پاورپوینت کامل کفاره استفاده از عطر در احرام ۵۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کفاره استفاده از عطر در احرام ۵۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کفاره استفاده از عطر در احرام ۵۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل کفاره استفاده از عطر در احرام ۵۷ اسلاید در PowerPoint :

۱
حکم استفاده از مواد خوش‌بو۲
عطر۳
خوردن چیز خوش‌بو۴
در صورت ضرورت۵
گل‌ها و سبزی‌ها۶
دارچین و هل و زنجبیل۷
میوه‌های خوش‌بو۸
بوی بد۹
خرید و فروش۱۰
کفاره۱۱
خلوق کعبه۱۲
کفاره در صورت تکرار۱۳
استفتائات۱۴
منبع۱۵
مقالات مرتبط

حکم استفاده از مواد خوش‌بو

مسئله استعمال عطریات

امام خمینی: [از محرمات احرام است:] استعمال عطریات؛ از قبیل مشک و زعفران و کافور و عود و عنبر، بلکه مطلق عطر، هر قسم که باشد.[م* ۱]

مراجع دیگر:

آیت‌الله بهجت: حرمت در غیر طیب مسلم الحرمه؛ مانند مشک و زعفران و عنبر و کافور و ورس، معلوم نیست، بلکه جواز آن شمّاً و استعمالاً خالی از وجه نیست، اگرچه احتیاط در اجتناب عامه بوی خوش است.
آیت‌الله تبریزى: این حکم در غیر زعفران و عود و عنبر و مشک و ورس، مبنی بر احتیاط مستحب است.
آیت‌الله خامنه‌ای: بنا بر احتیاط، استعمال صابون و شامپوی معطر [در حال احرام] جایز نیست.
آیت‌الله خویی: احوط اجتناب از هر بوی خوشی غیر از اینهاست.
آیت‌الله زنجانی: بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گل‌ها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوه‌جات خوشبو بر محرم حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قوی‌تر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم حرام است.
آیت‌الله سبحانی: استعمال عطریات چه به عنوان بوییدن و یا مالیدن به لباس و بدن و یا خوردن باشد و استعمال صابون‌ها و شامپوهای معطر نیز برای محرم جایز نیست.
آیت‌الله سیستانی: بر محرم حرام است استعمال هر ماده‌ای که برای خوشبو کردن بدن یا لباس یا خوراک یا غیر آنها مورد استفاده واقع می‌شود چه استعمال به بوییدن باشد یا خوردن یا مالیدن یا رنگ کردن یا بخور دادن و احتیاط واجب آن است که از شامپو و صابون و سیگاری که بوی خوش دارد نیز اجتناب کند.
آیت‌الله نوری: اگر صابون و شامپو دارای بوی خوش باشد، باید مُحرم از آن اجتناب کند.

عطر

مسئله ۳۳۵

امام خمینی: مالیدن عطر بر بدن و لباس جایز نیست و همین طور پوشیدن لباسی که بوی عطر می‌دهد، اگرچه قبلاً به آن عطر مالیده شده باشد. [م۳۳۵ ۱]

مراجع دیگر:

آیت‌الله زنجانی: بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گل‌ها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوه‌جات خوشبو بر محرم حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قوی‌تر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم حرام است.
آیت‌الله مکارم: یا پراکندن در فضا به وسیله اسپری و مانند آن.

خوردن چیز خوش‌بو

مسئله ۳۳۶

امام خمینی: خوردن چیزی که در آن چیزی است که بوی خوش می‌دهد؛ مثل زعفران، جایز نیست. [م۳۳۶ ۱]

مراجع دیگر:

آیت‌الله خامنه‌ای: خوردن غذایی که در آن زعفران وجود دارد، برای محرم جایز نیست.
آیت‌الله زنجانی: خوردن چیزهای خوشبویی که در سطح زعفران یا قوی‌تر از آن است جایز نیست؛ بنابراین خوردن گل‌ها و سبزیجات و میوه‌جات خوشبو بر محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ـ ولو با گرفتن بینی ـ که بوی خوش آنها به مشامش نرسد.

در صورت ضرورت

مسئله ۳۳۷

امام خمینی: اگر به پوشیدن لباس یا خوردن غذایی که بوی خوش می‌دهد اضطرار پیدا کند، باید دماغ خود را بگیرد که بوی خوش به آن نرسد.[م۳۳۷ ۱]

مراجع دیگر:

آیت‌الله تبریزى، آیت‌الله خویی: بنا بر احتیاط لازم.
آیت‌الله زنجانی، آیت‌الله مکارم: مگر اینکه موجب عسر و حرج باشد.

گل‌ها و سبزی‌ها

مسئله ۳۳۸

امام خمینی: از گل‌ها یا سبزی‌هایی که بوی خوش می‌دهد باید اجتناب کند،[م۳۳۸ ۱]
مگر بعضی انواع که صحرایی است؛ مثل «بومادران» و «درمنه» و «خزامی» که می‌گویند از خوشبوترین گل‌هاست.

مراجع دیگر:

آیت‌الله بهجت: حرمت در غیر طیب مسلم الحرمه؛ مانند مشک و زعفران و عنبر و کافور و ورس، معلوم نیست، بلکه جواز آن شمّاً و استعمالاً خالی از وجه نیست، اگرچه احتیاط در اجتناب عامه بوی خوش است.
آیت‌الله خویی: احوط اجتناب از هر بوی خوشی غیر از اینهاست.
آیت‌الله تبریزى: چنان‌که گذشت حکم در غیر زعفران و عود و عنبر و ورس و مشک، مبنی بر احتیاط مستحب است.
آیت‌الله خامنه‌ای: بنا بر احتیاط واجب، باید محرم از بوییدن هر چیز معطر اجتناب کند، هرچند به آن عطر اطلاق نشود، مانند گل‌ها و سبزیجات و میوه‌های خوشبو.
آیت‌الله زنجانی: بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گل‌ها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوه‌جات خوشبو بر محرم حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قوی‌تر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم حرام است. خوردن چیزهای خوشبویی که در سطح زعفران یا قوی‌تر از آن است جایز نیست؛ بنابراین خوردن گل‌ها و سبزیجات و میوه‌جات خوشبو بر محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ـ ولو با گرفتن بینی ـ که بوی خوش آنها به مشامش نرسد.
آیت‌الله سبحانی: باید از گل‌هایی که برای عطرگیری کاشته می‌شوند مانند گل محمدی، یاسمن، نیلوفر پرهیز کرد ولی در غیر این نوع گل‌ها اجتناب لازم نیست و از بوییدن نعنا و کلیه سبزی‌های خوشبو خودداری شود، ولی استفاده از آنها برای خوراک اشکال ندارد.
آیت‌الله سیستانی: این حکم مخصوص گیاهانی است که برای بوییدن مورد استفاده واقع می‌شود، چه از آن عطر گرفته شود و چه نشود.
آیات عظام صافی، گلپایگانی، مکارم: بنا بر احتیاط واجب از تمام گل‌ها اجتناب کند.

دارچین و هل و زنجبیل

مسئله ۳۳۹

امام خمینی: احتیاط آن است که از «دارچین» و «زنجبیل» و «هل» و امثال آنها اجتناب کند، اگرچه اقوی حرام نبودن آنهاست. [م۳۳۹ ۱]

مراجع دیگر:

آیت‌الله سبحانی: از بوییدن و خوردن چیزهای خوشبویی مثل زنجبیل و دارچین خودداری شود.
آیت‌الله سیستانی: حرمت شامل آنها نیز می‌شود.
آیت‌الله بهجت: حرمت در غیر طیب مسلم الحرمه؛ مانند مشک و زعفران و عنبر و کافور و ورس، معلوم نیست، بلکه جواز آن شمّاً و استعمالاً خالی از وجه نیست، اگرچه احتیاط در اجتناب عامه بوی خوش است.
آیت‌الله خویی: احوط اجتناب از هر بوی خوشی غیر از اینهاست.
آیت‌الله تبریزى: چنان‌که گذشت حکم در غیر زعفران و عود و عنبر و ورس و مشک، مبنی بر احتیاط مستحب است.
آیت‌الله خامنه‌ای: بنا بر احتیاط واجب، باید محرم از بوییدن هر چیز معطر اجتناب کند، هرچند به آن عطر اطلاق نشود، مانند گل‌ها و سبزیجات و میوه‌های خوشبو.
آیت‌الله زنجانی: بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گل‌ها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوه‌جات خوشبو بر محرم حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قوی‌تر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم حرام است. خوردن چیزهای خوشبویی که در سطح زعفران یا قوی‌تر از آن است جایز نیست؛ بنابراین خوردن گل‌ها و سبزیجات و میوه‌جات خوشبو بر محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ـ ولو با گرفتن بینی ـ که بوی خوش آنها به مشامش نرسد.
آیات عظام صافی، گلپایگانی، مکارم: بنا بر احتیاط واجب از تمام گل‌ها اجتناب کند.

میوه‌های خوش‌بو

مسئله ۳۴۰

امام خمینی: از میوه‌های خوشبو؛ از قبیل سیب و بِه، اجتناب لازم نیست و خوردن آنها و بوییدن آنها مانع ندارد، لیکن احتیاط[م۳۴۰ ۱]آن است که بوییدن را ترک کند.

مراجع دیگر:

آیت‌الله تبریزى: اولی این است که از بوییدن آنها هنگام خوردن خودداری شود.
آیت‌الله خامنه‌ای، آیت‌الله فاضل: بنا بر احتیاط واجب از بوییدن آنها خودداری کند.
آیت‌الله خویی، آیت‌الله سیستانی: بنا بر احتیاط از بوییدن آنها هنگام خوردن باید خودداری شود.
آیت‌الله زنجانی: باید مواظبت کند که بوی خوش آنها به مشامش نرسد.
آیت‌الله سبحانی: بهتر است از بوییدن آنها خودداری شود.
آیت‌الله صافی: بنا بر احتیاط واجب.
آیت‌الله گلپایگانی: نهایت احتیاط در آن… .

بوی بد

مسئله ۳۴۱

امام خمینی: اقوی حرمت گرفتن دماغ است از بوی بد،[م۳۴۱ ۱]لکن فرار کردن از بوی بد به تند رفتن عیب ندارد.

مراجع دیگر:

آیت‌الله بهجت: بنا بر احوط بلکه اقوی.
آیت‌الله تبریزى: بنا بر احتیاط واجب.
آیت‌الله سبحانی: کسانی ‌که حس بویایی ندارند و یا به علت زکام و یا سرماخوردگی بویی را احساس نمی‌کنند نمی‌توانند به بدن و لباس خود عطر بزنند