پاورپوینت کامل ده درس جهانی حافظ برای زندگی بشر ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ده درس جهانی حافظ برای زندگی بشر ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ده درس جهانی حافظ برای زندگی بشر ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل ده درس جهانی حافظ برای زندگی بشر ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

و ـ کار و تلاش:

یکی از آیات نورانی قرآن کریم آیه‌ ۳۹ سوره‌ مبارکه‌ نجم است که خداوند متعال در آن می‌فرماید: «لیس للانسان الا ماسعی: برای انسان چیزی جز آنچه سعی کرده نیست»

و ـ کار و تلاش:

یکی از آیات نورانی قرآن کریم آیه‌ ۳۹ سوره‌ مبارکه‌ نجم است که خداوند متعال در آن می‌فرماید: «لیس للانسان الا ماسعی: برای انسان چیزی جز آنچه سعی کرده نیست»

مطابق این آیه‌ شریفه هر آنچه انسان در دنیا و آخرت بدان می‌رسد چیزی جز ثمره و نتیجه‌ی تلاش‌ها و مجاهدات خود او نیست و تا آدمی دست به سعی و تلاش نزند بهره‌ای نخواهد برد و از باغ هستی گلی نخواهد چید. بر انسان واجب است که چنانچه طالب به دست آوردن گنج‌های دنیوی و اخروی است آستین همت بالا زده و به کار و تلاش بپردازد تا به اهداف والای خود برسد. ولی متاسفانه در دوران ما بسیارند انسان‌هایی که می‌خواهند بدون تلاش و کوشش به نتیجه رسیده و بدون کوچکترین تلاشی بهره ببرند و در این مسیر چه زیان‌هایی که متوجه جامعه‌ی بشر نمی‌کنند، حال آن که از این نکته غافلند که سنت الهی بر این قرار گرفته که آدمی تنها با کار و کوشش به مقصد برسد تا اولاً قدر داشته‌های خود را بداند و ثانیا استفاده از آنچه به دست آورده برایش لذت بخش باشد، جدای از این که به قول معروف کار جوهره‌ی آدمی است و سازنده‌ روح و جسم او و تأمین‌‌کننده‌ آسایش روحی و روانی اوست.

خواجه‌ی شیراز نیز در اشعار خود به این نکته که آدمی بدون رنج و کوشش به جایی نخواهد رسید اشاره کرده و انسان‌ها را به تلاش و کوشش فرا می‌خواند که باید نصب‌العین ما در طول زندگی باشد:

سعی نابرده در این راه به جایی نرسی

مزد اگر می‌طلبی طاعت استاد ببر

و:

شبان وادی ایمن گهی رسد به مراد

که چند سال به جام خدمت شعیب کند

و:

مکن ز غصه شکایت که در طریق طلب

به راحتی نرسید آن که زحمتی نکشید

و:

حافظ از پادشهان پایه به خدمت طلبند

سعی نابرده چه امید عطا می‌داری

و:

دهقان سالخورده‌ چه خوش گفت با پسر

کای نور چشم من بجز از کشته ندروی

زـ صبر و بردباری:

زندگی آدمی در این جهان آمیخته با انواع و اقسام بلایا و مصائب است و کسی نیست که در طول زندگی خود عمری بی‌دغدغه و دورانی عاری از سختی و رنج و گرفتاری را تجربه کند و به تعبیر حافظ: «در رهگذر کیست که دامی ز بلا نیست».

آری زندگی چیزی جز رنج و مواجه با سختی‌ها نیست و این خود مشیت و خواست الهی است؛ زیرا خود فرموده است: «لقد خلق الانسان فی کبد: به تحقیق ما انسان را در سختی آفریدیم» (سوره بلد آیه ۴)

حال که چنین است و آدمی گریزی از بلایا و مصائب ندارد، خواه ناخواه باشدائد و سختی‌ها روبرو خواهد شد. چنانچه در این برخورد با ناملایمات ناگزیر خویشتندار و بردبار نباشد، جز بر آلام خود نخواهد افزود و آن رنج‌ها در اثر عدم تحمل و بردباری دوچندان بر او فشار وارد خواهد آورد. پس لاجرم انسان باید خود را به زیور صبر و بردباری آراسته سازد تا در برخورد با ناملایمات عذابی دو چندان را متحمل نشود. مخصوصا در جهان معاصر که پیچیدگی‌های زندگی آنچنان شده که هر لحظه‌ بیم حادثه و اتفاقی ناگوار می‌رود و ناامنی در شکل‌‌های گوناگون خود بر زندگی انسان سایه افکنده است، خود را به زیور صبر آراستن از اهمیتی دو چندان برخوردار است.

مقام صبر در آیات قرآن کریم و روایات اسلامی از چنان مقام بالایی برخوردار است که در حدیثی گرانسنگ از امام صادق(ع) جایگاه آن در ایمان انسان همانند جایگاه سر در بدن آدمی توصیف شده است که همانگونه‌ که اگر سرنباشد، حیات و زندگی برای آدمی متصور نیست. اگر صبر هم نباشد، از ایمان خبری نخواهد بود:

«الصبر من الایمان بمنزله الراس من الجسد، فاذا ذهب الراس ذهب الجسد، کذلک اذا ذهب الصبر ذهب الایمان: نسبت صبر به ایمان همانند سراست به بدن همانگونه که اگر سر برود بدن نیز از بین می‌رود همچنین هرگاه صبر نباشد ایمان نیز نیست».۱۰

و در آیات متعدد قرآن کریم نیز خداوند متعال انسان‌ها را به تمسک و کمک‌گیری از آن سفارش فرموده که معروفترین آیه قرآن کریم در این زمینه آیه‌ی سوره مبارکه‌ی بقره است که همگی ما آن را به خاطر داریم: «واستعینوا بالصبر و الصلوه…: از صبر و نماز کمک گیرید…» (سوره‌ بقره آیه‌ ۴۵)

و همچنین در آیات بی‌شماری خداوند صابران را به بهشت و نعمت‌های جاوید آن بشارت می‌دهد و این عبارت که «وبشر الصابرین» در قرآن آمده است.

حافظ علیه الرحمه نیز در اشعار خود مقام و اهمیت صبر را یادآور شده و می‌فرماید:

ای دل اندربند زلفش از پریشانی منال

مرغ زیرک چون به دام افتد تحمل بایدش

و:

صبر کن حافظ به سختی روز و شب

عاقبت روزی بیابی کام را

و:

عشقبازی را تحمل باید ای دل پایدار

گرملالی بود بود وگرخطایی رفت رفت

و:

ساقی بیا که هاتف غیبم به مژده گفت

با درد صبر کن که دوامی فرستمت

و:

هاتف آن روز به من مژده‌ این دولت داد

که بدان جورو جفا صبر و ثباتم دادند

و:

گرت چونوح نبی صبر هست در غم طوفان

بلا بگردد و کام هزار ساله برآید

و:

باغبان گرپنج روزی صحبت گل بایدش

بر جفای خار هجران صبر بلبل بایدش

و:

این که پیرانه سرم صحبت یوسف بنواخت

اجر صبری است که در کلبه‌ احزان کردم

ح ـ ادب‌ورزی:

یکی از بزرگترین وجوه تمایز انسان با سایر موجودات این است که آدمی قابلیت تادیب و ادب‌آموزی دارد و به همین دلیل هر انسانی که از این خصیصه انسانی یعنی ادب بهره‌ای نداشته باشد، با بهایم در یک رتبه قرار می‌گیرد؛ اگرچه از نظر شکل ظاهری با آنها متفاوت باشد. برخورداری از این ویژگی از چنان عظمتی برخوردار است که در سخنی از امیرمومنان علی(ع) می‌خوانیم: «لا میراث کالادب: هیچ میراثی مانند ادب نیست»۱۱

و از نظر بزرگان فرهنگ و تمدن جامعه‌ بشری نیز هر خیری به آدمی برسد ریشه در ادب داشته و هر شری متوجه انسان و جامعه‌ی بشری شود نیز ریشه در بی ادبی انسان دارد همچنان‌که مولوی در این مورد گفته است:

از خدا خواهیم توفیق