص) دانسته بود و این نشان‌دهنده عظمت بی‌بدیل مالک است. مضافا که او به مصر می‌رفت و مصر آن زمان به دلایل مختلف تاریخی و تمدنی، بخش ممتازی از قلمرو وسیع اسلامی بود. مطمئنا اعزام به چنین مأموریتی متفاوت بود با رفتن به مأموریت‌های دیگر. به عبارت دیگر هم مأمور و هم سرزمین مورد مأموریت را در تدوین عهدنامه تأثیری بزرگ بوده است که بدان خواهیم پرداخت.

وثاقت متن

۱ـ این نامه به دلیل وثاقت و اعتبار و نیز اتصال ناقلان آن، از جمله معتبرترین‌هاست. هم شیخ طوسی و هم نجاشی، راویان این نامه را نقل می‌کنند و همگی را از عدول می‌شمارند. به دلیل همین اعتبار، بعضا در مباحث فقهی از آن به عنوان یکی از مصادر استفاده می‌شود.

نکته دیگر اینکه این متن توسط خود امام مکتوب شده و راویان این متن را نقل کرده‌اند و این متفاوت است با آنجا که کلامی از امام شنیده باشند و آن را با نص کلام امام و یا احیانا با بیان خود نقل کرده باشند. گذشته از آنکه اصولا کیفیت تدوین متن متفاوت است با کیفیت بیان مطالب. در تدوین متن، مسائل فراوانی مورد توجه قرار می‌گیرد و رعایت می‌شود که به هنگام القای خطابه و کلام کمتر مورد توجه قرار می‌گیرد. از این زاویه نامه می‌باید به مراتب بیشتر مورد تأمل و دقت قرار گیرد و طبیعتا برای فهم بهتر و دقیق‌تر آن، می‌باید شرایط و فضای آن روزگاران از درون شناخته شود.

سوابق تاریخی و تمدنی متفاوت مصر

۲ـ احتمالا این برای نخستین بار است که دستورالعمل‌های صادر شده در مورد حقوق و وظایف حاکم نسبت به شهروندان، از حالت موعظه‌های اخلاقی خارج شده و با توجه به ویژگی‌ها و وظایف طبقات مختلف نکاتی توصیه می‌شود و این نکته‌ای نوآورانه است. در متون باقی‌مانده قبل از این نامه، هیچ‌گاه این تفصیل در تقسیم وظایف و اینکه در قبال هر گروهی که وظیفه و شغلی به عهده دارند، چه باید کرد و حتی چه نباید کرد، وجود ندارد. از این دیدگاه آنچه را بیان شده نباید صرفا در چارچوب اخلاقی نگریسته شود، چرا که عمیقا متأثر از نوعی منطق اجتماعی و حقوقی است.

حال سخن در این است که اگر احیانا مالک به سرزمین دیگری اعزام شده بود، نامه ارسال شده، تفاوتی می‌یافت؟ در اینکه پیام اصلی این نامه توضیح وظایف حاکم در قبال رعیت در مفهوم عام آن است، سخنی نیست. سخن در این است که ولایت‌ها و ایالت‌های دیگر خصوصیاتی همچون مصر داشتند و یا مصر به دلیل سوابق تاریخی و تمدنی متفاوت بود و این تفاوت خود را در درون واقعیت‌های اجتماعی‌اش نشان داده بود و مالک می‌بایست با همین واقعیت‌ها تعامل نماید.

چنان‌که از مقدمه نامه برمی‌آید، امام مصر را سرزمینی که فراز و نشیب‌ها و داد و بیدادهای فراوانی را شاهد بوده است، می‌داند و به مالک هشدار می‌دهد که: آیندگان تو را در امتداد این تاریخ طولانی خواهند دید و درباره‌ات قضاوت خواهند کرد. طبیعتا این جامعه متفاوت است با جامعه‌ای که فاقد چنین تجربه تاریخی و تمدنی است. این تفاوت در تمامی ابعاد است و از جمله در ساختارها و نهادهای مختلف اجتماعی و فرهنگی. امام به این نهادها و این ساختارها توجه دارد و جهت اعمال مدیریت درست و عادلانه بدان تأکید می‌کند.

مصر، از عهد باستان تا دوران اسلامی

تاریخ مصر باستان از حدود سه‌هزار سال قبل از میلاد مسیح آغاز می‌شود و تا حدود قرن ششم قبل از میلاد ادامه می‌یابد. از این پس عمدتا ایرانیان هخامنشی هستند که بر آن حکم می‌رانند که نزدیک دو قرن به طول می‌انجامد. پس از حمله اسکندر و سقوط هخامنشیان، مصر سلطه یونان را گردن می‌نهد و برای سه قرن به ی