پاورپوینت کامل حج در سخنان امام علی(علیه‌السلام) ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حج در سخنان امام علی(علیه‌السلام) ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حج در سخنان امام علی(علیه‌السلام) ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حج در سخنان امام علی(علیه‌السلام) ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

۱
جایگاه و اهمیت موضوع۲
برتری حج تمتع بر عمره۳
احادیث امام علی(ع) درباره حج۳.۱
مقدمات حج۳.۲
محرّمات احرام۳.۳
افعال حج۴
پانوشت۵
منابع

حج در سخنان امام علی(علیه‌السلام) مجموعه روایاتی است از حضرت علی(ع) درباره ابواب حج مانند احکام، آداب و مستحبات. امام برای کسی که در راه سفر حج بمیرد بهشت را ضمانت کرده است. روایات وارد شده از امام علی(ع) درباره حج را می‌توان به سه دسته مقدمات حج، محرّمات و کفاره کارهای خلاف در حال احرام و افعال حج تقسیم کرد. علاوه بر فقهای شیعه، علمای اهل سنت نیز در برخی مباحث فقهی حج به احادیثی از امام علی(ع) استناد کرده‌اند. محمد روّاس قلعه چی، نویسنده اهل سنت در کتاب موسوعه فقه علی بن ابی‌طالب، روایات امام در این باره را از منابع اهل سنت است جمع آوری کرد.

جایگاه و اهمیت موضوع

درباره حج احادیثی از امام علی(ع) نقل شده که شامل موضوعات گوناگونی در ابواب حج می‌شود مانند احکام، آداب و مستحبات.

بنابر روایتی از امام علی(ع)، خداوند حج را نشانه خاکساری بندگان در برابر عظمت، و اعتراف به عزت خداوندی‌اش قرار داد.[۱] در روایتی دیگر نیز به جا آوردن حج را سبب سعادت انسان دانسته[۲] و برای کسی که در راه این سفر بمیرد بهشت را ضمانت کرده است.[۳] احادیث نقل شده از علی بن ابی‌طالب(ع) درباره حج در متون فقهی شیعه همچون وسائل الشیعه آمده است.[۴] علمای اهل سنت نیز در برخی مباحث فقهی حج به احادیثی از امام علی(ع) استناد کرده‌اند.[۵]

برتری حج تمتع بر عمره

در اسلام دو نوع حج داریم؛ حج تمتع و حج عمره مفرده. امامیه با توجه به حدیثی از امام علی(ع) معتقدند حج تمتع بر عمره برتری دارد اما علمای مشهور اهل سنت عمره مفرده را افضل و برتر می‌دانند و حدیثی نیز دراین‌باره از امام علی(ع) نقل کرده‌اند.[۶]

احادیث امام علی(ع) درباره حج

روایات وارد شده از امام علی(ع) درباره حج را می‌توان به سه دسته مقدمات حج، محرّمات و کفاره کارهای خلاف در حال احرام و افعال حج تقسیم کرد.

مقدمات حج

امام علی(ع) در این روایات احکام مقدماتی فریضه حج را بیان می‌کند که مربوط به پیش از احرام است. برخی از این احادیث عبارتند از:

نیت: در کتاب «موسوعه فقه علی بن ابی‌طالب»، روایتی از امام نقل شده که فقهای اهل سنّت از آن نیت نوع[یادداشت ۱] را استفاده کرده‌اند.[۷] همچنین محمدحسن نجفی، فقیه شیعه در جواهر الکلام، جنبه نیّت را نیت نوع دانسته است.[یادداشت ۲][۸] گرچه در این حدیث، حکم مختصر کسی آمده که حج به جانیاورده است.
وجوب حج بر زن، گرچه مَحرَمی همراهش نباشد: امام علی(ع) در روایتی حج را واجب می‌داند بر زنی که با گروهی صالح به حج می‌رود در حالی که محرم یا شوهرش در این سفر نیست.[۹] در وجوب حج بر این زن، گمان وی به امنیّتش کافی است؛ زیرا اگر امنیت داشته و در گروه (کاروان)، معتمدانی با او باشند، مستطیع خواهد بود[۱۰] اما اگر ترس از راه بر او چیره شود، حج گزاردن بر این زن واجب نیست.
نیابت و احکام آن: امام علی(ع)، به پیر مردی که به علت بیماری یا پیری، حج نگزارده بود دستور داد مردی را بفرستد تا به نیابت از او حج به جا آورد.[۱۱]

محرّمات احرام

روایاتی از امام علی(ع) درباره محرمات احرام در کتاب‌های شیعه و اهل سنت آمده است. همچنین درباره کفاره انجام محرمات، احادیثی از امام نقل شده است مانند اینکه کفاره کشتن کبوتر، میش است[۱۲] و کفاره شکستن تخم شتر مرغ، شتری جوان.[۱۳] برخی از روایات وارد شده از امیرالمؤمنین(ع) به شرح ذیل است:

شکار (صید) حیوانات خشکی: فقیهان شیعه[۱۴] و سنی[۱۵] اتفاق نظر دارند که شکار حیوانات خشکی بر مُحرِم، حرام است. در روایات مختلفی از حضرت علی(ع) به حرمت شکار حیوانات خشکی بر محرم اشاره شده است[۱۶] و اگر محرم گوشت صید را بخورد، ضامن است؛[۱۷] چه غیر محرم آن را شکار کند، چه محرم و چه برای وی شکار شود یا برای دیگری.[۱۸] اما بنا بر روایتی دیگر اگر حیوانی مانند مار، عقرب و سگ هار بر محرم حمله کند و توسط وی کشته شود، بر محرم کفاره واجب نیست.[۱۹]

محمد روّاس قلعه چی، نویسنده اه