پاورپوینت کامل ابوغانم خراسانی، بشر بن غانم ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوغانم خراسانی، بشر بن غانم ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوغانم خراسانی، بشر بن غانم ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوغانم خراسانی، بشر بن غانم ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

۱
مذهب۲
تحصیلات۳
مشایخ۴
آثار۵
پانویس۶
منابع مقاله۷
وابسته‌ها

اَبوغانِمِ خُراسانی، بِشر بن غانم، فقیه اباضی نیم دوم سد ۲ ق / ۸ م، گردآورند کهن‌ترین کتاب جامع فقه اباضی.

مذهب

ابوغانم از اباضیان خراسان بود.

تحصیلات

پس از وفات ابوعبیده مسلم بن ابی کریمه (د پیش از سده ۱۵۸ ق) در زمان ریاست ربیع بن حبیب برای تحصیل علم راهی بصره یا احتمالاً مکه شد و از شاگردان ابوعبیده دانش آموخت.

مشایخ

در میان کسانی که ابوغانم در المدون خود از آنان روایت کرده است، ربیع بن حبیب بصری، محبوب بن رحیل عبدی، وائل بن ایوب حضرمی، ابوغسان مخلد بن معرد و ابوالمهاجر کوفی دیده می‌شوند. در کنار این رجال نام کسانی چون ابوسعید عبدالله بن عبدالعزیز و ابوالمؤرج از شیوخ مطرود اباضی نیز به چشم می‌خورد.

آثار

۱-المدونه،

ابوغانم برگرفته‌های خود از مشایخ یاد شده در زمین فقه اباضیه، به خصوص آراء ابوعبیده را در کتابی گرد آورد که به مناسبت شیو تألیف، المدونه نامیده شد. این کتاب از حیث اسلوب پرسش و پاسخ به مدون سحنون در فقه مالکی شباهت دارد.

ابوغانم در دوران حکومت عبدالوهاب بن عبدالرحمن امام رستمی تاهرت (۱۶۸- ۲۰۸ ق / ۷۸۴-۸۲۳ م) راهی مغرب شد و در تاهرت نسخه‌ای از المدونه را به عبدالوهاب تقدیم نمود.

وی در مسیر خود به هنگام عبور از جبل نفوسه، با عالم نامدار آن دیار عمروس بن فتح مساکنی دیدار نمود و نسخه‌ای از المدونه را نزد او به امانت نهاد و عمروس نیز از روی آن، نسخه‌ای برای خویش استنساخ نمود.
ابوغانم در راه بازگشت، نسخ امانت گذارده را از عمروس بازگرفت و با خود به مشرق آورد. از سرانجام او در مشرق هیچ دانسته نیست، ولی نام او برای همیشه در مغرب بر جای ماند.

ابوغانم و المدون او در تاریخ فقه اباضی شمال افریقا مقامی استثنایی دارند.

ده‌ها سال پیش از ابوغانم، پنج تن «حمله العلم» فقه اباضی را در بصره از ابوعبیده فرا گرفتند و به مغرب آمدند و ابن مغطیر نفوسی که پیش‌تر نزد ابوعبیده دانش آموخته بود، به جهت تحولی که در تعالیم ابوعبیده احساس می‌کرد، آموخته‌های خود را منسوخ شمرد.

اما فقه شاگردان بصری ابوعبیده، همچنان در حال شکل گرفتن بود و در طول نیم قرن، مکتب بصری ـ مکیِ این گروه از شاگردان ابوعبیده، محافل علمی اباضی را در شرق در دست داشت.

ابوغانم که محضر بانیان این مکتب را درک کرده و فقه را از آنان فرا گرفته بود، در سفر خود به مغرب در قالب المدونه تعالیم مکتب فقهیِ بصری ـ مکی را به مغرب آورد.

شاید همان اندازه که فقه ابن‌مغطیر در برابر فقه حمله العلم منسوخ می‌نمود، فقه حمله العلم نیز در برابر فقه المدونه کهنه به نظر می‌آمد.
به هر تقدیر تعالیم مکتب بصری ـ مکی ربیع بن حبیب در مغرب نیز همچون مشرق مورد استقبال قرار گرف