پاورپوینت کامل با فرهنگ بومی جهانی شویم ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل با فرهنگ بومی جهانی شویم ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل با فرهنگ بومی جهانی شویم ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل با فرهنگ بومی جهانی شویم ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

یلدا یک کلمه سریانی است که در فرهنگ کهن ایران کارکرد و آثار زیادی دارد. این واژه به معنای تولد است به این معنا که وقتی از تولد صحبت می‌کنیم لاجرم پای آیین میترا و میتراییسم به میان می‌آید؛ آیینی که مردم ایران مدت‌ها پیش از ظهور زرتشت به آن علقه و گرایش داشتند.

یلدا یک کلمه سریانی است که در فرهنگ کهن ایران کارکرد و آثار زیادی دارد. این واژه به معنای تولد است به این معنا که وقتی از تولد صحبت می‌کنیم لاجرم پای آیین میترا و میتراییسم به میان می‌آید؛ آیینی که مردم ایران مدت‌ها پیش از ظهور زرتشت به آن علقه و گرایش داشتند. نکته جالب اینجا است که تا قرن چهارم میلادی این آیین در اروپا و روز ۲۱ دسامبر جشن گرفته می‌شد چراکه مسیحیان عیسی(ع) را به پسر خورشید منتسب می‌کردند. فرزندی که پس از تولد به سوی خورشید بازگشت و غایب است. بخش عمده آیین مسیحیت از سنت میتراییسم ایرانی سرچشمه می‌گیرد و اتفاقا در بعضی منابع اشاره شده که هنگام تولد حضرت مسیح سه نفر از مغ‌های ایرانی به آنجا سفر می‌کنند. به همین دلیل روز ۲۱ دسامبر جشن گرفته می‌شد اما بعدها تاریخ جشن میسحیان از ۲۱ به ۲۵ دسامبر تغییر کرد. دلیل این چهار روز اختلاف از آنجا ناشی می‌شد که کلیسای واتیکان نمی‌توانست سال کبیسه را محاسبه کند بنابراین چهار روز اضافه شد و زمان برپایی جشن در تقویم از ۲۱ به ۲۵ دسامبر رفت.

پس می‌بینیم با آیین‌هایی مواجه هستیم که به سراسر جهان تسری پیدا کرده‌ است. عیسی را فرزند خورشید می‌دانند و ما در آیین مهر نیز خورشید را ستایش می‌کردیم. اشتباه نشود که هرگز بحث پرستش مطرح نبوده بلکه به دلیل گرما، زایش ناشی از خورشید و پاکی که به همراه داشته مورد توجه و احترام ایرانیان بوده است. استفاده از میوه‌های قرمز بر سر سفره شب یلدا هم اتفاقا بی‌ارتباط به خورشید نیست. انار، نارنج، هندوانه و غیره نماد گوی آتش – خورشید- هستند. خورشید از دل تاریکی سر بر می‌آورده و اگر به موضوع اصلی یعنی یلدا بازگردیم، چون اول دی با (شتا) آغاز انقلاب زمستانی مصادف بوده و خورشید به تاریکی می‌رفته است. به همین علت هم مردم با برپایی آیین‌هایی تا پاسی از شب بیدار می‌ماندند که مبادا خورشید دوباره طلوع نکند. سنتی که در نواحی مختلف ایران با ضرب‌المثل‌ها، آیین‌ها، شعرخوانی، خوراکی‌ها، موسیقی و کیفیات متفاوت زنده نگه داشته می‌شود.

بعد از جشن «مهرگان» که جشن سپاس و برداشت محصول محسوب می‌شده «یلدا» آخرین جشن بزرگ ما ایرانیان تا زمان برپایی نوروز بوده است. تیرگان (روز آب‌ها)، مهرگان (سپاس و برداشت محصول)، جشن یلدا تا وقتی به ۱۰ بهمن و جشن سده می‌رسیدیم. بنابراین تمام اقلیم‌های ایران برای خورشید و گرما حرمت قایل بودند.

شاید فروغ فرخزاد با نگاهی به شب ی