پاورپوینت کامل خوشنویسی در تمدن اسلامی ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خوشنویسی در تمدن اسلامی ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خوشنویسی در تمدن اسلامی ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خوشنویسی در تمدن اسلامی ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

آداب‌المشق: از باباشاه حالی اصفهانی در گذشته در بغداد در ۹۹۶، ‌این رساله را با دیباچه دیگری به میر‌عماد خوشنویس هم نسبت داده‌اند، در یک مقدمه است و دو باب. این رساله شاید پیش از ۹۴۰ تألیف شده باشد چه در رسم‌الخط مجنون رفیقی از آن یاد شده‌است. محمد شفیع‌ لاهوری آن را با دیباچه‌ای به زبان اردو و با دو فهرست مصطلحات و اعلام در مجله ‌مدرسه خاوری در ۱۹۵۰ در ش۱۰۱، ۱از روی نسخه مورخ یکم ج۱۱۱۶ نشر کرده و بارهای دیگر هم به چاپ رسیده است.۲

اشاره: مؤلف گرامی در بخش پیشین این نوشتار به ذکر رساله‌هایی پرداخت که از قرن سوم به بعد در متن اندیشه و فرهنگ اسلامی در باب خوشنویسی تدوین و تألیف گردید و اینک دنباله سخن:

۱۵ـ آداب‌المشق: از باباشاه حالی اصفهانی در گذشته در بغداد در ۹۹۶، ‌این رساله را با دیباچه دیگری به میر‌عماد خوشنویس هم نسبت داده‌اند، در یک مقدمه است و دو باب. این رساله شاید پیش از ۹۴۰ تألیف شده باشد چه در رسم‌الخط مجنون رفیقی از آن یاد شده‌است. محمد شفیع‌ لاهوری آن را با دیباچه‌ای به زبان اردو و با دو فهرست مصطلحات و اعلام در مجله ‌مدرسه خاوری در ۱۹۵۰ در ش۱۰۱، ۱از روی نسخه مورخ یکم ج۱۱۱۶ نشر کرده و بارهای دیگر هم به چاپ رسیده است.۲

۱۶ـ آداب خط: مجنون‌ بن‌ محمود (محمد) رفیقی چپ‌نویس یا توأمان‌نویس، سراینده «منظومه شطرنج» آمیخته با نثر به فارسی۳ و «ناز و نیاز».۴ این رساله در بحر لیلی و مجنون است؛ چنان‌که سام‌میرزا در تحفه سامی (ص۱۴۲) گفته که مجنون رساله نظمی به نامش در این بحر بسته و یک بیت از آن را می‌آورد:

رنگی که صفای خط در آن ا‌ست از آب حنا و زعفران است

و آن در نسخه ش۲۴ر۴۷۳۶ دانشگاه تهران (گ ۱۴۸ر) دیده می‌شود. و این یکی از سه رساله خط مجنون است که مرحوم دکتر مهدی بیانی به‌درستی حدس زده است. این رساله «واعد خطوط» و «تعریف قواعد خط» هم خوانده شده ‌است. دو نسخه‌ای از آن در موزه بریتانیا هست که ریو (ص۵۳۲) آنها را درست نشناخته است: یکی به نام رساله وضع نسخ و نستعلیق که در فهرست کرافت (ص۵، ش۱۲) به میرعلی نسبت داده شده‌است. آغازش:

از واضع خط نسخ و نستعلیق بشنو سخنی ز روی تحقیق

دومی به نام خوشنویسی به نام راقم که در آداب خط است به وزن مثنوی، آغازش: «بالای الف سه نقطه باید». آن بیت و این مصرع را در آداب خط مجنون نسخه دانشگاه دیده‌ام. پس این دو باید همین آداب خط مجنون باشد.۵

۱۷ـ خط و سواد یا سوادالخط: مجنون‌ بن‌ محمود (محمد) رفیقی به نثر تألیف ۹۴۰ و ۹۴۵ در شش باب: ۱ـ در بیان خطوط و سطح و دور و وجه تسمیه هر یک؛ ۲ـ در ذکر استادان و مخترعان و بیان مرتبه ‌ایشان؛ ۳ـ در بیان ادوات کتابت؛ ۴ـ در بیان قواعد خط؛ ۵ ـ در شکل هر یک از حروف؛ ۶ ـ در حسن خط و اصناف حرفها.

فصل دوم آن در شماره ۴ مجلد ۱۰ اوت ۱۹۳۴ و همه آن در شماره۲ مجلد ۱۱ سال ۱۹۳۵ (ص۴۶ـ ۴۷) مجله مدرسه خاوری به کوشش یاسین‌خان نیازی چاپ شده‌ است.۶

۱۸ـ رسم خط یا رسم الخط: مجنون‌بن‌محمود رفیقی چپ‌نویس یا توأمان‌نویس، به نظم به نام سلطان مظفر فرزند سلطان میرزای بای‌قرای‌چنگیزی مورخ ۹۰۹ یا ۹۴۰ ۷

۱۹ـ مرکب‌سازی: مجنون رفیقی، به نثر.۸

۲۰ـ مرقع محمد مؤمن کرمانی فرزند خواجه شهاب‌الدین عبدالله مروارید در گذشته ۹۴۸ که برای شاه‌تهماسب ساخته است و می‌باید مقدمه‌ای تاریخی داشته باشد در‌باره هنرمندان و خوشنویسان.۹

۲۱ـ تاریخ رشیدی: میرزا حیدر دو غلات که در ۹۴۸ ساخته است. فصل هنرمندان سبک هرات دفتر دوم آن را محمد‌شفیع لاهوری در شماره مه ۱۹۳۴ مجله ‌مدرسه خاوری از روی نسخه دانشگاه کیمبریچ چاپ کرده است.۱۰ نیز چاپ آلمان در مجموعه آسیایی سال سوم (ص۸۰ ـ ۳۲۳) تاریخ ۱۸۸۸ در پترزبورگ، ارنولد ترجمه انگلیسی آن را در

BSOS

سال ۱۹۳۰ نشر کرده است.۱۱

۲۲ـ مرقع بهرام میرزای صفوی که مقدمه‌آن را دوست محمد بن ‌سلیمان‌ کاتب‌ کوشانی ‌هروی (زنده تا ۹۷۲ق) درباره هنرمندان به سال۹۵۱ق نوشته است.۱۲

۲۳ـ حالات هنروران: دوست محمد پسر سلیمان ‌کوشوانی هروی که کتابدار ابوالفتح بهرام‌میرزای صفوی بود. مقدمه و دیباچه‌ای دارد و برای کتابخانه همین بهرام‌میرزا به سال ۹۵۳ق تألیف شده است