پاورپوینت کامل عزاداری از دیدگاه مرجعیت شیعه ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عزاداری از دیدگاه مرجعیت شیعه ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عزاداری از دیدگاه مرجعیت شیعه ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عزاداری از دیدگاه مرجعیت شیعه ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

عزاداری از دیدگاه مرجعیت شیعه تألیف علی ربانی خلخالی؛ کتاب حاضر، که نخست در ذى‌ حجّ سال ۱۳۹۹ق منتشر شد، ترجم کتاب فتاوى العلماءالاعلام فى تشجیع الشعائر الحسینیّه، با اضافاتى بر آن، است. این کتاب مشتمل بر دیدگاه مراجع تقلید و عالمان شیعه دربار اهمیّت و ضرورت عزادارى بر امام حسین(ع) است. در آغاز، بیانات امام خمینی و آیت‌الله گلپایگانى در این باره آورده شده و آنگاه فتوای شیخ محمدحسین نائینی و ترجم آن ارائه گردیده است. فتواى نانینی خطاب به مردم بصره و حوم آن و در قالب نامه است و در ربیع‌الاوّل ۱۳۴۵ نوشته شده است. این فتوا در بردارنده چهار مطلب است:

جواز و حتّى رجحان به راه انداختن دسته‌های عزاداری در کوچه‌ها و خیابانها و، در کنار آن، لزوم پیراستن این سنّتھا از محرّمات.
جواز سینه‌زنی، حتّی اگر موجب سرخی و سیاهی پوست شود. همچنین جواز زنجیرزنی، حتّی اگر موجب بیرون آمدن خون شود. و نیز جواز شمشیر زنی و قمه‌زنی، مشروط به اینکه انسان از ضرر آن مصون باشد و صدمه‌ای به استخوان نرسد.
جواز شبیه‌خوانی و شبیه درآوردن، حتّی اگر مستلزم این باشد که مردان لباس زنان را بپوشند.
جواز طبل زدن، مشروط به اینکه از آن در مجلس‌های لهو وشادى استفاده نشود. (ص ۴۶ -۴۸ و ۵۳-۵۵).

آنگاه فتوای چند تن از مراجع تقلید آمده است که همگی فتوای نائینی را صحیح دانسته‌اند؛ از جمله: سیّد عبدالهادى شیرازى، سیّد محسن طباطبائى حکیم، سیّد ابوالقاسم موسوى خویى، سیّد محمود حسینى شاهرودى، محمَدحسین آل کاشف الغطاء.

«تقریر وامضاء اعاظم فقها و مجتهدین و مراجع تقلید شیعیان جهان»، عنوان بحث بعدی کتاب است. در این بحث نام دهها تن از عالمان شیعه آمده و گفته شده که آنها مراسم زنجیرزنی و قمه‌زنی و شبیه درآوردن را «می‌دانستند و می‌دیدند و مى‌شنیدند» وبا این وصف، «تقریر و امضاء و حکم به جواز و استحباب نموده و جلوگیرى نفرموده‌اند.» (ص۹۵). سپس متن و ترجم رساله‌اى از آیت‌الله سیّد هادى خراسانى حائرى آمده که عنوان آن عبارت است از: فى جواز التشابیه وضرب القمات و الطبول فى عزاء سیدالشهداء علیه‌السلام.

آنگاه نظر یا فتواى دهها تن از مراجع تقلید و مجتهدان دربار اهمیّت و ضرورت عزاداری بر امام حسین(ع) آمده که یا اشاره به فتواى نائینى کرده وآن را صحیح دانسته‌اند و یا اینکه بدون اشاره به آن، از پاداش عزادارى سخن گفته‌اند. برخى از اعلامى که نظر یا فتوایشان در این بخش از کتاب آمده است عبارتند از: عبدالکریم حائرى، سیّد محمدهادى حسینى میلانى، امام خمینى، سیّد ابوالقاسم موسوى خوئی، سید محمدرضا موسوی گلپایگانی، سیّد شهاب‌الدّین مرعشى نجفى، سیّد حسن طباطبائى قمى، محمّدعلى عراقى (اراکى)، على نمازى شاهرودى، ناصر مکارم شیرازى، حسن حسن‌زاده آملى، محمّد فاضل، مرتضى حائرى، سیّد رضا صدر، عبدالله جوادی آملی.

از نوادر کتاب حاضر یکی این است که آیت‌الله گلپایگانى در مقابل کسانی که در پی سرد کردن م