پاورپوینت کامل التربیه الإسلامیه فی المدرسه ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل التربیه الإسلامیه فی المدرسه ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل التربیه الإسلامیه فی المدرسه ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل التربیه الإسلامیه فی المدرسه ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

التربیه الإسلامیه فی المدرسه تألیف دکتر علی عبدالحلیم محمود، کتاب حاضر که جلد دوم از مجموعه‌اى است پنج‌جلدى با فروست: التربیه الاسلامیه المعاصره، از مقدمه‌اى یکصدصفحه‌اى و سه بخش دوفصلى پدید آمده است.

هدف از نگارش این اثر روشن ساختن ابعاد گوناگون تربیت اسلامى در مدرسه اسلامى و زدودن غبار اتهام از مدرسه اسلامى و بیان شایستگى آن براى تربیت انسان صالحى است که اسلام قلبش را از مهر مردم و خیرخواهى براى آنان و عشق به کار و دعوت مردم به دین حق لبریز ساخته است (ص ۷-۸).

در مقدمه بلند کتاب که نگارنده مطالعه آن را لازمه فهم کتاب دانسته است از دو موضوع سخن رفته است: تعلیم و تربیت؛ مدرسه و نهادهاى یارى‌کننده آن. نگارنده در شرح موضوع نخست، پس از بیان معناى تعلیم و تربیت و مفهوم تعلیم در قرآن و اشارتى به فرق میان تعلیم و تربیت، از ضرورت تربیت و ضرورت تربیت اسلامى یاد کرده است. آنگاه به واکاوى هشت مکتب تربیتى یعنى مکتب: اخلاقى، عقلى، دینى، طبیعى، اجتماعى، سیاسى، زیباشناختى، منفعت‌گرا پرداخته شده است.

براى بازشکافت موضوع دوم یعنى مدرسه و نهادهاى مساعد آن، ابتدا از تاریخ مدرسه در تمدن‌هاى کهن: مصر، ایران، یهود، هند، یونان، روم، مسیحیان، یاد شده است؛ سپس به تاریخ مدرسه در اسلام و نهادهاى مساعدى چون: مکتب، مسجد، کتابخانه، خانه‌هاى بزرگان و اشراف و عالمان، بادیه، کاغذفروشان، کتابخانه‌هاى عمومى و خصوصى پرداخته شده است.

عنوان بخش یکم، مدرسه اسلامى در جامعه است. در فصل اول این بخش دوفصلى با رویکردى تاریخى به مدرسه اسلامى پرداخته شده و از این رهگذر به پیدایش مدرسه در اسلام، علل آن، بنام‌ترین پدیدآورندگان مدرسه در اسلام و مشهورترین عالمانى که به آموزش دیگران پرداخته‌اند، برنامه درسى مدارس اسلامى قدیم، مراحل آموزش در مکتب و مسجد و مدرسه، تنبیه در مدارس قدیم، پرداخته شده است.

در این فصل، از جمله ادعا شده است اولین مدرسه در اسلام در شهر نیشابور در پیش از سال ۱۹۸ ق به دستور مأمون عباسى پیش از آن‌که خلیفه شود ساخته شده است. نگارنده براى این گزارش بسیار مهم تاریخى که بسیارى از گزارش‌هاى دیگران دربار پیدایش مدرسه در اسلام را نقض کرده، هیچ سند و مدرکى نیاورده است (ص ۱۰۸).

در فصل دوم این بخش به مدرسه اسلامى در قرن چهاردهم هجرى نظر شده است. مراد از مدرسه اسلامى، مدرسه در جهان اسلام است و در شرح موضوع پس از اشارتى کوتاه به حرکت‌هاى استعمارى دولت‌هاى غربى در قرن گذشته در جهان اسلام و تأثیرات اقدامات آنان بر تعلیم و تربیت در کشورهاى اسلامى، به چند بحث پرداخته شده است: مشکلات و موانع بر سر راه مدرسه اسلامى، شخصیت مدرسه اسلامى و جایگاه آن در ساختن جامعه، از مدرسه اسلامى چه انتظارى مى‌رود؟، مدرسه اسلامى و جریان‌هاى مخالف آن.

مدرسه اسلامى معاصر، عنوان بخش دوم است و در آن پس از مقدمه‌اى دربار تهدیدهایى که در قرن بیستم میلادى دامنگیر مدارس اسلامى شد، اشارتى شده است به آنچه مصطفى کمال (آتاتورک) در ترکیه کرد که شمار فراوان مدارس اسلامى را با اقدامات ضد دینى خود که برخاسته از شیر مادر یهودى او بوده است در ۱۹۲۵ م به ۲۶ باب، در ۱۹۲۷ م به ۲ باب رسانید و در ۱۹۳۰ م بساط مدارس اسلامى (حوزه‌هاى علمیه) را در ترکیه برچید، نیز به اقدامات ضد انسانى و ضد اسلامى فرانسویان اشغالگر در الجزایر در طول یکصد سال تلاش‌هاى شوم آن‌ها براى از میان بردن مدرسه و فرهنگ آموزشى اسلامى در الجزایر اشاره شده است.

در فصل یکم این بخش، ابتدا به اقدامات ضد اسلامى شمارى از حاکمان کشورهاى اسلامى علیه اسلام و تأثیرات نامبارک این اقدامات بر مدرسه اسلامى پرداخته شده؛ از آن‌هاست: محمد على پاشا در مصر، آتاتورک در ترکیه، رضا پهلوى در ایران، جمال عبدالناصر در مصر. نگارنده از میان سران یادشده از آتاتورک و محمد على پاشا و عبدالناصر با تفصیل یاد کرده است؛ سپس به اقدامات