مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل ابن عبدک جرجانی،محمد بن على ۲۲ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل ابن عبدک جرجانی،محمد بن على ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابن عبدک جرجانی،محمد بن على ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل ابن عبدک جرجانی،محمد بن على ۲۲ اسلاید در PowerPoint :
۱
ولادت و وفات۲
اساتید و شاگردان۳
اندیشههای کلامى۴
تشیع ابن عبدک۵
مشایخ و راویان۶
توصیف رجالی۷
ابن عبدک در برخی منابع۸
آثار۹
پانویس۱۰
منابع مقاله۱۱
وابستهها
ابواحمد محمد بن على بْنِ عَبْدَک جرجانى (د بعد از ۳۶۰ق/۹۷۱م)، متکلم و محدث شیعى.
نسبت عبدکى نیز که به وی داده شده به جهت انتساب وی به نیایش عبدک – که نامش عبدالکریم بوده – مىباشد.
ولادت و وفات
تاریخ دقیق ولادت ابن عبدک دانسته نیست، تنها مىدانیم که از محمد بن داوود اصفهانى (د ۲۹۷ق)، بهره برده است.
ابن عبدک در جرجان وطن داشته و در همانجا نیز وفات کرده است.
اساتید و شاگردان
مدتى نیز در نیشابور مقیم بوده و در آنجا حاکم نیشابوری محضر وی را درک کرده است. نیز مىدانیم که ابن عبدک پیش از ۳۱۴ق در عسکر مُکرَم از ابوهاشم جُبائى بهره برده است و در مسیر بازگشت، به اصفهان رفته سپس در بلخ نزد ابوالقاسم بلخى (د ۳۱۷ یا ۳۱۹ق) حاضر شده و از مجلس درس وی استفاده کرده است.
اندیشههای کلامى
بنابر نقل قاضى عبدالجبار، ابوالقاسم در برخورد با ابن عبدک، بسیاری از اشکالاتى را که وی بر گفتارش وارد مىکرده، مىپذیرفته و از رأی خود عدول مىنموده است. از سوی دیگر چنانکه از نامه ابوالقاسم بلخى به ابوسهل محمد بن عبدالله برمىآید، مىتوان دریافت که ابن عبدک در تحصیل کلام بسیار موفق بوده است. در این نامه ابوالقاسم بلخى از ملاقات با جوانى، مشهور به ابن عبدک سخن گفته و تصریح کرده که کسى را آشناتر از او به زوایا و دقایق علم کلام ندیده است. از مجموع آنچه گفته شد، چنین برمىآید که ابن عبدک با اندیشههای کلامى دو مکتب معتزلى بصره و بغداد آشنا بوده است.
تشیع ابن عبدک
از نسبت شیعى که به وی داده شده و نیز از اینکه حاکم نیشابوری و به تبع وی برخى رجال شناسان وی را بزرگ و رهبر شیعیان در جرجان دانسته و از او با تعبیر «امام اهل التشیع فى عصره» یاد کردهاند، در اینکه وی بر مذهب تشیع بوده و در میان شیعیان جرجان منزلت خاصى داشته است، شکى نیست، اما اینکه وی به درستى پیرو کدام یک از فرق شیعه بوده، شناخته نیست.
البته از برخى اطلاعاتى که درباره او رسیده، مىتوان به بعضى از گرایشهای او پى برد. نجاشى که کنیه وی را شاید به جهت داشتن فرزندی به نام جعفر ابوجعفر ثبت کرده، تصریح بر امامى بودن او دارد و ضمن اینکه از ابن عبدک به عنوان فقیه و متکلم یاد کرده، او را «جلیل القدر» خوانده است. طوسى نیز در الفهرست از او نام برده و وی را از بزرگان متکلمان امامیه به شمار آورده است.
با بررسى متن روایات ابوطالب حسنى – یکى از شاگردان ابن عبدک – از وی، مىتوان احتمال داد که او به برخى افکار زیدیه تمایل داشته است. از آن میان روایاتى در تأیید وعید و منزله بین المنزلتین و روایت درباره امام زینالعابدین(ع) که با اعتقادات امامیه درباره عصمت امام سازگار نمىباشد، قابل اشاره است.
همچنین نقل دو حکایت در ستایش محمد بن زید داعى و امامت ناصر کبیر (اطروش) توسط ابن عبدک، نظر وی را نسبت به زیدیه و امامان زیدی نشان مىدهد.
جمعبندی مط
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
