پاورپوینت کامل بیدارگر اقلیم عدالت و انسانیت ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بیدارگر اقلیم عدالت و انسانیت ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بیدارگر اقلیم عدالت و انسانیت ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بیدارگر اقلیم عدالت و انسانیت ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

در میان اندیشمندان و نویسندگان دهه‌های چهل و پنجاه، زنده‌یاد استاد محمدرضا حکیمی سیمایی درخشان و جایگاهی خاص داشت. او موضوعات و مسائل دینی و مذهبی را در جامه‌ای نو، با نثر و ساختار زیبا و دلنشین با دلبستگان این‌گونه مباحث در میان می‌نهاد و در آثار خود، پیوسته به ارتباط خویش و خوانندگان از طریق فارسی فاخر و تکیه بر سابقه کهن سال ادب پارسی عنایت تمام داشت.

در میان اندیشمندان و نویسندگان دهه‌های چهل و پنجاه، زنده‌یاد استاد محمدرضا حکیمی سیمایی درخشان و جایگاهی خاص داشت. او موضوعات و مسائل دینی و مذهبی را در جامه‌ای نو، با نثر و ساختار زیبا و دلنشین با دلبستگان این‌گونه مباحث در میان می‌نهاد و در آثار خود، پیوسته به ارتباط خویش و خوانندگان از طریق فارسی فاخر و تکیه بر سابقه کهن سال ادب پارسی عنایت تمام داشت.

اگر بگوییم که این امتیاز، یکی از راز‌های محبوبیت آثار او بود، به خطا نرفته‌ایم؛ با این همه، آثار حکیمی امتیازات خاص دیگری هم داشت که در آن دهه‌ها، بر محبوبیت او می‌افزود و می‌توان گفت که او طی حدود پنجاه سال تالیف، بر هدف خود پای فشرد و زندگی شخصی خویش را با آن معانی در هم آمیخت.

درست است که استاد حکیمی از حوزه علمیه خراسان برخاست و مدارج علمی را در آن حوزه تا نقطه اوج پیمود، آنچه اسلام و تشیع را در نظر او جلوه دیگری می‌داد، پیوند وثیق میان تعالیم دینی و مذهبی با اصول عدالت و مساوات بود؛ نکته‌ای که شاید در نظر قدما به این درجه از اهمیت جلوه نمی‌کرد. استاد حکیمی روزگار جوانی را در برخورد با فعالیت‌های سیاسی و فرهنگی و حتی چریکی گروه‌های چپ گذرانده بود و نیک می‌دانست که آرمان عدالت‌جویی و مساوات‌خواهی است که در جذب مردم، به ویژه جوان‌ها به این قبیل گروه‌ها و شعارها تاثیر دارد و شاید همین مساله است که دیگر مبانی فکری و نظری انواع مکاتب سوسیالیستی و مارکسیستی و مانند آنها را در فضاهای روشنفکری و دانشگاهی نگه می‌دارد. در واقع، بسیاری از مردم، از روی عدالتخواهی و مساوات‌جویی است که به این مکاتب می‌پیوندند، نه لزوما آنچه در این مکاتب علیه و ضد دین و مذهب تبلیغ و تبیین می‌شود.

در نظر استاد حکیمی که با میراث قرآنی و حدیثی اسلام و تشیع آشنایی تمام داشت، آن‌قدر اصول و مواد در تاکید بر عدالت و مساوات وجود داشت که رجوع به مکاتب غیرالهی بی‌دلیل به نظر می‌رسید