پاورپوینت کامل اولین شاعر سوررئالیست جهان ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اولین شاعر سوررئالیست جهان ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اولین شاعر سوررئالیست جهان ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اولین شاعر سوررئالیست جهان ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

بسیاری بر این باورند که حضور شمس در زندگی مولانا باعث شد او متحول و به مولانایی که ما امروز می‌شناسیم تبدیل شود. البته این قول، قول نادرستی نیست اما باید به این نکته هم دقت کرد که این دو در کنار هم کامل شدند. این نکته ظریفی است که مولانا با «قال» آمده بود و شمس تبریزی با «حال» اما همین تفاوت بود که آن‌ دو بزرگمرد را به هم جفت کرد و پدیده‌ای عمیقاً معنوی بین آنها ایجاد کرد.

امروز به نام ملای روم گره خورده است

بسیاری بر این باورند که حضور شمس در زندگی مولانا باعث شد او متحول و به مولانایی که ما امروز می‌شناسیم تبدیل شود. البته این قول، قول نادرستی نیست اما باید به این نکته هم دقت کرد که این دو در کنار هم کامل شدند. این نکته ظریفی است که مولانا با «قال» آمده بود و شمس تبریزی با «حال» اما همین تفاوت بود که آن‌ دو بزرگمرد را به هم جفت کرد و پدیده‌ای عمیقاً معنوی بین آنها ایجاد کرد. آنها در وجود یکدیگر چیزی دیدند که انگار خلأ و غیابش را در روح خود حس می‌کردند و آن دیگری جذب همین تفاوت بی‌مانند بود. انگار که دو خورشید به هم رسیدند. پس نمی‌توانیم بگوییم مولانا عاشق شمس بود و تنها از این زاویه به آن‌ دو نگاه کنیم. شمس و مولانا هر دو نسبت به یکدیگر از ارادتی خاص بهره می‌بردند و به همان نگاه و جهان مشترکی که در سطرهای بالا نیز به آن اشاره کردیم می‌رسند. همین در هم تنیدگی آنهاست که ما در مقالات شمس و در دیوان کبیر مولانا حرف‌ها و نقل‌ها و حکمت‌ها و فرازهایی مشترک می‌بینیم و به این نتیجه می‌رسیم که آنها از یک چشمه آب می‌نوشیده‌اند. پاسخی که می‌توان به اصرار برخی بر شیفتگی صرف مولانا به شمس داشت را از میان مقالات شمس می‌توانیم پیدا کنیم. مثلاً شمس در تنها یادگار باقیمانده‌اش یعنی مقالات شمس، با همان صراحت و بی‌تعارف بودن همیشگی‌اش می‌گوید:«ولله که من در شناخت مولانا قاصرم»، یا در جایی دیگر از همین کتاب می‌گوید:«مرا فرستاده‌اند که آن بنده نازنین میان قوم ناهموار گرفتار است. دریغ است که او را به زیان بَرَند.» این نقل‌ها و تعاریف