پاورپوینت کامل زاد المسیر فی الفهرست الصغیر ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زاد المسیر فی الفهرست الصغیر ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زاد المسیر فی الفهرست الصغیر ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زاد المسیر فی الفهرست الصغیر ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

۱
مصدرها و روش سیوطی۲
پانویس۳
منابع مقاله۴
وابسته‌ها

زاد المسیر فی الفهرست الصغیر، نوشته جلال‌الدین عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی شافعی (۸۴۹-۹۱۱ق) است. او در این کتاب، مرویات و اَسانیدش به مهم‌ترین کتاب‌های تراث اهل سنت را از شیوخ خود تا نویسندگان آن‌ها گِرد آورده است. «زاد المسیر» در سه بخش «مرویات الکتب»، «مرویات المشیخات» و «المسلسلات» تدوین شده است و فنون گوناگونی از علوم را در بر دارد. یوسف مرعشلی، پژوهش این کتاب را انجام داده است[۱]‏.

سیوطی مباحث گوناگونی را در سه بخش عرضه نموده است؛ در بخش «مرویات الکتب»، بحث‌هایی در حدیث، فقه شافعی، تصوف، تفسیرهای قرآن، قرائت‌ها و رسم و علوم قرآن، لغت و ادب، فقه مالکی و حنفی و حنبلی، اصول دین و فقه، نحو، تاریخ، دیوان‌های شعری و قصیده‌ها ارائه داده است. مباحث بخش «مرویات المشیخات»، شامل کتاب‌هایی از عالمان قرن هشتم و نهم هجری است و بخش «المسلسلات»، مباحثی در سلسله‌هایی از فقه، نحو و اصول و سند خرقه تصوف و تلقین ذکر را در بر دارد.

سیوطی در این اثر، مرویات خود را به مهم‌ترین کتاب‌های مشهور تراث، که در فنون گوناگون علمی مانند حدیث، فقه، قرائات و… تدوین شده‌اند، اسناد می‌دهد و همچنین، اسانید خود را که از شیوخش تا به اصحاب می‌رسند، با پیروی از روش عالمان پیش از خود گِردآوری می‌کند. در این اثر، مرویات او به دویست کتاب می‌رسند که در کنار آن، روایاتش به نوشتجات اجمالی را که متعلق به هشتادودو عالم بزرگ است و اسانیدش به آنان می‌رسد، ذکر می‌کند. او کار خویش را با ذکر سلسله‌هایی در موضوعات فقه، نحو، اصول دین، اصول فقه و تصوف به پایان می‌برد. او این کتاب را از فهرست بزرگ دیگرش با عنوان «إنشاب الکتب فی أنساب الکتب» وام می‌گیرد و در آن، به مهم‌ترین موارد مشهور در هر فن بسنده می‌کند[۲]‏.

شیوخ سیوطی در این کتاب به دویست مرد و زن می‌رسد. بیشتر این شیوخ از اعیان قرن نهم هجری‌اند که در کتاب دیگر او «المنجم فی المعجم» ثبت شده‌اند. سخاوی نیز شرح حال ایشان را در کتاب «الضوء اللامع» آورده است. این شیوخ به‌حسَب عُلو اسنادشان به طبقات بالا و پایین قسمت می‌شوند. سیوطی گاهی کتابی را از یکی از شیوخش (و یا بیشتر)، به قرائت یا سماع نزد او روایت می‌کند. سپس، سند آن کتاب را با کسب اجازه و از راه بالادستی دیگر به او می‌رساند. سیوطی بیشتر اسناد عالی‌اش را با استناد به این سند روایت می‌کند: «عن أبی‌عبدالله محمد بن مُقبِل الحلبی، عن الصلاح محمد بن أبی‌عُمر المقدسی، عن الفخر بن البخاری». او به همین سند، دو و یا سه درجه و گاهی چهار درجه را بالا می‌رود که نمونه آن را درباره کتاب «آداب الصحبه» از سلمی (رقم ۳۷) می‌شود دید. نکته دیگر اینکه، سیوطی فقط یک کتاب نحوی از ابن هشام به نام «مُغنی اللبیب عن کتب الأعاریب» را از طری