پاورپوینت کامل چراغ علم و خرد ۴۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل چراغ علم و خرد ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل چراغ علم و خرد ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل چراغ علم و خرد ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

فضل‌الله رضا دانشمند شهیر و بلندآوازه ایرانى است که از صاحب‌نظران علوم ریاضى، فیزیک و ادبیات فارسى در زمان و زمانه خود بود و هست و خواهد بود. او در رژیم گذشته علاوه بر دانشگاه صنعتى شریف، مدتى هم ریاست دانشگاه تهران را بر عهده داشت و در روزگار نه‌چندان دورى نماینده ایران در «یونسکو» بوده است…

درباره فضل‌الله رضا

فضل‌الله رضا دانشمند شهیر و بلندآوازه ایرانى است که از صاحب‌نظران علوم ریاضى، فیزیک و ادبیات فارسى در زمان و زمانه خود بود و هست و خواهد بود. او در رژیم گذشته علاوه بر دانشگاه صنعتى شریف، مدتى هم ریاست دانشگاه تهران را بر عهده داشت و در روزگار نه‌چندان دورى نماینده ایران در «یونسکو» بوده است…

متولد ۱۲۹۴ رشت

– مهندس برق و مخابرات

ـ شروع تحصیل در رشت و پایان تحصیلات متوسطه در تهران

ـ ورود به دانشکده فنى دانشگاه تهران در سال تأسیس این دانشکده ۱۳۱۳

ـ اخذ مدرک مهندسى برق و مخابرات ۱۳۱۷

ـ سفر به آمریکا براى ادامه تحصیل در رشته ریاضیات کاربردى، تئورى سیستم و کنترل اتوماتیک، تئورى انفورماتیک

ـ دریافت فوق‌لیسانس مهندسى برق از دانشگاه کلمبیا در سال ۱۳۲۵

ـ اخذ دکتراى مهندسى برق از مؤسسه فنون نیویورک در سال ۱۳۲۹

ـ تدریس در دانشکده مهندسى مؤسسه فناورى ماساچوست و همچنین در دانشکده مهندسى سیراکیوس

ـ استاد میهمان در مؤسسه فناورى

ETH

سوئیس و دانشگاه سلطنتى کپنهاک دانمارک ۴۷ تا ۵۳

ـ تدریس نظریه ریاضى سیستم‌ها و مدارهاى الکترونیکى در دانشگاه‌ها

ـ بازگشت به ایران و ریاست دانشگاه صنعتى شریف

– دومین نایب‌التولیه دانشگاه صنعتی آریامهر (شریف)

ـ ریاست دانشگاه تهران

ـ سفیر ایران در مجمع یونسکو و کانادا تا سال ۱۳۵۷

ـ تدریس در دانشگاه‌های خارج از ایران

ـ نقش عمده در پایه‌گذاری نظریه اطلاعات و مخابرات در دنیا

ـ عضویت در بسیارى از مجامع و انجمن‌های علمى و فرهنگى در سراسر جهان

ـ چهره ماندگار عرصه مهندسى برق و مخابرات سال ۱۳۸۱

– رضا در سال ۱۹۶۵ به دلیل مشارکت در نظریه شبکه و اطلاعات، به‌عنوان عضو پیوسته مادام‌العمر (

Life Fellow) IEEE

برگزیده شد. او همچنین عضو پیوسته

AAAS

است.

– رضا عضو افتخاری فرهنگستان زبان و ادب فارسی است.

– عنایت‌الله رضا (۱۳۸۹–۱۲۹۹) برادر کوچک‌تر او بود

آثار ادبى:

حدیث آرزومندى، مهجورى و مشتاقى، پژوهشى در اندیشه‌های فردوسى (۲جلد) دیدها و اندیشه‌ها، نگاهى به شاهنامه، محمد اقبال و…

آثار علمى:

هندسه علمى و عملى به زبان فارسى ، تحلیل شبکه‌های برق، تئوری اطلاعات، فضاهای خطی

روى این قول سعدى خیلى اصرار دارد. وقتی‌که می‌گوید: «کهن جامه خویش پیراستن به از جامه عاریت خواستن» شاید روى همین قول سعدى هم باشد که باید یادش را تازه نگه داریم. حتى اگر از وطن دور باشد و در آن‌سوی آب‌ها نگران سنت‌های فرهنگى ملى و دینى باشد و از همان‌جا فریاد بزند: «نباید این‌ها را ساده و آسان از دست داد. در وضع کنونى جهان، خردگرایى به‌تنهایی نمی‌تواند جوامع جهان سوم (مثل ما) را با جهش یک‌روزه به رده اول اقتصاد و تکنولوژى برساند. تعدیل و بهبود تدریجى، خردمندانه‌تر از بریدن از پیوندهاى دیرین، به خیال احتمالى رسیدن به سطح کشورهاى پیشرفته است.»

صحبت از پروفسور فضل‌الله رضاست. مردى که شعارش فضیلت آدمى است و تنها همین کهن جامه بشرى را راه سعادت او می‌داند و می‌گوید: «دشوار آن است که از شرق رسیده‌ها یکسر در جهان مادى غرب مستحیل نشوند و فضیلت آدمیت و مردم محروم کشور خود را فراموش نکنند و در هر کجا که هستند هوادار آنان باشند».

درباره فضل‌الله رضا حرف‌ها می‌توان زد و کاغذها نوشت. چرا تابه‌حال کمتر از او گفته‌اند و نوشته‌اند (به‌ویژه در سالیان اخیر) شاید ناشى از فراموشى ذاتى ما شرقی‌های غرب‌زده باشد. خودش که با خنده از آن سوى سیم‌های تکنولوژى می‌گوید: «از دل برود هر آنکه از دیده برفت»

و دریغ از او که خنده فروتنانه‌اش از گریه ما تلخ‌تر است و این صداى فضل‌الله رضاست که در آستانه ۹۰سالگى هنوز نگران جوانان این سرزمین است. «جوان ایرانى را نباید احساسات و خیال‌پردازی از پیشرفت بازدارد.» حرف‌هایش به دل می‌نشیند که بی‌پیرایه هستند و شنیدنى. «جوان ایرانى، باید از مقام خرد و شناخت حقیقى و وراى مسائل زودگذر به دنیا نگاه کند و درک دنیا، نیازمند بلوغ اجتماعى است»

فضل‌الله رضا متولد رشت است. سال۱۲۹۴. او تحصیلات ابتدایى تا اخذ دیپلم را در رشت و تهران گذراند و در سال ۱۳۱۳ وارد دانشگاه تهران شد و پس از اتمام دوره لیسانس براى ادامه تحصیل به آمریکا و اروپا سفر کرد و در دانشگاه‌های معتبر آن دیار تحصیل کرد و در بازگشت به ایران مدتى ریاست دانشگاه صنعتى شریف را بر عهده داشت.

فضل‌الله رضا دانشمند شهیر و بلندآوازه ایرانى است که از صاحب‌نظران علوم ریاضى، فیزیک و ادبیات فارسى در زمان و زمانه خود بود و هست و خواهد بود. او در رژیم گذشته علاوه بر دانشگاه صنعتى شریف، مدتى هم ریاست دانشگاه تهران را بر عهده داشت و در روزگار نه‌چندان دورى نماینده ایران در «یونسکو» بوده است.

پروفسور رضا همچنین ۴سال در بخش فیزیک دانشگاه «سوربن» فرانسه تدریس کرده است و از او آثار مکتوب بسیارى به‌جای مانده که هر یک در عصر و دوره خود موجى برافروخت و هزاران نفر را مجذوب و شیفته خود ساخت که از میان آن‌ها می‌توان به «پژوهشى در اندیشه‌های فردوسى » یاد کرد که البته تنها اثر ادبى استاد رضا نیست و کتاب‌های دیگرى مثل «حدیث آرزومندى»، «دیده‌ها و اندیشه‌ها» و… هم جزو آثار ارزشمند و تأثیرگذار او در زمینه ادبى است. با این همه رضا نگران فرداى جوانان امروز است.

می‌گوید: «ایران ازنظر سرمایه فکرى و نیروى جوان و بااستعداد بسیار غنى است و فرهنگ کهن ایران به مردم، فکرى آزموده و ورزیده داده است، که باید از این فکر استفاده درست شود. ما باید مدیریت، برنامه‌ریزی، وجدان کار، مسؤولیت اجتماعى و بلوغ اجتماعى خود را تقویت کنیم تا به جهان پیشرفته‌تر برسیم»

او تفاوت جوانان شرقى را با جوانان غربى در خیال‌پردازی‌های یک جوان شرقى می‌داند و می‌گوید: «جوان غربى مثل شما خیال‌پرداز نیست. احساساتى و عاطفى نیست. جوان غربى با واقعیت سروکار دارد درحالی‌که جوان شرقى با خیالات دورودراز خود به سر می‌برد که همین مسئله او را از پیشرفت باز داشته است»

و این حرف‌های مردى است که بیش از ۵۷ سال در غرب به تحصیل و تحقیق پرداخته است و همواره دلش با سرزمین مادری‌اش بوده است و براى جوانان آن تپیده .

بااین‌حال دل او از غرب‌زدگی و گرفتار بهشت مصنوعى غرب ماندن و خود را فراموش کردن خون است. «سخن گفتن درى ارج شایسته ندارد. باغ لاله و نسرین شعر فارسى کم گل و پرخار شده است. به‌هرحال اگر گلى هم می‌شکفد، بانگ مرغى برنمی‌خیزد. تخم گیاهان خودرو را نیاز آمیخته با کم‌دانی، از سرزمین‌های دور و نزدیک، در باغ ما فروپاشیده است. باغبان‌ها هم از گل پروری دست برداشته‌اند. خلاصه، ع