پاورپوینت کامل پرده در کعبه ۴۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پرده در کعبه ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پرده در کعبه ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پرده در کعبه ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

۱
واژه‌شناسی۲
پیشینه تاریخی۲.۱
نصب سایبان‌های بالای در کعبه۲.۲
نخستین یادکرد از برقع۲.۳
در دوره عثمانی۲.۴
در دوره آل‌سعود۲.۵
خرید و فروش برقع۳
ویژگی‌های برقع۴
نوشته‌های روی برقع۵
پیوند به بیرون۶
پانویس۷
منابع۸
مقاله‌های مرتبط

پرده در کعبه

برقع پوشش ویژه درِ کعبه می‌باشد که به معنای پوشاننده صورت است. علاوه بر پرده اصلی کعبه پرده دیگری برای در کعبه اختصاص داده شده که به آن برقع گفته می‌شود.
پیشینه تاریخی نصب برقع دقیقا معلوم نیست ولی بنابر گزارشات موجود نصب پرده در اوایل سده نهم ق و ساخت آن به قبل از این تاریخ بازمی‌گردد. ساخت پرده پیش‌تر در مصر انجام می‌شد اما با روی‌ کار آمدن آل سعود و عدم ارسال مصر در خود عربستان در کارگاهی ساخته و بر کعبه نصب می‌شود.
جنس قسمتی از برقع، ابریشم و اطلس سیاه رنگ به مساحت ۴۶ ذراع و ربع است که بر روی آن آیات قرآن و عبارات دینی با تارهای نقره‌ای و طلاییِ خالص نوشته شده است.

واژه‌شناسی

بُرْقُع و بُرْقَع از ریشه رباعی «ب ـ ر ـ ق ـ ع» و جمع آن براقع، به معنای پوشاننده صورت است[۱] و به پوشش ویژه درِ کعبه اطلاق می‌شود.[۲]

پیشینه تاریخی

پوشاندن کعبه با پرده مخصوص، پیشینه‌ای دراز دارد. (پرده کعبه) دقیقاً معلوم نیست که از چه هنگام افزون بر پرده اصلی، پرده ویژه دیگری برای در کعبه اختصاص یافته است.

نصب سایبان‌های بالای در کعبه

نصب سایبان‌هایی بالای در کعبه در دوره متوکل عباسی، به صورت سنتی سالانه درآمد و خلیفه هر سال در موسم حج، سایبانی برای نصب بر سر در کعبه هدیه می‌داد.[۳]

نخستین یادکرد از برقع

گویا نخستین یاد کرد از برقع در کتاب تاریخ مکه فاسی به سال ۸۱۹ق. آمده که به زیبایی ویژه پرده در کعبه نسبت به پرده‌های سال‌های گذشته اشاره می‌کند.[۴] قلقشندی
نیز در گزارشی از پرده در کعبه، طول آن را به سال ۸۰۱ق. به‌اندازه خود در شمرده و از نوشته‌هایی بر آن به‌رنگ سفید یاد کرده است.[۵]
از گونه گزارش‌های این دو تن برمی‌آید که این پرده در اوایل سده نهم ق. نصب شده و هنگام ساخت آن به پیش از این تاریخ بازمی‌گردد. همچنین قلقشندی می‌گوید که این پرده در سال‌های بعد از ابریشم سیاهی درست می‌شد که روی آن گلدوزی‌های نقره‌ای پوشیده از طلا وجود داشت.[۶]

در دوره عثمانی

سلطان سلیم عثمانی بر زیبایی‌های برقع بیش از پیش افزود و آذین‌بندی آن را به نهایت زیبایی رساند. کوشش برای زیبا کردن برقع در دوران عثمانی، با پدید آمدن امکانات فنی جدید، ادامه و تطور یافت.[۷]

در دوره آل‌سعود

پس از روی کار آمدن آل سعود و خودداری مصر از ارسال پرده کعبه، تهیه چهارچوب و پرده در مزین به طلا و نقره در خود عربستان صورت گرفت. دولت سعودی به سال ۱۲۲۱ق. پرده‌ای به رنگ قرمز و آراسته شده با طلا و نقره بر در کعبه آویخت.[۸]
این پرده که اکنون در کارگاهی در مکه آماده می‌شود، از لحاظ شکل عمومی و تزئینات و آیات نوشته بر آن، مانند پرده ساخت مصر است و تنها تغییراتی‌ اندک از جمله جابه‌جایی یا حذف برخی آیات و عبارات دینی در آن، دیده می‌شود.[۹]
نیز سعودی‌ها اخیرا قطعه‌ای پنجم را به برقع افزوده‌اند که در پایین آن قرار گرفته و عبارت اهدا را روی آن نوشته‌اند. با پیوستن این قطعه، ارتفاع برقع به هفت و نیم متر و عرض آن به چهار متر رسیده است.[۱۰]

خرید و فروش برقع

برقع همراه پرده اصلی کعبه از گذشته تاکنون در اختیار بنی‌شیبه قرار می‌گرفت. برپایه گزارش فاسی، پیشترها امیران مکه پرده درِ کعبه و بخشی بزرگ از جامه آن را با بهای شش هزار درهم از آنان می‌خریدند. این سنت را عنان بن مغامس بن رمیثه آن‌گاه که در سال ۷۸۸ق. امیر مکه شد، پدید آورد و پس از او بیشتر امیران مکه از آن پیروی کردند. سیدحسن بن عجلان که به سال ۷۹۸ق. امیر مکه شد، پرده در کعبه و جامه مقام ابراهیم را از شیبی‌ها می‌گرفت و در اختیار بزرگان و پادشاهان مورد نظر خویش قرار می‌داد.[۱۱]

در دوران جدید، جامه کعبه میان امیران مکه و خاندان شیبی تقسیم می‌شد. پرده در کعبه به امیران مکه می‌رسید و این تقسیم تا روزگار شریف حسین بن علی ادامه داشت.
هنگامی که ملک عبدالعزیز آل سعود به سال ۱۳۴۳ق. به حجاز دست یافت، جامه کعبه را همراه دیگر مشتقات آن به خاندان شیبی بازگرداند. این وضعیت تا هنگام ساخت جامه از جانب دولت عربستان ادامه داشت و جامه کعبه یکی از حقوق شیبیان شد.[۱۲]

به سال ۱۳۷۸ق. دولت عربستان فروش جامه کعبه را ممنوع اعلام کرد و از آن پس، در برابر آن، مبلغی را سالانه در اختیار شیبیان قرار می‌دهد.[۱۳]

ویژگی‌های برقع

جنس قسمتی از برقع، ابریشم و اطلس سیاه رنگ به مساحت ۴۶ ذراع و ربع و بخش دیگر آن پارچه اطلس خارجی به رنگ قرمز و سبز است. این دو بخش به یکدیگر پیوسته‌اند و روی آن‌ها نقش و نگارهای زیبا با تارهای نقره‌ای و طلاییِ خالص دیده می‌شود. این پرده دو آستر دارد و پیرامون و وسط آن، نوار پهن پنبه‌ای به صورت مفتول جای گرفته است.[۱۴]

طول و عرض برقع کمی بیش از‌ اندازه درِ کعبه است تا هنگام آویخته شدن کاملاً آن را بپوشاند. پوشش در کعبه از چهار قطعه تشکیل می‌شود: قطعه فرازین به نام «عتبه»، قطعه زیرین به نام «طراز»، قطعه دنباله طراز به نام «قائم صغیر» و قطعه انتهایی با نام «قائم کبیر» که در آن شکافی قرار دارد. قطعه «عتبه» مساحتی به‌اندازه ۴۳۱۲ ذراع دارد و وزن تارهای نقره‌ای سفید و نیز طلایی بافته شده در آن ۳۱۱۴۰۴ مثقال است. قطعه طراز دارای مساحت ۴۳۱۱ ذراع و وزن تارهای زینتی آن ۳۱۱۰۵۷ مثقال است. قطعه «قائم صغیر» نُه ذراع مساحت دارد و تارهای زینتی آن به ۹۰۱ مثقال می‌رسد. «قائم کبیر» ۴۳۱۱ ذراع مساحت دارد و وزن زینت‌های روی آن ۳۲۱۴۵۵ مثقال است.

افزون بر این چهار قطعه، قطعه‌ای به نام «وصله» نیز در برقع دیده می‌شود که دو قطعه «قائم صغیر» و «قائم کبیر» را به هم پیوند می‌دهد و دارای تارهای نقره‌ای به مقدار ۴۳ مثقال است. روی همه قطعه‌ها، آیاتی با آرایه‌های اسلامی به صورت طرح برجسته، زردوزی و طراحی و با نخ نقره دارای روکش طلا، اجرا شده است.[۱۵]

روی پرده در کعبه وسایلی نیز قرار داده می‌شود:

۱. شش صفحه نقره‌ای با عیار ۹۰ که با طلای زرد ونیزی طلاکاری شده‌اند و هریک از آن‌ها روی دو چتر آفتاب‌گیر قرار دارد.

۲. دوازده چتر بافته شده از ابریشم سرخ که روی آن‌ها با تارهای نقره‌ای و طلایی تزیین و با پوست بُز دباغی شده، آستر گشته و بر هر یک از آن‌ها، منگوله‌ای از نخ‌های پنبه‌ای هندی قرار دارد.

۳. دوازده عدد منگوله نخ