پاورپوینت کامل ابن عبدون، عبدالمجید بن عبدالله ۳۰ اسلاید در PowerPoint
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل ابن عبدون، عبدالمجید بن عبدالله ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابن عبدون، عبدالمجید بن عبدالله ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل ابن عبدون، عبدالمجید بن عبدالله ۳۰ اسلاید در PowerPoint :
۱
ولادت و وفات۲
مناصب۳
اساتید و شاگردان۴
صنعت پردازی در شعر۵
آثار۶
شرح قصیده۷
پانویس۸
منابع مقاله۹
وابستهها
ابومحمد عبدالمجید بن عبدالله بن عبدون قُرَشى فِهری یابُری نحوی (د ح ۵۲۸ق/۱۱۳۴م)، ادیب، شاعر، کاتب و وزیر اندلسى، معروف به ذوالوزارتین.
برخى از مآخذ نام او را محمد بن عبدالمجید یا محمد بن عبدالله نوشتهاند. ابن بشکوال و ذهبى نام جد او را به ترتیب، عبدربه و عیذون ضبط کردهاند.
ولادت و وفات
در مآخذ به تاریخ تولد وی اشارهای نشده است، اما از آنجا که ابن عبدون در ۱۳ سالگى نزد ابوالولید معروف به ابن ضابط به شاگردی پرداخت و این ابوالولید خود در ۴۵۴ق در قرطبه حدیث مىشنید و سپس در بطلیوس (در حدود ۱۰۰ کیلومتری جنوب غربى یابره) ماندگار شد و به تدریس زبان و ادبیات روی آورد، همچنین با توجه به شکوه ابن عبدون از متوکل، امیر افطسى (مق ۴۸۷ق) در ابیاتى چند و اشاره به موی سپید خود، مىتوان نتیجه گرفت که سال تولد وی مىبایست در حدود ۴۴۰ق/۱۰۴۸م بوده باشد.
تاریخ درگذشت او در برخى از مآخذ قدیم ۵۲۰ق و در برخى دیگر ۵۲۷ق/۱۱۳۳م آمده است و در تحقیقات اخیر، ۱۱۳۴م نیز بر تاریخهای پیشین افزوده شده است و به هر روی جملگى برآنند که وی در کهنسالى و بر اثر بیماری که در شعر و نثر خود از آن سخن گفته، در یابُرَه درگذشته است. ابن عبدون در شهر قدیمى یابره، از نواحى باجه اندلس، واقع در پرتغال کنونى، چشم به جهان گشود.
مناصب
ظاهراً دوره کودکى و آموزش را در همان زادگاه خود گذراند تا آنکه تیزهوشى و مایه ادبى او توجه حاکم شهر، عمر بن محمد افطسى را جلب کرد. این امیر چون در ۴۷۳ق/۱۰۸۰م پس از مرگ برادرش یحیى مستقل شد و با عنوان متوکل زمام دولت افسطى را در بطلیوس به دست گرفت، او را با خود به مرکز حکومت برد و به دبیری و وزارت خود برگماشت. ابن عبدون تا پایان حکومت متوکل در این سمت باقى ماند و سقوط بطلیوس به دست امیر سیربن ابى بکر مرابطى و کشته شدن متوکل و دو پسرش عباس و فضل را در ۴۸۷ق شاهد بود و از آن متأثر شد. اما دیری نپایید که – شاید از سرنیازمندی – سمت کتابت سردار فاتح و قاتلان ولى نعمت پیشین را برعهده گرفت. هنگامى که على بن یوسف بن تاشفین بر تخت سلطنت مرابطون نشست، ابن عبدون را به مراکش فراخواند و سمت انشا را بدو سپرد. اما وی اندکى پیش از ۵۲۱ق، گویا برای دیدار اقوام و شاید به علت پیری و ناتوانى در انجام کارهای حکومتى، به زادگاهش یابره بازگشت و تا هنگام مرگ در آن شهر بماند.
اساتید و شاگردان
از استادان ابن عبدون نامهای ابوالولید ابن ضابط، ابوالحجاج اعلم شنتمری، ابوبکر عاصم بن ایوب و ابومروان ابن سراج در مآخذ یاد شده است.
از کسان بسیاری که از او اخذ علم کردهاند، نام قاضى ابوالفضل عِیاض بن موسى و قاضى ابوعبدالله ابن زَرقون به ما رسیده است. ابن خاقان که خود را از دوستان ابن عبدون دانسته است نیز از زمره شاگردان او به شمار مىآید.
صنعت پردازی در شعر
ابن عبدون در انواع گوناگون شعر روزگار خود و بیش از همه در دو فنّ مدح و رثا مهارت داشت. او سخت شیفته متنبى بود و شاید بتوان دو قصیده بائیّه وی در مدح المعتمد بن عباد را بهترین نمونههای تقلید وی از سبک متنبى دانست. در آثار بر جای مانده از وی شعر عاشقانه اندک است، زیرا به سبب طبع سرکش و شرایطى که او را به مهاجرتهای بسیار وا مىداشت، نه عشق در زندگى او نقشى اساسى داشت و نه از عیش و عشرت بهره فراوان مىبرد. از این رو ناله و شکوه که شاید صادقانهترین بخش شعرهای وی را تشکیل مىدهد، با شخصیت او سازگارتر مىنماید.
ابن عبدون در شعر صنعت پرداز بود و صنایعى همچون مراعات نظیر، طباق، ترصیع و تضمین را در شعرهای وی فراوان مىتوان دید. با اینهمه او شاعری کمگوی بود و شهرت او در دربارهای افطسى و مرابطى بیشتر به سبب دبیری و رسایل وی بود، اگر چه منابع تنها یک نامه رسمى به نام امیر سیر بن ابى بکر از او آوردهاند و دیگر رسایل وی در شمار اخوانیات است. او در نامههایش به سجعپردازی و تصنع پرداخته و صنایعى همچون جناس و طباق را به کار برده است. ظرافت اندیشه او در چگونگى ترکیب حروف زا
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
مهسا فایل |
سایت دانلود فایل 