پاورپوینت کامل ایران نامه ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ایران نامه ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ایران نامه ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ایران نامه ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

همزمان با نکوداشت دکتر محمّدعلی اسلامی ندوشن که با شکوه خوبی در روز سیزدهم اردیبهشت برابر با یکمین سالگرد درگذشت نویسند سرشناس و والاتبار ایران، دکتر اسلامی ندوشن که با سخنرانی آقایان دکتر اصغر دادبه و دکتر فرهاد طاهری و نمایش مستند «فرزند ایران» ساخت علیرضا حسینی در تالار فرهنگ یزد برگزار شد

پاورپوینت کامل ایران نامه ۲۷ اسلاید در PowerPoint ، گزیده ای از ایران نوشته های دکتر محمّدعلی اسلامی ندوشن، تهران: یزدا ، ۱۴۰۲، رحلی، ۶۰ ص، نفیس.

همزمان با نکوداشت دکتر محمّدعلی اسلامی ندوشن که با شکوه خوبی در روز سیزدهم اردیبهشت برابر با یکمین سالگرد درگذشت نویسند سرشناس و والاتبار ایران، دکتر اسلامی ندوشن که با سخنرانی آقایان دکتر اصغر دادبه و دکتر فرهاد طاهری و نمایش مستند «فرزند ایران» ساخت علیرضا حسینی در تالار فرهنگ یزد برگزار شد ؛ کتاب بسیار نفیس و ارزشمند «پاورپوینت کامل ایران نامه ۲۷ اسلاید در PowerPoint» که دستاورد هنر و اندیش و توانایی چند تن از هنرمندان و نویسندگان بود، رونمایی و در دسترس دوستداران فرهنگ ناب ایرانی گذاشته شد.

کتاب نامبرده چندین ویژگی داشت: نخست آنکه کتاب به قلم دو تن از ناموران خوشنویسی ایران، استادان: غلامحسین امیرخانی و و محمود رهبران کتابت شده؛ دوم آنکه با هنر تذهیب نگارگر نامی، استاد اردشیر مجرّد تاکستانی همراه شده، سوم آنکه با دیباچه ای دلنشین از دکتر اصغر دادبه، استاد نام آشنا و خوش قلم زبان و ادبیّات فارسی با عنوان : «میهن دوستی، ایران شناسی» زینت یافته است.

امّا آنچه این مجموعه را زیبا و دلفریب تر می کند، محتوای کتاب است .آن هم برگزید ناب ترین سخنان دکتر اسلامی ندوشن از درون بیش از شصت کتاب او در بار زیباترین نام برای ایرانیان آن هم «ایران» است که اتفاقاً برخی هم از کتاب های او به نام ایران زیور یافته است مانند: «ارمغان ایرانی»، ،« ایران چه حرفی برای گفتن دارد؟»، «ایران را از یاد نبریم»، «ایران، لوک پیر»، «ایران و تنهائیش»، «ایران و جهان از نگاه شاهنامه »« ایران و یونان در بستر باستان» و «چهار سخنگوی وجدان ایران».

این گفتار های جاندار و روح نواز و سخته که به گفت اهل قلم در طول دوران ها ساب خورده است، به کوشش همشهری او آقای دکتر علی اکبر جعفری ندوشن، استاد دانشگاه یزد فراهم شده و نگارنده که سال هاست از نزدیک با آثار گوناگون دکتر اسلامی ندوشن، دمخوراست می داند، گزینش آن بسیار دشوار بوده، زیرا در کمتر کتاب و گفتاری است که دکتر اسلامی نامی از ایران و توانمندی های علمی ادبی ، هنری و فرهنگی آن نبرده باشد. بدون گزافه گردآوری تمام سخنان دکتر اسلامی در بار ایران خود کتاب مستقلی و یا شاید چند جلدی خواهد شد و گلچین بهترین آن ها در حدّ چند گفتار بسیار سخت است.

حال اگر این گفتارهای دلنواز با قلم خوش استادانی که هر کدام از سرآمدان خوشنوسیسی ایران هستند، کتابت شود، بر زیبایی کار دو چندان می افزاید و مجموعه ای ماندگار را به یادگار برای نسل های کنونی و آینده برجای می گذارد. دستشان درد نکناد که ما را به مهمانی کتابی چشم نواز و خوب راهنمون شدند.

کاش در پایان هر سخن یادداشت می شد که این گفتارها از چه کتابی برگزیده شده است . جای دیباچ ناشر و یا گردآورنده در آغاز کتاب در بار انگیزه و شیو گزینش (از سوی استاد رهبران و دکتر جعفری ) خالی است.

در پایان متن دیباچ بسیار خواندنی و از دل برخاست دکتر اصغر دادبه آورده می شود:

میهن دوستی ، ایران شناسی / دکتر اصغر دادبه

ایران شناسی چیست؟ پاسخ دادن بدین پرسش مرا به یاد پرسشی دیگر می اندازد، این پرسش که: فلسفه چیست؟ می کوشم با بهره مندی از پاسخی که به پرسش دوم می دهم به تبیین پرسش نخست بپردازم. فلسفه در نگاه متفکران ایرانی – اسلامی دو معنا دارد، معنای اعم و معنای اخص.

فلسفه در معنای اعم پرداختن به مباحث کلی وجود است، مباحثی چون علت و معلول و قوّه و فعل و… این مباحث زمینه ساز بحث در باب مسئله ای است که در فلسفه به معنی اخص طرح می گردد، یعنی «وجود مطلق» که خدای شریعت است و معشوق حقیقی و محبوب واقعی در طریقت و در زبان عرفان. اینجا تمام داده های فلسفه در معنای اعم به پای این محبوب قربانی م