پاورپوینت کامل التربیه السیاسیه الإسلامیه ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل التربیه السیاسیه الإسلامیه ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل التربیه السیاسیه الإسلامیه ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل التربیه السیاسیه الإسلامیه ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

التربیه السیاسیه الإسلامیه تألیف علی عبدالحلیم محمود، کتاب حاضر پنجمین جلد از مجموعه‌اى است ده‌جلدى با فروست: مفردات التربیه الاسلامیه. دیگر مجلدات این مجموعه به‌ترتیب دربار تربیت: روحى، اخلاقى، عقلى، دینى، جسمى، اجتماعى، اقتصادى، جهادى، هنرى در اسلام است.

سیاست با همه مفاهیم پرشمارش بخشى از برنامه نظام اسلامى براى سامان‌دهى به زندگى انسان است و گزافه نیست اگر گفته شود برنامه و نظام اسلامى زندگى، در همه ابعاد خود بر رفتار سیاسى متکى است و سیاست بخش اصلى آن را تشکیل مى‌دهد (ص ۱۱).

پدیدآورنده با چنین نگرشى به سیاست در اسلام، مطالب خود را در قالب پیش‌درآمد و دو بخش بسامان ساخته است. در پیش‌درآمد نخست مفهوم تربیت و سیاست بررسى شده است. آنگاه به شرح رابطه تربیت با سیاست به لحاظ شکل و ساختار، محتوا، اهداف، کارکرد پرداخته شده است؛ سپس تربیت سیاسى در اسلام با شمارى از تربیت‌هاى بنام روزگار به شرح ذیل مقایسه گشته است: تربیت سیاسى در لیبرالیسم، تربیت سیاسى در سوسیالیسم (سوسیال ایده‌آلیسم، سوسیال دموکرات، سوسیال مسیحى، سوسیال ناسیونالیسم).

نگارنده در ادامه به تربیت سیاسى در اسلام پرداخته است و در شرح و شکافت موضوع، ابتدا هدف‌هاى تربیت سیاسى در اسلام را مطرح ساخته است (پالودن عقاید از ناخالصى، زدودن عبادات از خرافه و گمان، همکارى و همبستگى و برابرى میان مردم در حقوق و تکالیف). پس از این، ارزش‌هایى که هدف‌هاى تربیت سیاسى در اسلام از آن‌ها سرچشمه مى‌گیرد بررسى شده است (توحید، پرستش انحصارى و مطابق شرع خداوند، عمل صالح که ترجمان ایمان است، تبلیغ دین خدا، فعالیت در امور خیر یعنى امر به معروف، فعالیت در حوزه ایستادگى در برابر شر یعنى نهى از منکر، آمادگى براى جهاد در راه خدا).

عنوان بخش نخست، اصول تربیت سیاسى در اسلام است و در آن به شرح اصول هفت‌گانه زیر پرداخته شده است:

۱. تربیت، رفتار انسان را مهار و بسامان مى‌سازد. این کار داراى سه معیار است: التزام به رفتار حلال و پرهیز از رفتار حرام، التزام به امر به معروف نمودن هرکس، التزام به نهى از منکر کردن همه.

۲. تربیت، انسان را با حقوق و تکالیفش آشنا مى‌سازد. مفهوم لغوى و اصطلاحى حقوق، حقوق انسان و انواع آن به‌طور عام، حقوق انسان و انواع آن در اسلام، وظایف و تکالیف انسان و گونه‌هاى آن در اسلام، مطالبى است که در واشکافت این اصل به آن‌ها اشاره شده است.

۳. تعاون و همبستگى. در شرح این دو اصل از مفهوم لغوى و اصطلاحى آن‌ها یاد شده و به تعاون و همبستگى در اسلام اشاره شده است؛ سپس از ضرورت ناظر بودن تعاون و همبستگى بر نیکى و پرهیزگارى و حرمت تعاون و همبستگى معطوف به گناه و تجاوز یاد شده است. تعاون و همبستگى میان حاکم و شهروندان، حقوق حاکم، تکالیف حاکم، ابعاد تعاون و همبستگى و آثار اجتماعى و سیاسى آن‌ها، دیگر بحث‌هاى این فراز است.

۴. اصل شورا. شورا جان‌مایه سیاست و محور اصلى آن است و اگر شورا نباشد استبداد و ستم و حق‌کشى حاکم مى‌شود. جایگاه شورا در کتاب و سنت بسیار متعالى است. شورا بر کتاب و سنت مبتنى است و یکى از منابع تشریع احکام است. شورا تضمین‌کننده آزادى بشر است. شورا ناگزیر به برابرى مى‌انجامد. شورا بر حفظ کرامت انسان استوار است. بدون شورا اجماع و اجتهاد وجود ندارد. شورا آبشخور قدرت است. شورا تضمین‌کننده امنیت اجتماع و حقوق و تکالیف افراد و نظارت امت بر حاکمان و ضامن استقرار نظام اجتماعى و تحکیم روابط حسنه میان مردم و حمایت‌کننده از حقوق اقلیت‌هاست.

۵. اصل عدل و احسان. در واشکافت این اصل از جمله به نکات زیر اشاره شده است: عدل و احسان در کتاب و سنت، حوزه‌هاى عدل و احسان، مساوات میان مردم در حقوق و تکالیف از ثمرات عدل و احسان است؛ عالى‌ترین هدف اسلام در درجه نخست هدفى اجتماعى یعنى حاکمیت بخشیدن عدل و احسان بر زندگى انسا