پاورپوینت کامل تحقیقات آماری در اسلامشناسی معاصر ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تحقیقات آماری در اسلامشناسی معاصر ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تحقیقات آماری در اسلامشناسی معاصر ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تحقیقات آماری در اسلامشناسی معاصر ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

یک رسم نابجایی به ویژه یکی دو دهه است در اسلامشناسی معاصر غربی معمول شده و آن اینکه نتایج تحقیقات در یک زمینه تاریخی از طریق محدود کردن آن در یک نظام آماری و بر اساس انتخاب چند محیط آماری دنبال و برجسته می شود.

یک رسم نابجایی به ویژه یکی دو دهه است در اسلامشناسی معاصر غربی معمول شده و آن اینکه نتایج تحقیقات در یک زمینه تاریخی از طریق محدود کردن آن در یک نظام آماری و بر اساس انتخاب چند محیط آماری (در اینجا: مثلا انتخاب چند کتاب و یا چند فصل و باب معین از چند کتاب) دنبال و برجسته می شود. این شیوه به نظرم من ناشی از چند چیز است: یکی عدم آشنایی با پیچیدگی های تحول ادبیات و باورهای اسلامی در چند قرن نخستین؛ و دیگری نگاهی ساده باورانه به نتایج این دست آمارگیری ها. من درست نمی دانم نظام های آماری چقدر در علوم اجتماعی و انسانی قابل پیگیری و تطبیق است اما تردید ندارم که این دست آمارگیری ها در تحقیقات مربوط به متن ها و ادبیات دینی در حوزه اسلامشناسی در چند قرن نخستین کاملا رهزن است. ما تا شناخت درستی از چگونگی تدوین آثار حدیثی، فقهی ، اعتقادی و … در دو سه قرن اول اسلام نداشته باشیم استفاده از این نظام های آماری فقط بر جهل ما نسبت به این موضوعات می افزاید. شما می توانید مثلا کل روایات نافع از ابن عمر را در چند کتاب حدیثی اصلی مورد بررسی و مطالعه دقیق و آماری قرار دهید و نتیجه بگیرید که مثلا عبد الرزاق در المصنف و یا مالک در الموطأ چگونه این روایات را نقل کرده اند اما از آن نمی شود نتیجه گرفت که دقیقا شبکه های دقیق نقل روایات در دو سه قرن نخست اسلام چگونه کار می کرده و آن را بر موارد دیگر همه جا تطبیق دهید. این شیوه در پژوهش های تاریخی / ادبی کار نمی کند. بدون مطالعه همه جانبه همه متن های چند قرن نخست (و منابعی متأخر که از منابع مفقود سده های اول نقل می کنند) نمی توان دریافت دقیقی درباره معنای نقل حدیث در سنت های شفاهی و مکتوب در سده های نخستین داشت و اگر نتایج تحقیقات در یک مورد جزئی را به کل تحمیل کنید حتما خود را از درک همه جانبه موضوع محروم کرده اید.

راه حل چیست؟ راه حل این است که تحقیقات آماری اولا دقیق باشد و همه جانبه. حتی در موردی که یک موضوع خاص مورد توجه است باید اولا همه منابع مرتبط را موضوع آمار قرار داد و همچنین همزمان باید تلاش کرد نتایج آن آمار را در موارد دیگر و غیر مشابه به شیوه آزمون و خطا بررسید. در نهایت باید از هرگونه نتیجه گیری و تعمیم خودداری کرد.

مثلا اگر شما برای بررسی عقاید فرقه زیدیه و یا تحول باورهای آنان و فرقه های مختلف آنان یک فرضی را مطرح کنید و بعد در مقام تطبیق نتایج تحقیقات در مورد یک شاخه روایات در میان اهل سنت و یا در یک سنت مشخص کوفی در حدیث را مبنا قرار دهید و بعد دسته بندی و آمارگیری از یک دسته احادیث در دو سه باب حدیثی فقهی (مثلا احادیث بابی حدیثی در یکی از ابواب طهارت) را در برنامه خود قرار می دهید حتما در تحلیل اندیشه های زیدیه در دو سه قرن نخست به خطا رفته اید. چرا؟

نخست اینکه اگر مثلا نظام های فقهی اهل سنت و یا اسلاف اهل سنت در کوفه و یا حجاز و یا شام و احادیثی که هر یک از این نظام ه