پاورپوینت کامل المعارضه و الرد علی أهل الفرق و أهل الدعاوی فی الأحوال ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المعارضه و الرد علی أهل الفرق و أهل الدعاوی فی الأحوال ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المعارضه و الرد علی أهل الفرق و أهل الدعاوی فی الأحوال ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل المعارضه و الرد علی أهل الفرق و أهل الدعاوی فی الأحوال ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

۱
درباره اسم کتاب۲
هدف و روش۳
ساختار و محتوا۴
نمونه مباحث۵
پانویس۶
منابع مقاله۷
وابسته‌ها

المعارضه و الرد علی أهل الفرق و أهل الدعاوی فی الأحوال، تألیف مفسر و صوفی قرن سوم هجری قمری، ابومحمد سهل بن عبدالله تُستَری (۲۰۰-۲۸۳ق)، برخی از آداب سیر و سلوک معنوی را بر اساس روایات و مأثورات بیان می‌کند. رئیس بخش فلسفه اسلامی دانشکده دارالعلوم دانشگاه قاهره، محمد کمال جعفر این کتاب را تصحیح کرده و برای آن، مقدمه و تعلیقات نوشته و به معرفی نویسنده و آثارش پرداخته است.

درباره اسم کتاب

این اثر، کتابی جدلی و انتقادی نسبت به فرقه‌های گوناگون نیست، بلکه اثری صوفیانه بر اساس دیدگاه سهل بن عبدالله تستری است و گاهی نسبت به اندیشه‌ها یا عادات یا فرقه‌های صوفیان نیز انتقادی دارد[۱].

هدف و روش

سهل بن عبدالله تستری بدون مقدمه، کلامش را با نقل روایتی درباره عمل کردن به روایات و بی‌ثمری علم بی‌عمل آغاز کرده است.
محمد کمال جعفر، نوشته است: معارف سهل بن عبدالله تستری به ابوطالب مکی رسید و بر او تأثیر گذاشت و از جمله می‌توان این اثرپذیری را در کتاب قوت القلوب مشاهده کرد و مکی در موارد فراوانی بعد از نقل کلام تستری می‌گوید: این سخن، حق است و ما پیرو نظر او هستیم[۲].

ساختار و محتوا

در این اثر، بیش از هر چیزی، روایات گوناگون نقل شده است و دیگر، هیچ و نظم و سامان‌دهی مشخصی در آن مشاهده نمی‌شود. «رزق و روزی»، «نوشتن علم»، «درمان وسوسه