پاورپوینت کامل درباره تعلیقات ابن سینا ۴۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درباره تعلیقات ابن سینا ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درباره تعلیقات ابن سینا ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل درباره تعلیقات ابن سینا ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

کتاب تعلیقات منسوب به ابن سینا کتاب پیچیده ای است و ماهیت آن هنوز به دقت روشن نیست. از این کتاب روایات و یا هیئت های متفاوتی موجود است. یک هیئت را عبد الرحمان بدوی نخستین بار منتشر کرد و در سال های اخیر هم هیئت دیگر این کتاب به صورت شایسته ای در تهران منتشر شد.

کتاب تعلیقات منسوب به ابن سینا کتاب پیچیده ای است و ماهیت آن هنوز به دقت روشن نیست. از این کتاب روایات و یا هیئت های متفاوتی موجود است. یک هیئت را عبد الرحمان بدوی نخستین بار منتشر کرد و در سال های اخیر هم هیئت دیگر این کتاب به صورت شایسته ای در تهران منتشر شد. مشکل ویرایش تهران این است که بر این تصور استوار است که گویی اصل کتاب تعلیقات متن مشخصی داشته و اختلافات تنها به نسخه های خطی آن باز می گردد. شایسته است تک تک هیئت های این کتاب هر کدام بر اساس نسخه هایی خطی که آنها را نمایندگی می کنند جدا جدا منتشر شوند.

ماهیت کتاب تعلیقات ابن سینا را می توان بر اساس عنوان کتاب در نسخه آیاصوفیا که در آغاز فهرست ابوالعباس لوکری (نوشته ۵۰۳ ق) از مسائل کتاب تعلیقات دیده می شود فهمید. به احتمال زیاد این عنوان توضیحی هم از خود لوکری است.

ماهیت کتاب التعلیقات منسوب به ابن سینا

کتاب تعلیقات را منابع کهن شرح حال نگاری ابن سینا از او نشمرده اند؛ گرچه این کتاب از دورانی کهن و از سده ششم قمری گاه به عنوان اثری از ابن سینا مورد اشاره و نقل قرار گرفته. عنوان کتاب در آغاز نسخه آیاصوفیا چنین است: کتاب التعلیقات عن الشیخ الحکیم أبی نصر الفارابی والشیخ الرئیس أبی علی بن سینا و در دنباله آمده: روایه بهمنیار. از این عنوان چه می توان فهمید:

نخست اینکه این کتاب در ژانر تعلیق/ تعلیقات/ تعالیق است. دوم اینکه مضامین آن (و شاید عبارات آن) به نحوی به فارابی و ابن سینا مربوط می شود؛ و سوم اینکه: این کتاب به روایت بهمنیار است. حالا همین را هم می توان یه شیو های مختلف فهمید: کل کتاب اثر ابن سینا (و فارابی؟) است اما روایت آن از سوی بهمنیار صورت گرفته است؟؛ یا اینکه این کتاب مجموعه ای است از متون/ یا مضامینی از فارابی و ابن سینا که آنها را بهمنیار در این اثر روایت می کرده اما نویسنده و در واقع گردآورنده مجموعه حاضر معلوم نیست کیست؟ آیا گردآورنده این مجموعه ابو العبّاس لوکری است؛ شاگرد بهمنیار؛ همو که برای کل کتاب فهرستی هم در سال ۵۰۳ ق فراهم کرده که متن آن در آغاز نسخه آیاصوفیا دیده می شود؟ باید به این پرسش ها پاسخ گفت.

آنچه برای پاسخ به این پرسش ها نخست باید بدانیم این است که هیچ یک از بندهای موجود در این کتاب نه در آثار دیگر فارابی عینا نقل شده و نه در هیچ کدام از آثار ابن سینا. البته بخش ها و تکه هایی از بندهای مختلف این کتاب را می توان در پیوند با برخی آثار شناخته شده ابن سینا سراغ گرفت اما نمی توان جایی را نشان داد که در این اثر مطلبی عینا از کتابی از ابن سینا نقل شده باشد. پس این احتمال که بهمنیار یادداشت هایی از آثار فارابی و ابن سینا در این کتاب گرد آورده قابل قبول نیست. اگر چنین بود باید دست کم تعدادی از بندهای این کتاب در آثار موجود و پر شمار ابن سینا (و حتی فارابی) قابل پی گیری بود.

احتمال دیگر این است: این کتاب متنی است تبییض نشده از ابن سینا که بهمنیار آن را سر و سامانی داده و تلاش کرده آنها را در نظم و نسقی قرار دهد چرا که ابن سینا مؤفق به تدوین نهایی این اثر نشده. این مطلب آشکارا با واقعیت این کتاب و نظم پراکنده آن و ماهیت آنچه از آثار ابن سینا می شناسیم سازگار نیست. به همین دلیل این کتاب را هم نمی توان چنانکه محقق ویرایش جدید کتاب التعلیقات احتمال داده مرتبط با کتاب اللواحق دانست که گفته می شود ابن سینا قصد تحریر آن را داشت. وانگهی اگر این کتاب نوشته ای تحریر نشده از ابن سیناست نام فارابی در عنوان پیشگفته چه می کند؟

ممکن است گفته شود با توجه به عنوان تعلیقات، این کتاب مجموعه ای است از یادداشت هایی که بهمنیار عینا از مجموعه درس های ابن سینا و یا مجموعه پاسخ های او به پرسش های بهمنیار فراهم کرده. اینجا هم چند اشکال وجود دارد: نخست اینکه ابن سینا مدرس مدرسه ای نبود تا بسان آنچه بعد از او به ویژه در سنت های مدرسی معمول شد درس های منظمی ارائه داده باشد. متن کتاب هم نشان نمی دهد که اینها مطالبی بوده که کسی از مجموعه درسی منظم به صورت آنچه در سنت تقریرات نویسی می شناسیم فراهم کرده باشد. ابن سینا کتاب های خود را املاء می کرد و شاگردانی محدود داشت که در محضر او این کتاب ها را تحریر و تبییض می کردند. اگر کتاب تعلیقات از این شمار بود می بایست مقدمه ای می داشت و مهمتر از آن از نظمی تبعیت می کرد؛ در حالی که تعلیقات کتابی است که به مجموعه ای از یادداشت های نا منظم که در پی هم آمده اند بیشتر شباهت دارد؛ با اینکه گاهی چندین یادداشت پی در پی مرتبط با یک موضوع است. وانگهی مجموعه ای از مکاتبات بهمنیار با ابن سینا بخشی از کتاب المباحثات را تشکیل می دهد و قسمتی از آن هم مشتمل بر یادداشت هایی است از ابن سینا که ظاهرا برگرفته از گفتگوهای بهمنیار است با او و یا تکه هایی که از گفتارهای تحریر نشده ابن سینا بعدها از مجموعه آثار و نوشته ها و دست خط های ابن سینا به دست آمد. پس با این حساب یا باید تعلیقات را به کتاب مباحثات پیوند می دادند و با همان عنوان و یا مباحثات را به کتاب تعلیقات ملحق می کردند. چنین به نظر می رسد که ماهیت کتاب تعلیقات متفاوت از کتاب مباحثات بوده و انتساب آن به ابن سینا نمی توانسته همچون کتاب مباحثات مقبول باشد. از دیگر سو بسیاری از بندهای کتاب تعلیقات مطلقا حالت توضیحی و یا تفسیری ندارند و روشن است که به عنوان پاسخ به پرسشی مطرح نشده اند؛ در واقع صرفا باوری مشهور نزد فلاسفه را ارائه می دهند. به همین دلیل نه تنها نمی توان تصور کرد که در مقام پاسخ به پرسشی اساسی که توضیح ابن سینا را طلب کند ارائه شده اند بلکه حتی نقل آنها به صورت یادداشت از روی آثار فارابی و ابن سینا را هم مستبعد نشان می دهد. این را هم اضافه کنم که اگر کتاب تعلیقات مجموعه یادداشت ها و پاسخ های ابن سیناست پس سهم فارابی در این تعلیقات چیست؟ مصصح کتاب، آقای موسویان با وجود اینکه به روشنی متن همه آنچه در کتاب تعلیقات فارابی آمده را یا عینا و یا با توضیحاتی بیشتر در متن کتاب ابن سینا نشان داده اند با این وصف همچنان اصرار دارند که تعلیقات فارابی اثری مستقل از تعلیقات ابن سیناست و در واقع ابن سینا (و یا بهمنیار) گاه عین مطالب فارابی را در تعلیقات تکرار کرده و یا اینکه آن را همراه با شرح و توضیحی نقل کرده است. این در حالی است که باید این نسبت را بر عکس می دیدند: در واقع متنی که به نام تعلیقات فارابی معروف است تنها هیئتی است برگزیده از تعلیقات ابن سینا.

با توجه به سنت تعلیق نگاری که ما قبلا مفصلا در نوشته های خود توضیح داده ایم تنها تفسیر مقبول از کتاب تعلیقات ابن سینا را می توان در ذیل چنین توضیح داد:

تعلیقات منسوب به ابن سینا در واقع متن های مکتوب از سوی او نیست؛ کما اینکه ربطی به فارابی به شکل مستقیم ندارد. این کتاب مجموعه ای از تعالیق (یادداشت ها) است به قلم بهمنیار که در طی تحصیل نزد ابن سینا و بهره گیری از محضر او فراهم کرده بود و بنابراین برداشت های او ا