پاورپوینت کامل تقیه مداراتی ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تقیه مداراتی ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تقیه مداراتی ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تقیه مداراتی ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

۱
مفهوم‌شناسی۱.۱
تفاوت با تقیه خوفی و تقیه کتمانی۲
اصل مدارا۳
در سیره امامان(ع)۳.۱
تقیه مداراتی امامان در حج۴
در احادیث امامان(ع)۴.۱
جلب محبت اهل سنت۴.۲
نشست و برخاست با اهل سنت۴.۳
شرکت در اجتماعات اهل سنت۴.۳.۱
شرکت در نماز اهل سنت۵
جستارهای وابسته۶
پانویس۷
منابع

تقیه مداراتی، یکی از اقسام تقیه است و منظور از آن همزیستی و ارتباط و دوستی با اهل سنت در شرایطی است که ترسی در میان نباشد.

در آثار برخی فقیهان متأخر،‌ تقیه به چند نوع تقسیم شده و تقیه مداراتی از تقیه‌های دیگر (تقیه خوفی و تقیه کتمانی) جدا شده است. منظور از تقیه مداراتی خوش برخوردی و همزیستی مسالمت‌آمیز با اهل سنت با هدف حفظ و ایجاد وحدت بین مسلمانان و تقویت اسلام و مسلمانان در مقابل کافران، و جلب محبت اهل سنت و جذب آنان است. از مصادیق این نوع تقیه، نشست و برخاست با اهل سنت و همراهی با آنان در آیین‌های مذهبی از جمله حج و شرکت در نماز‌های جماعت اهل سنت است.

مفهوم‌شناسی

تقیه از ماده «وقی، یقی»[۱] و به معنای «خودنگهداری» یا «خود نگهداشتن و محافظت کردن از خود» است.

تقیه در اصطلاح، عبارت است از پنهان کردن حق، از دیگری یا اظهار خلاف حق، به دلیل مصلحتی که مهم‌تر از اظهار حق است. آن مصلحت مهم‌تر، حفظ جان، یا مال، یا آبروی خود تقیه‌کننده،[۲] یا متعلقات تقیه‌کننده، یا حفظ اسرار اهل بیت(ع)، یا ایجاد وحدت بین مسلمانان و جلب محبت اهل سنت است.

«مدارات»، به معنای پوشاندن دشمنی و نرمخویی معنا شده است.[۳]

در کلمات برخی از معاصران، «تقیه مداراتی» از دیگر اقسام تقیه جدا شده و برای آن تعریف‌هایی ارائه شده است[۴] تقیه مداراتی عبارت است از خوش برخوردی و همزیستی مسالمت‌آمیز با اهل سنت به دو جهت؛ یکی حفظ و ایجاد وحدت بین مسلمانان و تقویت اسلام و مسلمانان در مقابل کافران، و دیگری جلب محبت اهل سنت و جذب آنها، تا پیروان مذهب اهل بیت(ع) مورد سرزنش و خواری قرار نگیرند و باعث تقویت مذهب شیعه و شیعیان شود.

تفاوت با تقیه خوفی و تقیه کتمانی

تقیه مدارای با تقیه خوفی و تقیه کتمانی تفاوت دارد:

تقیه خوفی؛ تقیه‌ای است که موضوع آن ترس تقیه‌کننده از ضرر یا خطر بر جان، مال یا آبرو ‌باشد.
تقیه کتمانی؛ عبارت است از مخفی کردن اعتقادات و اسرار اهل بیت(ع)‌ و حقایق مذهب شیعه اگر چه ترسی در میان نباشد.[۵] این تقیه در واقع یک نوع عمل قلبی است و در عمل بروز ندارد.

اصل مدارا

عمل به تقیه مداراتی، مبتنی بر اصل مدارا و حسن همجواری است. اصل مدارا، نرمخویی و حسن همجواری با عموم مردم است؛ چه مسلمان (از هر فرقه‌ای)، چه غیر مسلمان. این مدارا و ملایمت اگر از روی مصلحتی مانند هدایت افراد به حق، یا مصلحت پیشگیری از زیان باشد به آن تقیه مداراتی گفته شده است.

به اصل مدارا، در آیه وَ قُولُوا لِلنّاسِ حُسْناً
،[۶] اشاره شده و به باور عبدالله جوادی آملی، مفسر معاصر شیعه، تعبیر «ناس» شامل همه جامعه بشری می‌شود.[۷] در روایات نیز به آن سفارش شده است.[۸] بر پایه روایتی، امام صادق(ع) به پیروان خود سفارش کرده با همه مردم چه مؤمن و چه غیر مؤمن با نیکی گفتگو کنند. او دستور داده با مخالفان با مدارا سخن بگویند تا جذب ایمان شوند.[۹]

اصل مدارا در سیره پیامبر اسلام(ص) و دیگر پیامبران وجود داشته داشته است. پیامبر(ص) علت برتری انبیا بر دیگر مخلوقات را، مدارای آنها با دشمنان دانسته است.[۱۰]

در سیره امامان(ع)

به باور برخی، در سیره امامان شیعه، عمل به تقیه مداراتی وجود داشته است.[۱۱] به باور آنها،[۱۱] از میان امامان(ع)، امام علی(ع) بیشتر از دیگران به این تقیه عمل کرده است؛ زیرا دلیل اصلی صبر و مبارزه نکردن او برای گرفتن حق خود (خلافت)، به جهت حفظ وحدت و انسج