پاورپوینت کامل ادبیات عامیانه ۴۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ادبیات عامیانه ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ادبیات عامیانه ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ادبیات عامیانه ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

به استثنای کتاب‌هایی مانند هزار و یکشب، بیشتر قصه‌های کوتاه عامیانه را تنها در دوره‌های اخیر گردآوری و مکتوب کرده‌اند. این قصه‌ها ساده و بی‌پیرایه است؛ اما گهگاه برخی از تعبیرات کهن در پاره‌ای از آنها دیده می‌شود. برخی از جمله‌های قالبی آغاز و انجام آنها وزن و قافیه دارد. قصه‌های کوتاه عامیانه را از لحاظ مضمون و محتوا به دو بخش می‌توان تقسیم کرد:

به استثنای کتاب‌هایی مانند هزار و یکشب، بیشتر قصه‌های کوتاه عامیانه را تنها در دوره‌های اخیر گردآوری و مکتوب کرده‌اند. این قصه‌ها ساده و بی‌پیرایه است؛ اما گهگاه برخی از تعبیرات کهن در پاره‌ای از آنها دیده می‌شود. برخی از جمله‌های قالبی آغاز و انجام آنها وزن و قافیه دارد. قصه‌های کوتاه عامیانه را از لحاظ مضمون و محتوا به دو بخش می‌توان تقسیم کرد:

گروهی از آنها صرفاً تخیلی و شرح ماجراجویی‌ها و خیالپردازی‌های عجیب و غریب است و بیشتر از سحر و افسون و غول و دیو و پری سخن می‌گوید.

گروهی دیگر بیش و کم واقع‌گرایانه و حاکی از ماجراهای عادی زندگی مردم، آرزوها و دردهای آنهاست. بسیاری از آنها از تأثیر بخت و سرنوشت در زندگی حکایت دارند.

قهرمانان این‌گونه قصه‌ها بیشتر شاهان و شاهزادگان، تهیددستان مانند خارکش و پینه‌دوز و پارسیان و درویشان‌اند. در بسیاری از این قصه‌ها سخن از مکر زنان و یا خیانت آنان به همسرانشان است. گاهی شخصیت‌های تاریخی مانند سلطان محمود غزنوی (حکومت ۳۸۷ ـ ۴۲۱ق) یا شاه عباس صفوی (ح: ۹۹۶ ـ ۱۰۳۸ق) که با لباس مبدل به میان مردم می‌روند، در این قصه‌ها حضور دارند. در برخی از آنها پندهای حکیمانه نهفته است تا کودکان از شنیدن آنها راه و رسم زندگی را بیاموزند. پاره‌ای از این قصه‌ها نیز مضمون طنز دارد و در واقع لطیفه است؛ از جمله قصه‌هایی که قهرمانان آنها بهلول و ملانصرالدین‌اند. قصه‌های کوتاه عامیانه که گاه آنها را «اوسنه» نیز می‌نامند، در مناطق گوناگون با لهجه‌های عامیانه محلی آمیخته است.

قصه‌های بلند

پاره‌ای دیگر از قصه‌های عامیانه فارسی قصه‌های بلندی است که نقالان و قصه‌گویان دوره‌گرد آنها را ساخته‌اند. این گروه از افسانه‌پردازان در کوچه و بازار معرکه می‌گرفتند و هر روز بخشی از قصه خود را نقل می‌کردند و روز دیگر مردم دوباره در معرکه آنان حاضر می‌شدند تا دنباله قصه روز گذشته را بشنوند. در دوره قاجار بسیاری از آنان پیرو یکی از طریقه‌های درویشی به ‌نام «طریقه عجم» بودند. از عهد صفوی به بعد، پاتوق این گروه از معرکه‌گیران قهوه‌خانه‌ها شد.

برخلاف قصه‌های کوتاه عامیانه که تا دوره‌‌های اخیر بیشتر روایت‌های شفاهی داشته، از دیرباز قصه‌های بلند نقالان از صورت شفاهی به صورت مکتوب درآمده است. در مجالس نقالی کاتبانی حاضر می‌شدند و عین گفته‌های نقال را تند می‌نوشتند. بسیاری از نسخه‌های خطی قصه‌های نقالان به این‌گونه فراهم آمده است؛ اما نسخه‌های خطی یک قصه نقالی، اگرچه مضمون و محتوای آنها یکسان است، کمتر مطابق یکدیگر است؛ زیرا نقالان گوناگون در مناطق متفاوت ضمن نقل یک قصه، به سلیقه خود چیزهایی بر آن می‌افزودند و چیزهایی از آن می‌کاستند.

بیشتر قصه‌های عامیانه نقالان از دوره صفوی به بعد ساخته شده است؛ اما در میان کهن‌ترین و اساسی‌ترین آنها که پیش از دوره صفوی نوشته شده است، باید از پنج کتاب نام برد: «سمک عیّار»، «اسکندرنامه»، «داراب‌نامه»، «فیروز شاهنامه» و «قصه حمزه». این قصه‌ها اگرچه به نثر است، بیش و کم صبغه حماسی دارد و برخی از محققان آنها را در برابر حماسه‌های سنتی طبقه اشراف، حماسه‌های عامیانه دانسته‌اند، با این همه، قهرمانان اصلی بیشتر این قصه‌ها مانند «اسکندرنامه»، «داراب‌نامه» و «فیروزشاه‌نامه»، شاهان و شاهزادگان‌اند. قهرمان اول قصه حمزه نیز فردی از طبق اشراف و بزرگ‌زادگان است، اما در «سمک عیار» قهرمان اصلی، قصه عیاری از طبقه عامه است.

زن در این قصه‌ها اهمیتی ویژه دارد و در بیشتر آنها طرح اصلی، عشق قهرمان قصه به یک زن است. در برخی از این قصه‌ها هم واقعیت‌های تاریخی به افسانه درآمیخته است، از جمله قصه «حسین کرد شبستری» که زمان ماجراهای قصه، دوران فرمانروایی شاه عباس اول، است و از کشمکش‌های ایرانیان و ازبکان آمیخته با بن‌مایه‌های قصه‌های نقالان مانند شیرین‌کاری‌های عیاران سخن می‌گوید. به علاوه برخی از کتاب‌های مقتل (در باب واقعه کربلا) که در دوره قاجار نوشته شده است، از جمله «طریق البکاء» نوشته محمد حسین شهرابی، به قصه‌های عامیانه درآمیخته است، و از این رو باید آنها را بخشی از پاورپوینت کامل ادبیات عامیانه ۴۳ اسلاید در PowerPoint ایران محسوب داشت.

فتوت‌نامه‌ها

بسیاری از فتوت‌نامه‌ها، خاصه رساله‌هایی را که اصناف پیشه‌ور نوشته‌اند، از پاورپوینت کامل ادبیات عامیانه ۴۳ اسلاید در PowerPoint ایران باید شمرد. این دست از رساله‌ها که بیشتر به صورت پرسش و پاسخ است، آداب و رسوم و افسانه‌های طبقه پیشه‌ور اعصار گذشته را تبیین می‌کند و مطالب آنها شفاهاً بین جوانمردان اصناف بازگو می‌شده است. همچنین رساله‌های درویشان خاکسار عهد قاجار که شرح اعتقادات و افسانه‌های خاکساران است.

بعضی از آثار ادب عامیانه مأخوذ از ادبیات رسمی و سنتی است، مانند آنچه نقالان به زبان عامیانه و با تعبیرات خاص خود از داستان‌های شاهنامه و آثار حماسی دیگر نظیر «گرشاسب‌نامه» و «سام‌نامه» نقل کرده‌اند و سپس روایت شفاهی آنان باز به صورت مکتوب درآمده است و آنها را اصطلاحاً «طومار» نامیده‌اند.

همچنین برخی از قصه‌های کوتاه عامیانه که بر زبان مردم ایران و تاجیکستان جاری و در اصل مأخوذ از «مثنوی معنوی» است.

از سوی دیگر قصه‌های عامیانه نیز گاه در قالب تمثیلات در ادبیات عرفانی فارسی وارد شده است و همچنین بسیاری از شاهکارهای ادب فارسی به گونه‌ای سرشار از اشارات به فرهنگ و اعتقادات و آداب و رسوم عوام است، از جمله «تاریخ بیهقی»، «ویس و رامین» فخرالدین اسعد گرکانی، دیوان خاقانی و «لطایف عبید زاکانی».

نویسندگان معاصر

در دوره قاجار نویسندگانی مانند میرزاحبیب اصفهانی در ترجمه «سرگذشت حاجی بابا»، اثر جیمز موریه، و علی اکبر دهخدا در سلسله مقاله‌های «چرند و پرند» در روزنامه صوراسرافیل، به فرهنگ مردم و زبان عامیانه توجهی خاص مبذول داشتند. در پی آنان نویسندگان معاصر در داستان‌های خود اقبال فراوان به پاورپوینت کامل ادبیات عامیانه ۴۳ اسلاید در PowerPoint نشان دادند. محمدعلی جمال‌زاده در داستان‌هایش توجهی خاص به ضرب‌المثل‌ها و اصطلاحات و تعبیرات عامیانه دارد و در برخی از آنها مانند داستان «دوستی خاله خرسه» به طرح و عناوین قصه‌های کوتاه عامیانه نظر دارد. صادق هدایت نیز در طرح برخی از داستان‌هایش به فرهنگ عامیانه توجه دارد، از جمله در کتاب کم‌حجم «وغ‌وغ ساهاب» که به همکاری دوستش، مسعود ف