پاورپوینت کامل باب الخشوع ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل باب الخشوع ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل باب الخشوع ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل باب الخشوع ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

۱
تاریخ ساخت۲
نام‌های دیگر۳
اعمال عمر بن عبدالعزیز بر باب۴
نقوش باب۵
باز بودن باب۶
تعمیر باب بعد از آتش‌سوزی۷
ساخت در جدید برای باب۸
بازسازی در زمان سعودی‌ها۹
پانویس۱۰
منابع

باب السلام

باب السلام: از درهای اصلی مسجدالنبی و نخستین باب دیوار غربی مسجد می‌باشد. این باب در گسترش دوران عمر بن خطاب ساخته شد. برای این باب نام‌هایی چون باب مروان، باب الخشوع، باب الخشیه، باب سویقه، یاد شده است. یکی از اقدامات عمر بن عبدالعزیز بستن زنجیر بر باب السلام بود تا از ورود حیوانات جلوگیری شود ولی باعث شد در حج سال ۸۸۵ق. به علت انبوهیِ جمعیت پشت آن، شماری کشته شوند. از دیگر اقدامات عمر بن عبدالعزیز ساخت مناره کنار این باب بود که چندین بار ویران و دوباره بازسازی شد. این باب از‌ اندک درهایی بود که در دوره مقتدر عباسی بعد از بسته شدن بسیاری از درهای مسجدالنبی، باز ماند. دو بار مسجدالنبی در آتش سوخت که این در هم در آن آتش‌سوزی از بین رفت ولی به دستور فرماندهان روزگار تعمیر شد. در دوره عبدالمجید عثمانی، ساخت در جدیدی برای باب السلام آغاز شد و در زمان پسرش عبدالعزیز تمام شد. این در زمان سعودی‌ها بازسازی و تزیین شد و در را با بهترین مواد خام در کشور اسپانیا ساختند.

تاریخ ساخت

باب السلام[۱] یکی از درهایی بود که به سال ۱۷ق. در گسترش دوران عمر بن خطاب (حک: ۱۳-۲۳ق.) در انتهای دیوار غربی مسجدالنبی ساخته شد.[۲]

نام‌های دیگر

این باب کنار باب الرحمه قرار گرفت و از آن‌جا که بعدها خانه مروان بن حکم (حک: ۶۴-۶۵ق.) نزدیک آن بنا گشت، مدت‌ها با نام باب مروان شناخته می‌شد.[۳] خانه مروان به سال ۶۸۶ق. ویران گشت و به جای آن وضوخانه‌ای به دست سیف‌الدین قلاوون (حک: ۶۷۸-۶۸۹ق.) از حاکمان مملوکی مصر بنا گشت.[۴] ابن‌زباله (م. ۱۹۹ق.) باب الخشوع را نام دیگر این در دانسته؛ ولی به سبب نام‌‌گذاری آن اشاره نکرده است.[۵] ابن‌جبیر نیز بدون اشاره به وجه تسمیه، از این در با عنوان باب الخشیه یاد کرده است.[۶] باب سویقه نیز از نام‌های دیگر این باب خوانده شده[۷] که شاید نزدیک بودنش به منطقه سویقه در غرب مسجدالنبی یا همسو بودن با باب السویقه شهر مدینه، دلیل این نام‌گذاری باشد. به علت روبه‌رو بودن باب السلام با دروازه اصلی شهر مدینه (باب السویقه) در دوره عثمانی و نیز فاصله‌ اندک آن با حجره شریف، بیشتر زائران مدینه برای سلام‌دادن به ساحت مقدس پیامبر از این در وارد مسجد می‌شدند و از این‌رو، باب السلام بر نام‌های دیگر غلبه یافت.[۸]

اعمال عمر بن عبدالعزیز بر باب

عمر بن عبدالعزیز (حک: ۹۹-۱۰۱ق.) به سال ۸۸ق. هنگامی که والی مدینه بود، زنجیری بر باب السلام آویخت تا از ورود حیوانات به مسجد جلوگیری شود.[۹] این زنجیر همچنان بر در بود تا آن‌که به سال ۸۸۵ق. به علت انبوهیِ جمعیت پشت آن، شماری کشته شدند. از آن پس، در ایام حج این زنجیر برداشته می‌شد.[۱۰]

همچنین به دستور عمر بن عبدالعزیز، کنار این باب، مناره‌ای ساخته بودند که بر خانه مروان اشراف داشت. از این‌رو، سلیمان بن عبدالملک (حک: ۹۶-۹۹ق.) دستور ویرانی آن را صادر کرد.[۱۱] این مناره به سال ۷۰۶ق. به دستور شبل‌الدوله کافور، بزرگ خادمان حرم، به سال‌های ۷۰۰-۷۱۱ق. بازسازی گشت.[۱۲] این مناره به سال ۹۷۰ق. ویران شد؛ اما به دست سلطان مراد عثمانی به سال ۹۸۳ق. تجدید بنا گشت. همچنین در دوران سلطان عبدالمجید اول، بار دیگر این مناره تعمیر و دو کنگره به کنگره‌های آن افزوده شد.[۱۳] این مناره در دوره سعودی با تغییراتی همچنان باقی ماند.[۱۴]

نقوش باب

پس از بازسازی مسجدالنبی به دست منصور عباسی (حک: ۱۳۶-۱۵۸ق.) بر قسمت بیرونی باب السلام، پس از بسمله، این آیه: اِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیماً (سوره احزاب، ۵۶) و عباراتی شامل دعا در حق پیامبر و خاندانش و نیز تاریخ گسترش مسجد به دست خلیفه و دعا در حق او نقش بسته بود. در قسمت داخلی در، نیز جمله‌هایی مشتمل بر گواهی به یکتایی خداوند و دعا در حق پیامبر و تاریخ بازسازی مسجد نوشته شده بود.[۱۵]

باز بودن باب

با وجود بسته شدن بسیاری از درهای مسجدالنبی در دوره مقتدر عباسی (حک: ۲۹۵-۳۲۰ق.) یا پیش از آن، باب السلام از‌ اندک درهایی بود که همچنان باز ماند.[۱۶] در این هنگام، لنگه‌های این باب از جنس س