فایل ورد کامل تحقیق آمد و شد با جهانگرد غیر مسلمان ۵۲۹۴۹ صفحه در word

معاشرت مسلمانان با کافران
جایز بودن معاشرت
کتاب و سنّت
پذیرش صلح و هم زیستى
بخشش و گذشت
پرهیز از ستم و دست اندازى
نیکى و احسان
سیره معصومان
فهم عقلى
جهانگردى بستر ابلاغ دینى
بهره گیرى پیامبر(ص) از موقعیتهاى جهانگردى
حد و مرزهاى آمدوشد با کافران
بازداشتن از گرایش و خود باختگى
بازداشتن از ارتباط با کافران مستکبر
نتیجه
یک ادعاى گزاف
نگهداشت آیینها و قانونها در آمدوشد
سلام بر غیرمسلمان
پاک بودن ذاتى اهل کتاب
دعوت و میهمانى
هدیه دادن
پى نوشتها:

پیشگفتار

در پى دستیابى بشر به تمدن و صنعت و بهره مندى از رسانه هاى مسافرى سریع و راحت, آمد و شد و پیوند میان انسانها به گونه اى شگفت رو به فزونى و گسترش نهاد.
شاید بتوان گفت اکنون گستره و حجمِ رفت وآمد فرامرزیِ انسانها و پیوند مردمانِ کشورها و قارّه ها با یکدیگر همان اندازه است که رفت و آمد میان افراد یک قوم و قبیله در گذشته و نیز همان گونه سهل و آسان. نکته در خور توجه آن که: چه بسا به همان اندازه مورد نیاز و ضرور براى بشرِ امروز و براى ادامه حیات و زندگیِ انسانهایى که در این روزگار مى زیند.
بشر امروز, در چرخه زندگى ماشینى و در لابه لاى غبار تیره, نفس گیر و جانکاهِ دنیوى گرى و مادیت گرفتار آمده است. گرچه به تن آسایى و شادکامیهایى دست یافته; اما معنویت درونى و شادابیِ روحى خویش را از کف داده است. حال در نهان ناخودآگاهش به چیزى مى اندیشد که روشناى وجودش را بازآورد و درونش را نرمى و صفا بخشد. بدین منظور به گردشگرى و سیاحت و تفرّج در جاى جاى پهنه زمین مى رود تا به گمانِ خویش, در دیدن جلوه هاى زیباى طبیعت و لمسِ نمادهاى روح بخشِ پیشینیان و درک زیباییهاى اسطوره اى, گوهر معنوى خود را بجوید و گم شده اش را باز یابد.
از این نظر, گردشگرى و سیاحت یک تجربه درون گرایانه است. بشر مى خواهد لَختى به چنگ آورد که جان و روحِ خسته, مکدَّر, تاریک و متلاشى شده اش به آزادى, فراخى, لذّت و زیبایى مینوى و ماورایى برسد. مى خواهد از این راه معنویتِ زندگى اش را تأمین و فروریختگیِ درونش را جبران کند…