پاورپوینت کامل الأسالیب التربویه عند ائمه اهل‌البیت علیهم‌السلام ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الأسالیب التربویه عند ائمه اهل‌البیت علیهم‌السلام ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الأسالیب التربویه عند ائمه اهل‌البیت علیهم‌السلام ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الأسالیب التربویه عند ائمه اهل‌البیت علیهم‌السلام ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

الأسالیب التربویه عند ائمه اهل‌البیت علیهم‌السلام [۱] تألیف سید ابوهشام عبدالملک موسوی، کتابى که پیش‌رو داریم تلاشى است براى شرح و بازشکافت ساختار تربیتى‌اى که اسلام براى ساختن انسان مطرح ساخته است. این ساختار از سه عنصر تشکیل شده است: پى‌نهاد اصلى (عقاید و باورهاى اسلام دربار هستى، زندگى، انسان، جامعه)، روش‌هایى که برگرفته از عقاید اسلامى‌اند، هدف‌هایى که از رهگذر روش‌ها محقق مى‌شوند.

این طرح تربیتى ایمانى با ویژگى‌ها و عناصر سه‌گانه‌اش، بر اساس باور نگارنده و از رهگذر مطالعات دانشگاهى و حوزوى و فردى او پرداخته شده و بیان‌کننده نظام تربیتى در اسلام و چونان زیربناها و روبناهاى این نظام بزرگ است (ص ۱۰-۱۱).

گذشته از آنچه آمد، پدیدآورنده بر این باور است که آنچه دیگران دربار تربیت اسلامى نگاشته‌اند، گرچه بى‌تردید خدمتى بزرگ به شمار مى‌رود، اما پرکاستى است و به همه ابعاد نظام تربیتى اسلام نپرداخته است؛ از این‌رو خوانندگان از مطالعه آن آثار به مفهوم و تصویرى روشن از ویژگى‌هاى این نظام الهى دست نمى‌یابند. اما کار او نظام تربیتى اسلام را در قالب ساختار تربیتى مطلوب تجسم بخشیده است. فکر این کار بیش از ۳۰ سال است ذهن او را به خود مشغول داشته است (ص ۱۱).

با این همه اثر یادشده را نمى‌توان کار تحقیقى دانست چه بیشتر مطالب آن گردآورى وبازگفت سخنان دیگران است (مثلاً کل بخش اول)، وانگهى کاستى‌هاى فراوان این اثرخواننده را از مطالعه آن بازمى‌دارد؛ از آن‌هاست: در فصل اول از بخش دوم به‌فراوانى ازروش‌هاى تربیتى قرآنى که از قضا فراوان به آن‌ها پرداخته شده یاد نشده است مثلاً: تربیت ازراه سرمشق، تربیت با تمثیل، تربیت با سیر و سیاحت در آفاق و انفس، تربیت با استفاده ازداستان و… از آنجا که نگارنده مفاهیم را تعریف نکرده است، نمى‌توان فهمید از نگاه وى تقیه که عملى تدافعى براى حفظ مصالح اسلام‌و مؤمنان است، چگونه روش تربیت است. آنچه به عنوان روش‌هاى تربیتى معصومان(ع) بیان شده است به‌راستى موجب وهن تربیت از نگاه معصومان است، مثلاًدر ذیل روش‌هاى تربیتى امام زمان(ع) (ص ۲۲۵ به بعد) از اقوال معصومان(ع) دربار‌وجود و ظهور امام زمان(ع)، غیبت و سفیران آن حضرت، دلایل غیبت و چگونگى‌ بهره‌مندى مردم از امام در زمان غیبت، امام(ع) و اهل غلو سخن رفته است، نه چیزى‌دیگر!

در فصل اول بخش سوم منطقى بود ابتدا از تحلیه یاد شود؛ سپس از تخلیه، درضمن‌نمى‌توان ناگفته نهاد که در بخش سوم به‌هیچ‌وجه حق مطلب دربار هدف‌هاى تربیت اسلامى‌به‌جا آورده نشده است. اى کاش مؤلف محترم براى کتابش نامى غیر از آنچه برگزیده‌است، برگزیده بود. پدیدآورنده، کتاب را در مقدمه و سه بخش تنظیم و قلمى ساخته‌است.

در بخش یکم که کوتاه افتاده و عنوان آن رکن اساسى است، نخست از تأثیر تربیت بر انسان و مفهوم تربیت و این‌که تربیت اساس تعالى انسان است یاد شده است و پس از آن اشاره شده است که عقیده اسلامى، پى‌نهاد تربیت اسلامى است؛ سپس ایمان حقیقى به خداوند و پیامبران و کتاب‌هاى آسمانى و فرشتگان و روز رستاخیز به عنوان عناصر و مؤلفه‌هاى عقیده اسلامى و تربیت اسلامى معرفى شده‌اند.

عنوان بخش دوم، روش‌هاى تربیتى است. این بخش که بیش از نیمى از حجم کتاب را به‌خود اختصاص داده داراى سه فصل است و در فصول آن به‌ترتیب از روش‌هاى تربیتى درقرآن کریم، روش‌هاى تربیتى پیامبر(ص)، روش‌هاى تربیتى امامان معصوم(ع) سخن رفته‌است. علت این تفکیک آن است که نگارنده معتقد است برخى از روش‌هاى الهى تربیت، در قرآن آمده است، پاره‌اى از این روش‌ها از زبان رسول خدا(ص) بیان شده است، شمارى از آن‌ها را امامان(ع) بیان داشته‌اند و بعضى از آن‌ها هم در سخنان عالمان مؤمن آمده است (ص ۴۲).

در فصل یکم این بخش از روش‌هاى تربیتى قرآنى ذیل یاد شده است: توبه، تقیه، امر به معروف و نهى از منکر، جهاد فى سبیل‌الله، تفقه در دین، تغییر ا