پاورپوینت کامل قبر عمه‌های رسول الله(ص) ۲۶ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
2 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قبر عمه‌های رسول الله(ص) ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قبر عمه‌های رسول الله(ص) ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل قبر عمه‌های رسول الله(ص) ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

۱
مزار صفیه از دیدگاه مدینه‌شناسان۱.۱
ابن شبه۱.۲
ابن نجار و سمهودی۱.۳
احمد عباسی۲
مزار صفیه از دید زائران و سیّاحان۳
مزار عاتکه۳.۱
دیدگاه علی حافظ۳.۲
عزالدین جزری و ابن عبدالبر۳.۳
ابن حجر۴
پانویس۵
منابع

مزار عمه‌های رسول الله(ص) محل قبر صفیه بنت عبدالمطلب و قبری منسوب به عاتکه بنت عبدالمطلب در قبرستان بقیع است، که با نام بقیع العمات نیز شهرت دارد. قبر منسوب به صفیه، عمه پیامبر(ص) و مادر زبیر بن عوام از جمله قبوری است که از قرون اول اسلام تا به امروز، به‌وسیله مدینه‌شناسان و سفرنامه‌نویسان معرفی گردیده است.


در رابطه با قبر عاتکه دیگر عمه پیامبر(ص) در کنار صفیه در بین نویسندگان اختلاف است. تا نیمه قرن سیزدهم هیچ‌یک از نویسندگان و تاریخ‌نگاران اشاره‌ای به محل دفن عاتکه در کنار صفیه ندارد.

تعبیر بقیع العمات که بعدها بین مردم رایج شد، و علت آن دفن شدن فرد دیگری در کنار صفیه بوده، این توهم را به‌وجود آورده که آن دو قبر متعلق به دو عمه پیامبر(ص) است، در حقیقت این اصطلاح بعد از نیمه قرن سیزدهم به کتب راه پیدا کرده، و بر این‌مطلب دلالت دارد که قبر دوم متعلق به هر کسی که باشد بعد از این تاریخ به‌وجود آمده و قبل از آن در کتب تاریخی معتبر اشاره‌ای به آن نشده است.

از نظر تاریخی نیز، اسلامِ عاتکه و هجرت او به مدینه مورد تردید و اختلاف علما است و بیشتر مورخین اسلام او را انکار کرده‌اند. بنابراین با توجه به شواهد تاریخی نمی‌توان ادعا کرد که جسد او در کنار خواهرش صفیه دفن شده باشد.

مزار صفیه از دیدگاه مدینه‌شناسان

طبق دیدگاه مدینه‌شناسان مزار صفیه در ابتدای قبرستان بقیع قرار دارد که در ادامه بیان می‌شود:

ابن شبه

ابن شبّه مدینه‌شناس معروف (متوفای ۲۶۲ه. ق) از عبدالعزیز، اولین مدینه‌شناس و مؤلف در این موضوع، نقل می‌کند: چون صفیه عمه رسول خدا(ص) از دنیا رفت، پیکر او را در آخر کوچه‌ای که به بقیع منتهی می‌شود دفن نمودند و این قبر در کنار درب خانه‌ای است که به مغیره بن شعبه منسوب است و چسبیده به دیوار این خانه است و این همان خانه‌ایست که مغیره در زمینی که عثمان به وی اقطاع کرده بود، احداث نمود.

ابن شبه در نقل خود اضافه می‌کند: «هنگامی که مغیره این ساختمان را درست می‌کرد عبور زبیر از آنجا افتاد و خطاب به مغیره گفت: مغیره! ریسمانت را از قبر مادر من کنار بکش. مغیره خواست با استفاده از موقعیت خود در نزد عثمان، نسبت به زبیر بی‌اعتنایی کند، لیکن وقتی خبر به عثمان رسید به مغیره دستور داد طبق درخواست زبیر عمل کند و مغیره عقب‌نشینی کرد و لذا در این قسمت از دیوار خانه انحراف وجود دارد.[۱]

ابن نجار و سمهودی

ابن نجار (متوفای ۶۴۳ه. ق) می‌گوید: «و قبر صفیه بنت عبدالمطلب عمه النبی فی تربه فی اوّل البقیع».[۲]

سمهودی (متوفای ۹۱۱ه. ق) آورده است: «از مشاهد و مدفن‌های معروف، مدفن صفیه عمه پیامبر(ص) و مادر زبیر بن عوام است و این مدفن، آن‌گاه که از باب البقیع[۳] خارج شدید، در دست چپ شما قرار می‌گیرد. این مدفن بنایی از سنگ دارد ولی گنبدی در روی آن نیست». وی اضافه می‌کند: «مطری گفته است که قرار بود گنبد کوچکی نیز بر آن بنا کنند ولی انجام نگرفت».

احمد عباسی

مشابه همین جمله را صاحب عمده الاخبار، که از علمای اواخر قرن دهم است، آورده، می‌گوید: «و قبرها اوّل ما تلقی عن یسارک عند خروجک من باب (منظور از باب البقیع دروازه شرقی مدینه است که باب البقیع معروف بود.) البقیع».[۴]

بنابراین تاریخ‌نگاران در نگاشته‌های خود تصریح کرده‌اند آن بخش از بقیع که قبر صفیه در آن واقع است، پیشتر خارج از اصل بقیع قرار داشته و در داخل کوچه‌ای که بعدها مغیره در آنجا خانه ساخت، بوده است تا این‌که اخیراً به بقیع منضم گردید. و تاریخ این انضمام را ۱۳۷۳ه. ق نوشته‌اند. این بود نظریه چهار مدینه‌شناس معروف که کتاب و تالیف هر یک از آنها در دسترس همگان است و در فن خود جزء منابع مورد اعتماد می‌باشد.

مزار صفیه از دید زائران و سیّاحان
  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.