پاورپوینت کامل ترومای مشروطه ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ترومای مشروطه ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ترومای مشروطه ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ترومای مشروطه ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

ادوار تاریخ ایران‌زمین را بر مبنای پارامترهای متفاوتی تقسیم‌بندی می‌کنند که عموماً تقسیم‌بندی رایج بر اساس سلسله‌های سیاسی حاکم بوده است؛ برای نمونه، در متون تاریخی به‌کرات با عبارتی مثل عصر سلجوقیان یا دور غزنویان یا مانند این‌ها روبه‌رو می‌شویم. واقع امر این است که به‌رغم وجود چنین تقسیم‌بندی‌هایی در متون تاریخی و تحقیقات مرتبط (حوزه‌هایی مثل تاریخ ادبیات، باستان‌شناسی، جامعه‌شناسی تاریخی و امثالهم)، ولی در عالم واقع گاه به‌سختی می‌توان مابین این دوره‌های مختلف خطوط تمایز پررنگی ترسیم کرد.

تجرب مشروط ایرانی بر چه بستری بنا شد؟

ادوار تاریخ ایران‌زمین را بر مبنای پارامترهای متفاوتی تقسیم‌بندی می‌کنند که عموماً تقسیم‌بندی رایج بر اساس سلسله‌های سیاسی حاکم بوده است؛ برای نمونه، در متون تاریخی به‌کرات با عبارتی مثل عصر سلجوقیان یا دور غزنویان یا مانند این‌ها روبه‌رو می‌شویم. واقع امر این است که به‌رغم وجود چنین تقسیم‌بندی‌هایی در متون تاریخی و تحقیقات مرتبط (حوزه‌هایی مثل تاریخ ادبیات، باستان‌شناسی، جامعه‌شناسی تاریخی و امثالهم)، ولی در عالم واقع گاه به‌سختی می‌توان مابین این دوره‌های مختلف خطوط تمایز پررنگی ترسیم کرد. البته نه اینکه تفاوتی وجود نداشته باشد، ولی دوره‌های همسایه و مقارن به‌سختی از یکدیگر قابل تشخیص و تفکیک هستند و بعضاً فقط اهل‌فن، آن هم با دقت نظرهای مفهومی و روشی می‌توانند فی‌المثل غزلی از دور غزنوی را با غزلی از ادب عصر سلجوقی مقایسه کنند و تداوم‌ها و تفاوت‌ها را مشخص کنند (البته که در این حوزه هم هیچ اجماعی بین کأف علما نیست و اختلاف‌نظر بسیار است).

اما دور مشروطیت یکی از معدود دوره‌ها -شاید به تسامح تنها دوره‌- است که از ماقبل خود چنان متمایز شده است که نه تنها برای متخصصین بلکه برای مردم عادی نیز بی‌چون‌وچرا قابل تشخیص و تمییز است؛ برای مثال، در ادب دور مشروطه مفاهیمی مثل وطن، آزادی، استبداد، قانون و دیگر مفاهیم نوآیین مأخوذه از اندیش سیاسی جدید به کار رفته است که بی‌هیچ تردیدی معادلی در ادب قدیم ما ندارد؛ برای نمونه، محمدرضا شفیعی‌کدکنی سیر تحول موتیف «وطن» را در مقال مستطابِ «تلقی قدما از وطن» نشان داده است و همو در همان‌جا تأکید کرده است (با استنادی تلویحی به آثار فریدون آدمیت) که وطن و مفهوم همبست آن، «ملیت»، انگاره‌ای عاریتی و وارداتی است که توسط روشنفکرانی همچون میرزا فتحعلی آخوندزاده (۱۲۲۸-۱۲۹۵ ش) و جلال‌الدین میرزای قاجار (۱۲۴۶-۱۲۸۹ ش) و میرزا آقاخان کرمانی (۱۲۷۰-۱۳۱۴ ش) به جغرافیای فکر مشروطه وارد شده است؛ ازهمین‌رو، وطنِ مشروطه دیگر آن ترجیع‌بند تکراری ادبیات عرفانی (که وطن را مصر و عراق و شام نمی‌دانست) نبود، بلکه تبدیل به واقعیتی عینی شده بود که ملتی واقعی را با تاریخ و جغرافیایی مشخص دربر گرفته بود؛ لذا شاعر می‌توانست چنین دردمندانه در رثای رنج‌های آن مویه کند:

کنون چرا نکنم ناله از برای وطن/ که من چو نای شدستم ز ناله‌های وطن

مگر چه پنب غفلت فشرده‌اند به گوش/ که خود نمی‌شنود هیچ‌کس صدای وطن

وطن سلام فرستد همی به فرزندان/ کجاست گوش که او بشنود صدای وطن

وطن غریب و وطن بی‌کس و وطن تنها/ کجاست آن‌که شود یک دم آشنای وطن

پس بدین‌گونه عصر مشروطه با خطوط تمایزی پررنگ و برجسته از ادوار قبل از خودش جدا می‌شد و هندس فکری نوآیینی را بنیاد می‌گذاشت که حتی در ادب و شعر -که عموماً یکی از پایدارترین ارکان نظام فکری ماست- نیز به‌راحتی قابل شناسایی بود و هست. ولی اگر بخواهیم چرایی پررنگ شدن خط تمایز این دوره را با ادوار قبلی جویا شویم، واقعاً این تفاوت از کجا آمده است؟ آن جوهر انقلابی عصر مشروطه که هرآنچه سخت و استوار بود را دود می‌کرد و به هوا می‌فرستاد کجا قرار داشت؟

می‌توان به پرسش فوق پاسخ‌های متفاوتی داد؛ برای مثال، تغییرات جمعیت‌شناختی، مهاجرت کارگران و تجار به قفقاز و امپراتوری عثمانی، انسداد نظام سیاسی، تغییر در هیئت حاکمه (ورود نخبگان جدید با درکی متفاوت از امر حکمرانی)، ورود اندیشه

‎

‌

های نوین، رواج روزنامه و متعاقباً افزایش آگاهی عمومی و… هریک از این پارامترها را که برگزینیم ضرورتاً بایستی به مقدمات و روش‌شناسی متناسب آن هم پایبند باشیم؛ مثلاً تمرکز بر موضوع مهاجرت کارگران و تجار ما را وارد عرص اقتصاد سیاسی می‌کند. اما ورای تمام این مؤلفه‌ها و عناصر تأثیرگذار که هریک به‌خودی‌خود برای فهم چرایی و چگونگی وقوع انقلاب مشروطیت بسی ارزشمندند، به نظر می‌رسد که یک «اَبَرمؤلفه» وجود داشته است که توانسته با مغناطیسش تمام این عناصر را فعال کند؛ یعنی آنکه اساساً در غیاب آن، این عناصر و مؤلفه‌های حاشیه‌ای نمی‌توانستند به‌مثابه عنصری تأثیرگذار موضوعیت پیدا کنند؛ و آن اَبَرمؤلفه و آن عنصر جوهرینی