پاورپوینت کامل الخطاب التربوی الإسلامی ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الخطاب التربوی الإسلامی ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الخطاب التربوی الإسلامی ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الخطاب التربوی الإسلامی ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

الخطاب التربوی الإسلامی تألیف محمد فرحان؛ در تاریخ تربیت اسلامى با دو گفتمان روبه‌رو مى‌شویم: یکى گفتمان اصیل و ابداعى، و دیگرى گفتمان غیراصیل که کارش حرکت در حاشیه گفتمان اصیل است و به شرح و شکافت آن مى‌پردازد و به تکرار مکررات و شرح بر شرح گرفتار شده است. در تاریخ تربیت اسلامى به جاى پرداختن به گفتمان نخست که اصیل و حقیقى است، به متون بازمانده از گفتمان نوع دوم پرداخته شده است، چنان که پندارى جاى آن را گرفته و بدیل آن است.

گفتمان اصیل، در قرآن و سنت تجلى یافته است و آثار تربیتى عالمان مسلمان محمل گفتمان شارح است. بنابراین و بنابر تقسیم نگارنده، گفتمان تربیتى در اسلام دست‌کم هفت شکل دارد: گفتمان تربیتى قرآنى، گفتمان تربیتى حدیثى، گفتمان تربیتى فقهى، گفتمان تربیتى صوفیانه، گفتمان تربیتى ادبى، گفتمان تربیتى فلسفى، گفتمان تربیتى طبى (ص ۹-۱۶).

پیش از این کتاب آثار دیگرى در زبان عربى دربار شمارى از این گفتمان‌ها با عنوان مکتب و رویکرد منتشر شده است. ادبیات و نیز تقسیم‌بندى کتاب‌هاى پیشین با این کتاب تفاوت دارد. براى اطلاع بیشتر بنگرید به: سعید اسماعیل على و محمد جواد رضا، مکتب‌ها و گرایش‌هاى تربیتى در تمدن اسلامى، ترجمه، نقد، اضافات: بهروز رفیعى (چاپ دوم: قم – تهران، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه – سمت، ۱۳۸۷).

در کتاب حاضر تلاش شده است شمارى از گفتمان‌هاى یادشده شرح و شکافته شود. مطالب کتاب در مقدمه، سیزده فصل، خاتمه بسامان شده است.

در مقدمه به مفهوم گفتمان تربیت اسلامى، نگرش شرق‌شناسان به این گفتمان، آبشخورهاى این گفتمان، عوامل دخیل‌افتاده در این گفتمان، گونه‌هاى این گفتمان پرداخته شده است.

فصل آغازین کتاب دربار طرحى فلسفى قرآنى است. نگارنده در این فصل در پى اثبات این نکته است که چنین طرح از قرآن برگرفتنى است. وى براى نمونه به سوره فاتحه پرداخته و براى بازشکافت مطلب ابتدا از منطق و زبان قرآن گفته است؛ سپس از روش قرآنى و برخى فرضیات موجود در سوره فاتحه یاد کرده است. هستى‌شناسى، معرفت‌شناسى، زیباشناسى، دیگر مباحث برداشت‌شده از سوره حمد است.

در فصل دوم گفتمان تربیتى قرآن واکاوى شده است تا معلوم شود در این گفتمان هدف‌هاى تربیت کودک چیست، در این گفتمان نسبت