پاورپوینت کامل هنر مهر؛ هنری رو به فراموشی ۴۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هنر مهر؛ هنری رو به فراموشی ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هنر مهر؛ هنری رو به فراموشی ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هنر مهر؛ هنری رو به فراموشی ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

تاریخ مُهر در ایران سابقه چند هزار ساله دارد. از این رو بحث در باره آن نیازمند فرصت مناسب و کافی است و ما در این مختصر، تنها قصد آن داریم به کلیاتی از آن بپردازیم و به معرفی کتابهای مرجع و مآخذی چند برای راهنمایی علاقه مندان اکتفا کنیم.

تاریخ مُهر در ایران سابقه چند هزار ساله دارد. از این رو بحث در باره آن نیازمند فرصت مناسب و کافی است و ما در این مختصر، تنها قصد آن داریم به کلیاتی از آن بپردازیم و به معرفی کتابهای مرجع و مآخذی چند برای راهنمایی علاقه مندان اکتفا کنیم. با توجه به آثار فراوان به جا مانده از ایران باستان در زمینه مهرهای استوانه ای ، مسطح و محدب منقوش به تصاویر و خطوط میخی ، اشکانی و پهلوی، می توان به جرأ ت ادعا کرد ایرانیا ن بیشترین سهم را در ایجاد و تکا مل برگ هویت “ مهر” و به عبارتی نشان یا شناسنامه در جهان داشته اند ، که مورد توجه و تقلید ملتهای مختلف قرار گرفته است . علاقه مندان مطالعه در باره مهرهای ایران قبل از اسلام می توانند به کتابهای : آثار شهرهای باستانی بنادر خلیج فارس و دریای عمان

۱ ، باستان شناسی ایران باستان

۲ ، تاریخ آل جلایر

۳ ، ایرانشهر

۴ ، اساطیر ایرانی

۵ ، تاریخ صنایع ایران ۶ و …مراجعه کنند .

ایرانیان در قرون میانه اسلامی برای اولین بار کتابت را به عرصه هنر آوردند و خالق شگفتی های تحسین بر انگیزی در این زمینه شدند و خط به مرور توانست ارزشی مستقل از ادبیات بیابد ، که

ابداع اقلام مشتق از خط کوفی توسط “ ابن مقله بیضاوی شیرازی ” ( ۳۲۸ ـ ۲۷۲ هجری ) با

عنوان خطوط ششگانه محقق ، ریحان ،ثلث و نسخ ، رقاع و تعلیق و سپس وضع نستعلیق توسط میر علی تبریزی گواه این مدعاست .

در این میان ، یکی از بدیع ترین هنرهای مردم ایران زمین ، حکاکی روی سنگهای سختی مانند عقیق ، در ، یشم و بندرت زمرد و یاقوت و بعضا شیشه و فلزاتی مانند نقره ، برنز و فولاد است .

استادان حکاک ، این هنرمندان مهجور زمانه ما ، علاوه بر استادی در هنر خوشنویسی ، از مهارت ویژه طراحی ، ترکیب بندی ، قرینه سازی طغری و سپس حکاکی بهره مند بوده اند؛ چه عرصه محدود و اندک این سنگها نیاز مبرم و ویژه ای را می طلبیده و در اهمیت هنری آن همین بس که مهر هر فردی ، برگ هویت و شناسنامه او محسوب می شده است و برای هر فرد ، مهر و سجع آن نمایانگر نسب ، سلیقه ، مبانی اعتقادی و جایگاه اجتماعی او به شمار می رفته و مورد مباهات و افتخار صاحبان آنها بوده است . در آن برهه و گذر تاریخی ، این هنرمندان گمنام توانستند با مهارت ویژه تحسین بر انگیزی بر ابعاد طول و عرض خط افزوده و بدان عمق بخشند و سطح را به حجم و نقطه ای را از مربع تقریبی به هرمی وارونه مبدل کنند.

آنها خالق آثاری شدند که مورد شگفتی همگان است و حتی توجه شرق شناسان دنیای غرب را به خود جلب کرده است .

گوستاولوبون ، خاور شناس بزگ فرانسوی می نویسد:

“ مسلمین در عملیات متعلقه به فلزات درجه کمال را دارا بودند ودر ساخت و پرداخت بعضی چیزها به درجه ای ماهر بودند که حتی استادان امروز هم نمی توانند با آنها در این فن همسری نمایند …آنهااحجار کریمه را بسیار زیبا تراشیده و روی آنها را گل و بو ته نقش می کردند” . ۷

قدیمی ترین مهر اسلامی ، همانا مهر حضرت محمد (ص) است که با سجع “ محمد رسول الله ” مزین نامه های آن زمان بود و شرح آن در “ تحفه خطاطین ” ۸ آمده است .

کتاب “ نوروزنامه ” حکیم عمر خیام نیشابوری ( وفات ۵۱۷ ) که از روی نسخه قدیمی در سال ۱۹۲۶ و در مسکو به چاپ رسیده ، ص ۱۳۷ ،چنین آمده است :

“ انگشتر زینتی است سخت نیکو بایسته انگشت ، و نخستین کسی که انگشتری کرد و به انگشت در آورد ، جمشید بود و چنین گفته اند که انگشت بزرگان بی انگشتری چون نوری است بی علم و انگشتری مر انگشت را چون علم است مرمیان را و میان با کمر نیکو تر آید . و پیغامبر ( صلی الله علیه و اله و سلم ) انگشتری به انگشت اندر آورد و نامه ها که فرستادی بهر ناحیتی به مهر فرستادی . سبب آن بود که نامه او بی مهر چون سر بی کلاه بود و سر بی کلاه انجمن را نشاید و چون نامه مهر ندارد ، هر که خواهد ، بر خواند و چون مهر دارد ، آن کس خواند که بدو فرستاده باشد و خردمندان گفته اند که تیغ و قلم ، هر دو خادمان انگشتری ملک اند” .

همان گونه که قبلا اشاره شد ، مشهورترین حکاکان ایران همانا محمد طاهر حکاکباشی آستان قدس در عهد ناصری است که کارهای او از نظر حکاکی ، خطاطی و طراحی ، شگفت انگیز و بس تماشایی است .

امیر مسعود سپهرم در کتاب “ تاریخ برگزیدگان ایران و ادب ” ( ص ۵۲۳ ) می نویسد : “ حاج آقا محمد طاهر در حدود سال ۱۲۶۴ یعنی اواخر سلطنت محمد شاه و اوایل سلطنت ناصرالدین شاه قاجار زندگی می کرده. وی اصلا اصفهانی بوده ، ولی هم در تهران و هم در اصفهان اقامت داشته است تا بالاخره در نود سالگی در اصفهان فوت کرده و همانجا مدفون شده است . فرزند وی حاج محمد حسن و نواده هایش میرزا نصرالله و دیگری اسدالله و سومی میرزا اسماعیل صدرالقراء نیز به شغل اجدادی خویش مشغول بوده اند.”

مرحوم عبدالله مستوفی در کتاب “ تاریخ اجتماعی و اداری دوره قاجار ” می نویسد:

“ میرزا نصرالله ، نواده آقا محمد طاهر که به شغل اجدادی خویش ـ یعنی حکاکی ـ مشغول بود و در اواخر سلطنت ناصرالدین شاه قاجار شاگرد مرحوم میرزای کلهر خوشنویس بود و از او تعلیم خط می گرفته است .”

می توان حدس زد آثاری که با امضای خلف طاهر مشاهده شده است ، از کارهای او و یا یکی از فرزندان طاهر بوده است . چون مهرها را به جهت کاربردی لازم بود از چپ حکاکی کنند و آنها هویت فرد بخصوصی را گواهی می دادند، حکاکان آن روز مجاز به امضای اثر خود نبودندکه در این میان فقط مهر شخصی خود مرحوم محمد طاهر حکاکباشی یک استثنا و سند کار هنرمندانه او در این باره است .

او حکاکی های راست را که عمدتا آیات کریمه است ، با عنوان “ طاهر ” و یا بندرت “ط” امضا کرده است.

از هنرمندان دیگر که در اوج هنر حکاکی و اعتلای آن سهم بزرگی داشته و سر آمد دیگران به شمار می آید ، حاج میرزا حسن حکاک و حاج میرزا حسین حکاکباشی است که این دو برادر هنرمند از بستگان مرحوم محمد طاهر بوده و اصلا اهل شیراز بوده اند. مرحوم حاج میرزا حسین حکاک بنابر نوشته شادروان دکتر بیانی در کتاب “ آثار و احوال خوشنویسان ” ( ج ۲ ، ص ۱۵۱ ) به آذربایجان رفته و مدت ۴۰ سال در تبریز زندگی کرد و به خلق آثار هنری بی بدیل در خط نستعلیق و نقر و حک و کتیبه نگاری و سجع و مهر و طغرا سازی و ترکیب بندی اقدام کرده و در عصر خود بی نظیر بود. به نظر اغلب صاحب نظران ،آثار مرحوم حاج میرزا حسین حکاکباشی اوج هنر حکاکی خطوط نستعلیق تا به امروز به شمار می آید. در کتاب “ الاثر والاثار ” نیز آمده است که : مهر ناصرالدین شاه و بسیار ی از شاهزادگان و رجال به دست او حک شده و لقب حکاکباشی با فرمان به نام او صادر گردیده است. او در ۸۰ سالگی به سال ۱۲۹۰ در تبریز در گذشت . نگارنده این سطور را فقط شانس تماشای دو اثر با امضا از آن هنرمند بزرگ بود که یکی بر روی عقیق زرد و آیه ماشاالله کبیر و با امضای “ ح” ودیگری آیه نصر من الله و