پاورپوینت کامل تصورات إسلامیه فی التعلیم الجامعی و البحث العلمی ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تصورات إسلامیه فی التعلیم الجامعی و البحث العلمی ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تصورات إسلامیه فی التعلیم الجامعی و البحث العلمی ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تصورات إسلامیه فی التعلیم الجامعی و البحث العلمی ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

تصورات إسلامیه فی التعلیم الجامعی و البحث العلمی [۱]، تألیف ناصرالدین اسد؛ کتاب فوق که نگاشته وزیر اسبق آموزش عالى اردن است، دربردارنده شمارى از مقالات نگارنده است که بین سال‌هاى ۱۹۸۴-۱۹۹۲ م در جراید به چاپ رسیده‌اند.

نویسنده، این مجموعه را حاصل تجربه‌ها و پژوهش‌هاى علمى – دانشگاهى خود در طى سى سال دانسته و افزوده است که از رایزنى با همکاران و دانشجویانش نیز بهره‌مند شده است، و اکنون براى آن‌که بهره‌مندى از این جمع پریشان فزونى گیرد و به امید آن‌که عامل تبادل و تضارب آرا میان اهل نظر شود آن‌ها را در قالب کتاب منتشر ساخته است (ص ۵-۶).

این کتاب در پنج فصل سامان گرفته است و هر فصل آن محمل عرضه مقاله‌اى شده است.

فصل یکم، دانشگاه‌ها و علوم دین، خوانده شده و در آن اشاره شده است که چون نخست فرانسه و سپس در اواخر قرن نوزدهم انگلیس مصر را اشغال کردند، فعالیت‌هاى تبشیرى در مصر شدت مضاعف گرفت و با ایجاد مراکز آموزشى به شیوه انگلیسى و تلاش محمد على پاشا در این راستا، در اندک‌زمانى میان نهادهاى آموزشى سنتى در رأس آن‌ها الازهر و مراکز آموزشى نوبنیاد تعارض درگرفت و درس‌خواندگان هریک از دو مرکز، دیگرى را فاقد وجاهت و دانش و لیاقت رهبرى و هدایت جامعه مى‌دانست. این دوگانگى با اعزام دانشجو به خارج تندى گرفت و کار به جایى رسید که حوزویان، دانشگاهیان را به کفر متهم مى‌ساختند و دانشگاهیان حوزویان را به تحجر و عقب‌ماندگى و خرافه‌پرستى….

در قسمت دوم این مقاله به اصلاحات آموزشى در مراکز آموزشى سنتى و مشخصاً الازهر و روى آوردن به علوم جدید و حسن و قبح این کار اشاره شده و سپس افزوده شده است که از سوى دیگر در مراکز آموزشى مدنى – حوزوى هم به آموزش معارف اسلامى حتى براى مسیحیان روى آورده شده است. نگارنده در توجیه این امر آورده است که مسیحیان در فرهنگ و ادبیات و تاریخ عرب‌اند و لازم است با معارف اسلامى آشنا شوند. مگر نشنیده‌اید که کسى گفته است هرگاه جورجى زیدان [مسیحى] را در خانه‌اش در قاهره ملاقات کردم در حال خواندن قرآن کریم بود؟

عنوان فصل دوم، پیدایش روش علمى در میان مسلمانان است. نگارنده در شرح و شکافت این موضوع از جمله آورده است که تفکر علمى در اسلام در خلأ و یا در اثر معجزه پدید نیامده است بلکه به یمن دو عامل پدیدار گشته و پیشرفت کرده است: نصوص تربیتى قرآن و سنت؛ تلاش پیوسته انسانى و کار عملى مستمر که متأثر از عامل اول صورت پذیرفته است. در ادامه با اشاره به گسترش روحیه علمى و پدید آمدن علوم خاص در فرهنگ اسلامى و تعمیق و گسترش علوم دخیله یا اوایل، از تأثیر ژرف فرهنگ علمى جهان اسلام بر پویایى و شکوفایى علم در غرب سخن رفته و خاطرن