پاورپوینت کامل ابن‌ کلس‌، ابوالفرج‌ یعقوب‌ بن‌ یوسف‌ ۴۲ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
2 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابن‌ کلس‌، ابوالفرج‌ یعقوب‌ بن‌ یوسف‌ ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابن‌ کلس‌، ابوالفرج‌ یعقوب‌ بن‌ یوسف‌ ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل ابن‌ کلس‌، ابوالفرج‌ یعقوب‌ بن‌ یوسف‌ ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

۱
ولادت۲
نماینده خرید۳
اسلام‌ آوردن۴
فتح‌ مصر۵
ماصب۶
ابن‌ کلس‌ نزد ارباب‌ رجال‌ و تواریخ‌۷
وفات۸
مهم‌ترین‌ اقدام‌ فرهنگى‌۹
آثار۱۰
پانویس۱۱
منابع مقاله۱۲
وابسته‌ها

اِبْن‌ِ کلّس‌، ابوالفرج‌ یعقوب‌ بن‌ یوسف‌ بن‌ ابراهیم‌ بن‌ هارون‌ بن‌ کلس‌ (۳۱۸-۳۸۰ق‌/۹۳۰-۹۹۰م‌)، از دیوانیان‌ دوران‌ حکومت‌ کافور اخشیدی و المعزلدین‌ الله‌ و وزیر بالله‌ خلیفه فاطمى‌.

ولادت

ابن‌ کلس‌ در خانواده‌ای یهودی در بغداد به‌ دنیا آمد.

نماینده خرید

حساب‌ و نوشتن‌ را در همان‌ شهر فرا گرفت‌، سپس‌ به‌ همراه‌ پدرش‌ به‌ شام‌ کوچ‌ کرد و در رمله‌ ساکن‌ شد. در این‌ شهر به‌ عنوان‌ وکیل‌ (نماینده خرید) بازرگانان‌ مشغول‌ کار گردید و پس‌ از مدتى‌، با اموالى‌ که‌ نزد او گرد آمده‌ بود، به‌ مصر گریخت‌ و برای کافور اخشیدی به‌ تجارت‌ پرداخت‌.

ابن‌ کلس‌ در مصر از سوی کافور مأمور خرید کالاهایى‌ گشت‌ که‌ بهای آن‌ها از درآمد اراضى‌ کشاورزی پرداخت‌ مى‌شد و همین‌ امر موجب‌ گردید که‌ اطلاعات‌ دقیقى‌ در باب‌ روستاهای مصر و درآمد آن‌ها حاصل‌ نماید و با اظهار لیاقت‌، توانایى‌ و امانت‌ توجه‌ کافور را جلب‌ کند.

اسلام‌ آوردن

به‌ گفته ابن‌ صیرفى‌ ابن‌ کلس‌ با آگاه‌ کردن‌ کافور از میراث‌ چند تن‌، از جمله‌ یک‌ یهودی و ارسال‌ ماترک‌ آن‌ها برای او و نیز تظاهر به‌ استغنای طبع‌ توانست‌ مورد وثوق‌ مخدومش‌ قرار گیرد و متصدی دیوان‌ مصر و شام‌ شود. سپس‌ به‌ طمع‌ وزارت‌، اسلام‌ آورد و به‌ فراگیری قرآن‌ و فقه‌ پرداخت‌ (۳۵۶ق‌/۹۶۷م‌). با این‌ وصف‌ شواهد از پایبندی او به‌ آیین‌ جدید حکایت‌ مى‌کنند.
با اسلام‌آوردن‌ ابن‌کلس‌ موقعیت‌ ابوالفضل‌ جعفربن‌فرات‌ – معروف‌ به‌ ابن‌ حنزابه‌ – وزیر کافور متزلزل‌ و خصومتش‌ با او آغاز شد که‌ پس‌ از مرگ‌ کافور (۳۵۷ق‌) علنى‌ گشت‌.
در این‌ زمان‌ با توافقى‌ که‌ به‌ عمل‌ آمد احمد بن‌ على‌ بن‌ اخشید در ۱۱ سالگى‌ جانشین‌ کافور شد و به‌ علت‌ صغر سن‌، حسین‌ بن‌ عبیدالله‌ بن‌ طُغج‌ به‌ نیابت‌ او زمام‌ امور را در دست‌ گرفت‌.
ابن‌ حنزابه‌ که‌ منصب‌ سابق‌ را نیز حفظ کرده‌ بود، به‌ دستگیری دیوانیان‌ عصر کافور از جمله‌ ابن‌ کلس‌ دست‌ بازید و به‌ مصادره اموال‌ آنان‌ اقدام‌ کرد. با پادرمیانى‌ یکى‌ از علویان‌ به‌ نام‌ ابوجعفر مسلم‌ بن‌ عبیدالله‌ حسینى‌، ابن‌ کلس‌ پس‌ از پرداخت‌ ۵۰۰،۴دینار از بند ابن‌ حنزابه‌ رهایى‌ یافت‌ و با کمک‌ برادرش‌ مخفیانه‌ از مصر عازم‌ قلمرو ابوتمیم‌ معد ملقب‌ به‌ المعزلدین‌ الله‌ فاطمى‌ در مغرب‌ شد.

فتح‌ مصر

گرچه‌ اخبار منابع‌ شامى‌ و مصری، به‌ ویژه‌ ابن‌ تغری بردی – مبنى‌ بر این‌ که‌ ابن‌ کلس‌ با پیوستن‌ به‌ المعز او را به‌ فتح‌ مصر تحریک‌ کرد و از این‌ رو نقش‌ مهمى‌ در پیدایش‌ خلافت‌ فاطمیان‌ ایفا نمود – با اقبال‌ محققان‌ مواجه‌ شده‌ است‌، ولى‌ روایت‌ مذکور جای تردید بسیار دارد. زیرا به‌ تصریح‌ ابن‌ خلکان المعز خود پس‌ از آگاهى‌ از مرگ‌ کافور در صدد فتح‌ مصر بود در همین‌ زمان‌ لشکریان‌ مصر نیز به‌ علت‌ عدم‌ دریافت‌ مستمری و پاداش‌ از ابن‌ حنزابه‌ ناراضى‌ و با مکاتبات‌ خود المعز را به‌ تصرف‌ مصر تشویق‌ کرده‌ بودند. المعز هم‌ سپاهى‌ به‌ فرماندهى‌ جوهر صقلى‌ برای فتح‌ آن‌ دیار اعزام‌ نمود. ابن‌ کلس‌ به‌ هنگام‌ گریز به‌ مغرب‌ در بین‌ راه‌ با لشکر مذکور مواجه‌ شد و با ایشان‌ به‌ مصر بازگشت‌ و به‌ هنگام‌ فتح‌ مصر در ۳۵۸ق‌ در کنار جوهر بود.
پس‌ از استقرار جوهر در مصر، ابن‌ کلس‌ یک‌ بار دیگر عازم‌ مغرب‌ شد و در آنجا به‌ خدمت‌ المعز درآمد و تا ۳۶۲ق‌ که‌ به‌ همراه‌ او به‌ مصر بازگشت‌، در مغرب‌ به‌ سر برد و در طول‌ این‌ مدت‌ توجه‌ المعز را جلب‌ کرد. آنچه‌ منابع‌ شامى‌ در باب‌ نقش‌ اطرافیان‌ یهودی المعز در ترقى‌ ابن‌ کلس‌ ذکر کرده‌اند، به‌ همین‌ دوره‌ باز مى‌گردد.

به‌ دنبال‌ عزل‌ جوهر از تصدی مالیه‌ المعز، ابن‌ کلس‌ و عُسلوج‌ بن‌ حسن‌ ونهاجى‌ را مأمور اصلاح‌ امور مالى‌ کرد. تدابیر او و عسلوج‌ موجب‌ افزایش‌ بى‌سابقه درآمد و تثبیت‌ بهای دینار معزی به‌ زیان‌ دینار عباسیان‌ در مصر شد.

ماصب

با مرگ‌ المعز (ربیع‌الاخر ۳۶۵/ دسامبر ۹۷۵) پسرش‌ ابومنصور نزار ملقب‌ به‌ العزیز بالله‌ در شرایطى‌ جانشین‌ او گشت‌ که‌ با استیلای الپتکین‌ ترک‌، سردار شورشى‌ عزالدوله‌ بختیار دیلمى‌، بر دمشق‌ (۳۶۴ق‌) اقتدار فاطمیان‌ در شرق‌ به‌ شدت‌ متزلزل‌ شده‌ بود. به‌ پیشنهاد ابن‌ کلس‌، العزیز سپاهى‌ به‌ فرماندهى‌ جوهر برای فتح‌ دمشق‌ فرستاد. اتحاد الپتکین‌ و قرامطه احناء با وجود پیروزی‌های نخستین‌ سودی نبخشید و العزیز در محرم‌ ۳۶۷ موفق‌ به‌ شکست‌ الپتکین‌ و جلب‌ قرامطه‌ شد. ظاهراً ابن‌ کلس‌ در این‌ موفقیت‌ نقش‌ مهمى‌ ایفا نمود، زیرا در آغاز محرم‌ همین‌ سال‌ از سوی العزیز به‌ وزارت‌ منصوب‌ گردید. بدین‌ ترتیب‌ منصب‌ وزارت‌ در دستگاه‌ خلافت‌ فاطمیان‌ پدیدار شد و ابن‌ کلس‌ نخستین‌ وزیر این‌ سلسله‌ گشت‌ و در رمضان‌ ۳۶۸/ آوریل‌ ۷۹۷ از العزیز لقب‌ «الوزیر الاجل‌» و اموال‌ فراوان‌ دریافت‌ کرد و در راه‌ اعتلای سیاسى‌ و فرهنگى‌ قلمرو فاطمیان‌ کوشش‌ بسیار نمود.

نظر به‌ مجاورت‌ آل‌ بویه‌، حمدانیان‌ حلب‌ و روم‌ شرقى‌ با شام‌ و فلسطین‌، استقرار حاکمیت‌ العزیز بر منطقه مذکور اهمیت‌ بسیار داشت‌. در آغاز وزارت‌ ابن‌ کلس‌، ابو تغلب‌ غضنفر بن‌ ناصرالدوله حمدانى‌ که‌ پس‌ از شکست‌ از عضدالدوله دیلمى‌ به‌ قلمرو فاطمیان‌ گریخته‌ بود، بر سر حکومت‌ دمشق‌ با قسّام‌ جانشین‌ الپتکین‌ درگیر بود. با حیله ابن‌ کلس‌، ابوتغلب‌ در جنگ‌ با مفرّج‌ بن‌ دغفل‌ بن‌ جرّاح‌ – رئیس‌ قبیله طى‌ که‌ در فلسطین‌ مستقر بود – به‌ قتل‌ رسید و کمى‌ بعد دست‌ قسّام‌ نیز از دمشق‌ کوتاه‌ شد (۳۷۰ق‌).

حاصل‌ کشمکش‌های این‌ دوران‌ افزایش‌ قدرت‌ مفرج‌ دغفل‌ بود که‌ از العزیز اطاعت‌ چندانى‌ نداشت‌.

اصول‌ سیاست‌ ابن‌ کلس‌ در قبال‌ شامات‌ را در نصایحى‌ که‌ به‌ وقت‌ مرگ‌ به‌ العزیز کرد، مى‌توان‌ یافت‌: تا زمانى‌ که‌ روم‌ با تو در صلح‌ است‌ با او در صلح‌ باش‌. از حمدانیان‌ حلب‌ به‌ خطبه‌ و سکه‌ قناعت‌ کن‌ و هرگاه‌ فرصت‌ نابودی مفرج‌ بن‌ دغفل‌ فراهم‌ آمد، آن‌ را از دست‌ مده‌.

این‌ اصول‌ را خود ابن‌ کلس‌ در دوران‌ وزارت‌ به‌ کار بست‌ و هم‌ از این‌ رو بود که‌ میان‌ فاطمیان‌ و روم‌ شرقى‌ در شام‌ برخوردی پیش‌ نیامد و بکجور، عامل‌ ناراحتى‌ حمدانیان‌ در حمص‌ به‌ رغم‌ پیوستن

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.