پاورپوینت کامل ناکجا آباد دانش ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ناکجا آباد دانش ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ناکجا آباد دانش ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ناکجا آباد دانش ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

هیچ یک از نسل‌های انسانی تا ابد پای بر زمین و ماندگار نخواهد بود. هر فرد از میان انسان‌ها، به ناگزیر رخت زندگی را که عاریت شمارده می شود از تن به درخواهد آورد و بی هیچ دارایی و تکلفی به سوی سرزمین پس از مرگ روانه خواهد شد. خواه درویش یا دولتمند، جاهل یا دانشمند، هرکسی سرانجام با مرگ روبه رو خواهد شد؛ کل نفس ذائقه الموت…

به بهانه درگذشت بدرالزمان قریب

هیچ یک از نسل‌های انسانی تا ابد پای بر زمین و ماندگار نخواهد بود. هر فرد از میان انسان‌ها، به ناگزیر رخت زندگی را که عاریت شمارده می شود از تن به درخواهد آورد و بی هیچ دارایی و تکلفی به سوی سرزمین پس از مرگ روانه خواهد شد. خواه درویش یا دولتمند، جاهل یا دانشمند، هرکسی سرانجام با مرگ روبه رو خواهد شد؛ کل نفس ذائقه الموت…

بنابر این می توان به قول آندره مالرو، نویسنده و حکیم فرانسوی، مسئله مرگ را قطعی و پذیرفته قلمداد کرد. اگرچه دانشی درباره آن نداریم و هنوز چراغی فراراه کسی روشن نیست تا بداند پس از مرگ راه کدام و چاه کدام است. اما می دانیم که به دنیا آمده ایم تا روزی درگذریم و بمیریم. مسئله مرگ نیست، بلکه انتخاب است و عمل! و اینهاست که از یک جاندار معمولی و متکی به غریزه، خردمندی صاحب اراده و دانای مسیر پدید می آورد. انسان را عمل می سازد و سرنوشت را انتخاب رقم می زند. زندگی و سرنوشت ما به این دو وابسته است.

اندیشیدن به این مسایل برای ما نیز مانند تمامی مردم جهان، امری فلسفی است که ظاهرا از فوریت و ضرورت بهره ندارد. تا فکر نان و آب و بحث سیاست و داد و بیدادهای روزمره هست، مجالی برای ژرف اندیشی و حکمت باقی نمی ماند. اما وقتی بزرگ و شایسته ای درمی گذرد، ناگزیر می اندیشیم چرا باید چنین گوهر و وجود گرانبهایی را از کف بدهیم و به قول استاد رودکی: مرگ چنین خواجه نه کاری ست خُرد! چرا باید درختی تناور و سایه گستر در اوج شکوه و شکوفایی برخاک افتد و هیزم و خاکستری از آن بماند، یا نماند و به باد رود؟ برای ما که با تراژدی و مرگ خو کرده ایم شاید نخستین بخش و بهره ای که در پرسش مرگ اهمیت می یابد همین است و بس!

بدرالزمان قریب یکی از بانوان خودساخته و چهره ای بی حاشیه در دانشگاه بود. همه او را با تخصصش در زبان‌های نامرسوم و باستانی، به ویژه سُغدی و فرهنگی که منتشر کرده بود می شناختند. اصلا آشنایی با این زبان و فرهنگ و ادب سغدی و ربط آن با میراث باستانی ما، دستاورد او بود. توشه