فایل ورد کامل مقاله بررسی حل تناقضات تربیتی اصول آموزش و پرورش کرشن اشتاینر از دیدگاه دکتر محمد باقر هوشیار ۳۹۹۵۹ صفحه در word

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل مقاله بررسی حل تناقضات تربیتی اصول آموزش و پرورش کرشن اشتاینر از دیدگاه دکتر محمد باقر هوشیار ۳۹۹۵۹ صفحه در word دارای ۳۹۹۵۹ صفحه می باشد و دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

لطفا نگران مطالب داخل فایل نباشید، مطالب داخل صفحات بسیار عالی و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

فایل ورد فایل ورد کامل مقاله بررسی حل تناقضات تربیتی اصول آموزش و پرورش کرشن اشتاینر از دیدگاه دکتر محمد باقر هوشیار ۳۹۹۵۹ صفحه در word  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل مقاله بررسی حل تناقضات تربیتی اصول آموزش و پرورش کرشن اشتاینر از دیدگاه دکتر محمد باقر هوشیار ۳۹۹۵۹ صفحه در word،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل مقاله بررسی حل تناقضات تربیتی اصول آموزش و پرورش کرشن اشتاینر از دیدگاه دکتر محمد باقر هوشیار ۳۹۹۵۹ صفحه در word :

دانلود فایل ورد کامل مقاله بررسی حل تناقضات تربیتی اصول آموزش و پرورش کرشن اشتاینر از دیدگاه دکتر محمد باقر هوشیار ۳۹۹۵۹ صفحه در word و ارائه کارآفرینی در تعلیم و تربیت

نوع فایل: word

فرمت فایل: doc

قابل ویرایش

تعداد صفحات : ۴۰۰ صفحه

قسمتی از متن :

سپاسگذاری ف
تقدیم به ق
چکیده: ۱
کلیدواژه‌ها: ۱
فصل اول ۲
۱- کلیات تحقیق؛ ۲
۱-۱ مقدمه: ۳
۱-۲ بیان مسئله: ۵
۱-۳ اهمیت پژوهش: ۹
۱-۴ هدف تحقیق: ۱۰
۱-۵ سوالات تحقیق: ۱۱
۱-۶ تعریف‌های نظری: ۱۳
۱-۶-۱ تعریف اصول: ۱۳
۱-۶-۲ تعریف‌های تناقض؛ ۱۵
۱-۶-۳ کارآفرینی؛(Entrereneurship) ۱۶
فصل دوم ۱۸
۲-۱ ادبیات تحقیق ۱۸
۲-۲ پیشینه تحقیق ۱۸
۲-۱ ادبیات تحقیق: ۱۹
۲-۱-۱ گئورک کرشن اشتاینر: ۱۹
مبانی فلسفی اندیشه‌های کرشن اشتاینر: ۲۴
۲-۱-۱-۱ هستی شناسی: ۲۴
۲-۱-۱-۲ معرفت شناسی؛ ۲۵
۲-۱-۱-۳ ارزش شناسی؛ ۲۷
۲-۱-۲ (دکترمحمدباقرهوشیار ۱۳۳۶- ۱۲۸۳) ۲۹
مبانی فلسفی اندیشه های هوشیار؛ ۳۶
۲-۱-۲-۱ هستی شناسی؛ ۳۶
۲-۱-۲-۱-۱ الف–خدا؛ ۳۶
۲-۱-۲-۱-۲ ب–جهان؛ ۳۷
۲-۱-۲-۱-۳ ج–انسان؛ ۳۸
هوشیارمراتب حیات انسان را به سه بخش: ۳۸
۲-۱-۲-۱-۳-۳-۱ حیات سائقی انسان؛ ۳۹
۲-۱-۲-۱-۳-۳-۲ اراده‌ی مسبوق به کشش؛ ۴۲
۲-۱-۲-۱-۳-۳-۳ اراده‌ی مسبوق به خرد؛ ۴۳
خصوصیات انواع اراده از نظر دکتر هوشیار ۴۵
۲-۱-۲-۲ معرفت شناسی؛ ۴۸
۲-۱-۲-۳ ارزش شناسی؛ ۵۰
۲-۱-۲-۳-۱ ارزش‌های مشروط به دو طبقه تقسیم می‌شوند: ۵۱
۲-۱-۲-۳-۱-۱ الف- ارزش‌های مشروط شخصی؛ ۵۱
۲-۱-۲-۳-۱-۲ ب- ارزش‌های مشروط عمومی و همگانی؛ ۵۲
۲- ارزش‌های غیرمشروط (مطلق)؛ ۵۲
۲-۱-۳-۱ تناقض؛(contradiction) ۵۳
۲-۱-۳-۲ تناقضات تربیتی؛ ۵۵
۲-۱-۴ قانون ضدیت و قطبیت؛ ۵۵
۲-۱-۴-۱ اثبات حکمرانی قانون قطبیت و ضدیت در عالم انسان و طبیعت؛ ۵۶
۲-۱-۵ تعلیم و تربیت کارآفرین: ۶۰
۲-۱-۵-۱ الف- بعدجامعیت؛ ۶۹
۲-۱-۵-۲ ب- بعد تعمق؛ ۷۰
۲-۱-۵-۳ ج- قابلیت انعطاف؛ ۷۱
۲-۱-۵-۱ الف- بعدجامعیت؛ ۷۱
۲-۱-۵-۱ الف- ۱- مشاهده امور خاص با توجه به ارتباط آن‌ها به یک زمینه وسیع؛ ۷۱
۲-۱-۵-۱ الف- ۲- ارتباط دادن مسائل کنونی وآنی به هدف‌های دور؛ ۷۲
۲-۱-۵-۱ الف- ۳- دراین مهارت منظورازتعمیم؛ ۷۲
۲-۱-۵-۱ الف- ۴- توجه داشتن به جنبه‌های نظری؛ ۷۳
۲-۱-۵-۲ ب–بعد تعمق ذهنیت فلسفی؛ ۷۳
۲-۱-۵-۲ ب- ۱- پرسش وکنکاش در مورد آن چه دیگران مسلم و بدیهی فرض می‌کنند؛ ۷۳
۲-۱-۵-۲ ب- ۲- کشف امور بنیادی وبیان آن‌ها در هر موقعیت؛ ۷۴
۲-۱-۵-۲ ب- ۳- قضاوت وحکم کردن برمبنای روش فرضیه‌ای–قیاسی؛ ۷۴
۲-۱-۵-۲ ب- ۴- توجه داشتن وحساس بودن به اشارات و معانی ضمنی هرموقعیت و ارتباط دادن امور با یکدیگر؛ ۷۵
۲-۱-۵-۳ ج- بعد انعطاف پذیری ذهنیت فلسفی؛ ۷۶
۲-۱-۵-۳ ج- ۱- رها ساختن خود ازجمود روانشناختی؛ ۷۶
۲-۱-۵-۳ ج- ۲- توجه داشتن به مسائل مورد بحث ازجنبه‌های گوناگون؛ ۷۷
۲-۱-۵-۳ ج– ۳- ارزش سنجی افکار و نظریه‌های دیگران بدون توجه به منبع آن‌ها؛ ۷۷
۲-۱-۵-۳ ج– ۴- شکیبایی در قضاوت موقت و مشروط و علاقه مند به اقدام در موقعیت مبهم نامشخص؛ ۷۸
۲-۱-۵-۴ الف–تحلیل مفاهیم و اصطلاحات؛ ۷۹
۲-۱-۵-۵ ب–حل مسائل عمومی؛ ۷۹
۲-۱-۵-۶ ج–رشد و افزایش توان قانع کنندگی؛ ۸۰
۲-۱-۶آموختن مباحث فلسفی متضمن برخی مهارت‌های عملکردی است که معلمان می‌توانند از آنها بهره بگیرند. در این زمینه می‌توان به موارد زیر اشاره کرد؛ ۸۱
۲-۱-۶ -۱ مهارت‌های نوشتاری؛ ۸۱
۲-۱-۶ -۲ مهارت ارتباطی؛ ۸۱
۲-۱-۶ -۲-۱ برخوردار شدن از وحدت شخصیت؛ ۸۲
۲-۱-۶ -۲-۲ پرورش دادن حس همدلی وسعه صدر؛ ۸۳
۲-۱-۶ -۲-۳ تقویت کردن و پرورش دادن روحیه‌ ی کنجکاوی؛ ۸۳
۱. تحلیل؛ ۸۴
۲. انتقاد؛ ۸۵
۳. ترکیب؛ ۸۷
۴. بررسی ارزش‌ها؛ ۸۸
۵. سیرعقلانی؛ ۹۰
۶. تفسیر یا گسترش نظریات علمی؛ ۹۱
۲-۱-۶ -۳ برخی از خصوصیات روح فلسفی فیلسوفان؛ ۹۳
۲-۱-۶ -۳-۱ تردید منطقی؛ ۹۳
۲-۱-۶ -۳-۲ کنجکاوی؛ ۹۴
۲-۱-۶-۳-۳ ژرف اندیشی؛ ۹۴
۲-۱-۶-۳-۴ دید وسیع؛ ۹۴
۲-۱-۶-۳-۵ سعه ی صدر؛ ۹۵
۲-۱-۶-۳-۶ ترقی طلبی؛ ۹۵
۲-۱-۶-۳-۷ وحدت شخصیت؛ ۹۵
۲-۱-۶-۳-۸ طرفداری از ارزش‌های انسانی؛ ۹۶
۲-۱-۷ خلاقیت (آفرینندگی): ۹۶
۲-۱-۷-۱ ویژگی‌های افراد آفریننده (خلاق)؛ ۹۹
۲-۱-۷-۲ ماهیت فرایند خلاقانه؛ ۱۰۰
۲-۱-۷-۳ موانع اندیشه خلاقانه؛ ۱۰۱
۲-۱-۷-۴ روش هایی برای بروز و یا افزایش دادن خلاقیت؛ ۱۰۳
۲-۱-۷-۴-۱ طوفان مغزی یا بارش مغزی؛ ۱۰۳
۲-۱-۷-۴-۲ روش جذب تضادها؛ ۱۰۵
۲-۱-۷-۴-۳ همیشه شکستها و ناکامیها را جشن بگیرید؛ ۱۰۵
۲-۱-۷-۵ روش حل خلاقانه مسائل به روش ابداعی (TRIZ)؛ ۱۰۷
۲-۱-۷-۵-۱ مرحله اول؛ تعریف ۱۱۰
۲-۱-۷-۵-۲ مرحله دوم: انتخاب ابزار ۱۱۱
۲-۱-۷-۵-۳ مرحله سوم: تولید راه حل ۱۱۲
۲-۱-۷-۵-۴ مرحله چهارم؛ ارزیابی ۱۱۲
۲-۲ پیشینه تحقیق؛ ۱۱۵
فصل سوم ۱۲۳
۳- ۱ روش تحقیق ۱۲۳
۳-۱-۱ مقدمه؛ ۱۲۴
۳-۱-۲ مراحل تحقیق؛ ۱۲۵
۳-۱-۳ روش انجام تحقیق؛ ۱۲۷
۳-۱-۴ ابزارگردآوری اطلاعات؛ ۱۲۷
۳-۱-۵ روش تجزیه و تحلیل دادهها؛ ۱۲۸
۳-۱-۶ جامعه آماری: ۱۲۸
۳-۱-۷ نمونه آماری: ۱۲۸
فصل چهارم ۱۲۹
فصل پنجم ۱۵۹
۵-۱-۱ سوال شماره ۱- درآموزش و پرورش اصول چه مفهومی دارند؟ ۱۶۰
۵-۱-۱-۱ اصول در مقابل مرام و مسلک؛ ۱۶۱
۵-۱-۱-۲ تفاوت اصل و قانون؛ ۱۶۱
۵-۱-۱-۳ تفاوت اصل و روش؛ ۱۶۲
۵-۱-۲ سوال شماره ۲- درآموزش و پرورش اصول چه خصوصیاتی دارند؟ ۱۶۳
۵-۱-۳ سوال شماره ۳- درآموزش و پرورش اصول از چه منابعی کشف و استخراج می‌شوند؟ ۱۶۸
۵-۱-۴ سوال شماره ۴-درآموزش و پرورش اصول، چه کارکردهایی دارند؛ ۱۷۲
۵-۱-۴-۱ خصایص یک هدف تربیتی خوب؛ ۱۷۴
۵-۱-۵ سوال شماره ۵- دراستفاده ازاصول آموزش و پرورش چه نکاتی باید رعایت شود؟ ۱۷۶
۵-۱-۵-۱ نکته تناسب و هماهنگی ۱۷۶
۵-۱-۵-۲ نکته وحدت ۱۷۶
۵-۱-۵-۳ اقتصاد ۱۷۶
۵-۱-۵-۱ نکته اول تناسب و هماهنگی؛ ۱۷۷
۵-۱-۵-۲ نکته دوم وحدت؛ ۱۷۸
۵-۱-۵-۳ نکته سوم «اقتصاد»؛ ۱۷۹
۵-۱-۶ سوال شماره ۶- کرشن اشتاینر چه عقایدی در تعلیم و تربیت دارد و دیدگاه تربیتی خود را در چند اصل ارائه کرده است. ۱۸۱
۵-۱-۶-۱ مفاهیم اساسی تربیت از نظر کرشن اشتاینر؛ ۱۸۳
۵-۱-۶-۱-۱ الف- مفهوم فردیت؛ ۱۸۳
۵-۱-۶-۱-۲ ب- تعلیم و تربیت؛ تجربه و تحقیق سرمایه‌های فرهنگی؛ ۱۸۴
۵-۱-۶-۱-۳ ج- مفهوم فرهنگ صوری و فرهنگ عمومی از نظر کرشن اشتاینر؛ ۱۸۵
۵-۱-۶-۱-۴ د- هدف تعلیم و تربیت از نظر کرشن اشتاینر؛ ۱۸۶
۵-۱-۶-۲ عوامل اساسی عمل تربیتی در نظام تربیتی کرشن اشتاینر؛ ۱۸۷
۵-۱-۶-۲-۱ الف- موضوع تربیت (کودک)؛ ۱۸۷
۵-۱-۶-۲-۲ ب- سرمایه‌های فرهنگی به عنوان وسایلی تعلیم و تربیت؛ ۱۹۱
۵-۱-۶-۲-۳ ج- مؤسسات و معلمان به عنوان فاعل تعلیم و تربیت؛ ۱۹۲
۵-۱-۶-۳ معلمان و پرورشکاران؛ ۱۹۳
۵-۱-۶-۴ اینک قواعد کلی بر اصول آموزش و پرورش، از نظر کرشن اشتاینر تصریح می‌شود؛ ۱۹۷
۵-۱-۶-۴-۱ اصل فعالیت؛ ۱۹۷
۵-۱-۶-۴-۲ اصل کمال (تمامیت)؛ ۱۹۸
۵-۱-۶-۴-۳ اصل حریت (آزادی)؛ ۱۹۹
۵-۱-۶-۴-۴ اصل سندیت ۱۹۹
۵-۱-۶-۴-۵ اصل کنونی بودن (تناسب عمل و وضع)؛ ۲۰۰
۵-۱-۶-۴-۶ اصل فردیت؛ ۲۰۰
۵-۱-۶-۴-۷ اصل اجتماعی بودن؛ ۲۰۱
۵-۱-۷سئوال شماره ۷- دکتر هوشیار اصول آموزش و پرورش کرشن اشتاینر را به چند اصل تقلیل داده و مطلوب هر یک از اصول را چگونه بیان می‌کند؛ ۲۰۲
۵-۱-۷-۱ اصل فعالیت؛ ۲۱۰
۵-۱-۷-۱-۱ مطلوب اصل فعالیت به قید «آن»؛ ۲۱۱
۵-۱-۷-۲ اصل کمال «تمامیت»؛ ۲۱۲
۵-۱-۷-۲-۱ مطلوب اصل کمال و «تمامیت»؛ ۲۱۳
۵-۱-۷-۳ اصل حریت «آزادی»؛ ۲۱۴
۵-۱-۷-۳-۱ مطلوب اصل حریت «آزادی»؛ ۲۱۵
۵-۱-۷-۴ اصل سندیت؛ ۲۱۶
۵-۱-۷-۴-۱ مطلوب اصل اعتبار و سندیت؛ ۲۱۸
۵-۱-۷-۵ اصل تفرد «فردیت»؛‌ ۲۱۹
۵-۱-۷-۵-۱ مطلوب اصل تفرد یا تشخص؛ ۲۱۹
۵-۱-۷-۶ اصل اجتماع؛ ۲۲۰
۵-۱-۷-۶-۱ مطلوب اصل اجتماع؛ ۲۲۱
۵-۱-۸ سئوال شماره ۸- پدید آمدن تناقض در اصول آموزش و پرورش به چه معنایی بوده و هوشیار برای حل تناقضات تربیتی چه روشی ارائه می‌دهد؟ ۲۲۲
۵-۱-۹ سئوال شماره ۹، به عقیده هوشیار کدام اصول در تناقض با یکدیگر قرار دارند و برای هر یک از این تناقضات تربیتی چه راه حل‌هایی ارائه می‌دهد؟ ۲۲۴
۵-۱-۹-۱ نظر هوشیار درباره تناقض اول و راه حل پیشنهادی او بر این تناقض؛ ۲۲۵
۵-۱-۹-۱-۱ روش ماریا مونته سوری برای حل تناقض اول؛ ۲۲۸
۵-۱-۹-۱-۲ روش دکتر اوید دکرولی برای حل تناقض اول؛ ۲۳۲
۵-۱-۹-۱-۳ به نظر دکرولی مطالعه هر موضوعی سه مرحله دارد: ۲۳۳
۵-۱-۹-۱-۳-۱ مشاهده؛ ۲۳۳
۵-۱-۹-۱-۳-۲ تمرین تداعی؛ ۲۳۴
۵-۱-۹-۱-۳-۳ بیان (تشریح)؛ ۲۳۵
۵-۱-۹-۱-۳-۳-۱ اول–مشاهده–در مشاهده‌ی آب،آثار و عوامل زیر مورد مطالعه، قرار می‌گیرد: ۲۳۶
۵-۱-۹-۱-۳-۳-۲ دوم–واحدها، حساب کردن (موضوعاتی که در مطالعه آب پیدا می‌شود) ۲۳۷
۵-۱-۹-۱-۳-۳-۳ سوم–نتایج حاصل از اطلاعاتی که در اثر اجرای قسمت اول و دوم بدست می‌آید، در این قسمت موضوعات ذیل مورد مطالعه قرار می‌گیرد: ۲۳۷
۵-۱-۹-۱-۳-۳-۴ چهارم– تشریح؛ در ضمن تشریح نتیجه مشاهده‌ها و مطالعه استفاده‌های تعلیماتی ذیل حاصل می‌شود. ۲۳۸
۵-۱-۹-۲ راه حل تناقض دوم از نظر هوشیار؛ ۲۴۲
۵-۱-۹-۳ راه حل تناقض سوم از نظر هوشیار؛ ۲۵۱
۵-۱-۹-۳-۱ پنج نوع وجه مشارکت و مباینت (تفاوت) به قرار زیر است؛ ۲۵۴
۵-۱-۹-۳-۲ هدف‌های تعلیم و تربیت و اشبرن بدین صورت بود؛ ۲۵۷
۵-۱-۹-۳-۳ شیوه دومی که برای حل تناقض سوم ارائه می‌شود، روش جان دیویی در مدرسه آزمایشگاه است؛ ۲۵۸
۵-۱-۹-۳-۴ دیویی برای برنامه درسی دو خصوصیت عمده قائل می‌شود؛ ۲۶۱
۵-۱-۹-۳-۵ سومین شیوه‌ای که شکوهی برای حل تناقض سوم ارائه داده راهنمائی تحصیلی و حرفه‌ای یا توزیع متعادل نیروی انسانی است؛ ۲۶۳
۵-۱-۱۰ سئوال شماره ۱۰- تناقض را چگونه می‌توان مدیریت کرد؛ ۲۷۰
۵-۱-۱۰-۱ مفاهیم اصلی در دموکراسی تفاهمی؛ ۲۷۶
۵-۱-۱۰-۲ اصول تربیتی دموکراسی تفاهمی؛ ۲۷۸
۵-۱-۱۰-۲-۱ اصل توجه به حقوق و آزادی‌های فردی و توجه به رفاه عمومی و ایجاد تعادل و توازن بین آنها؛ ۲۷۸
۵-۱-۱۰-۲-۲ اصل توجه به رشد همه جانبه فردی و پرورش روحیه همکاری و ترویج ارزش‌های مشترک؛ ۲۷۹
۵-۱-۱۰-۲-۳ اصل توسل جستن به فرآیند گفتگو در حل و فصل امور؛ ۲۷۹
۵-۱-۱۰-۲-۴ اصل درک عمیق همگانی و اجماع مبتنی بر اعتدال عمومی؛ ۲۸۰
۵-۱-۱۰-۲-۵ اصل پرورش خلقیات دموکراتیک در دانش آموزان؛ ۲۸۰
۵-۱-۱۰-۲-۶ اصل افزایش میزان و کیفیت مشارکت دانش آموزان از طریق توسعه قلمرو عمومی؛ ۲۸۱
۵-۱-۱۰-۲-۷ اصل توجه به ایجاد عدالت و برابری فرصت‌ها و امکانات؛ ۲۸۱
۵-۱-۱۰-۳ اهداف تعلیم و تربیت از نظر دموکراسی تفاهمی؛ ۲۸۲
۵-۱-۱۰-۳-۱ روش‌های تعلیم و تربیت دموکراسی تفاهمی؛ ۲۸۳
۵-۱-۱۱ سئوال شماره ۱۱ –مدیریت تناقض را چگونه می‌توان به سوی «کارآفرینی» سوق داد؛ ۲۸۹
۵-۱-۱۰-۳-۱ از نظر کوراتکوو هاجتس برخی عادت‌های ذهنی متداول را که مانع اندیشه خلاقانه می‌شوند، عبارتند از؛ ۲۹۵
۵-۱-۱۰-۳-۱-۱ تفکر این یا آن؛ ۲۹۵
۵-۱-۱۰-۳-۱-۲ شکار امنیت؛ ۲۹۶
۵-۱-۱۰-۳-۱-۳ الگوسازی؛ ۲۹۶
۵-۱-۱۰-۳-۱-۴ اندیشه احتمالاتی؛ ۲۹۷
۵-۱-۱۰-۳-۲ کنجکاوی‌های طبیعی ۲۹۸
۵-۱-۱۰-۳-۳ این شرایط مناسب را می‌توانیم در چهار قانون اساسی یورش فکری جستجو کنیم؛ ۳۰۳
۵-۱-۱۰-۳-۴ کسب مهارت در ایده یابی ازطریق کاربرد یورش فکری مستلزم رعایت ابعاد زیر است؛ ۳۰۴
۵-۱-۱۲ سئوال شماره ۱۲- تعلیم و تربیت کارآفرین چگونه تعلیم و تربیتی است؟ ۳۰۹
۵-۱-۱۲-۱ مهمترین خصوصیات تعلیم و تربیت کارآفرین از نظر؛ ۳۱۷
۵-۱-۱۲-۱-۱ هدف ها؛ ۳۱۷
۵-۱-۱۲-۱-۲ محتوا؛ ۳۱۷
۵-۱-۱۲-۱-۲-۱ دیویی تجارب را به دو دسته ی ماشینی و فکری تقسیم می‌کند؛ ۳۱۸
۵-۱-۱۲-۱-۲-۲ تجربه ی فکری شامل پنج عنصر می‌باشد که در ذیل ذکر می‌گردد؛ ۳۱۹
۵-۱-۱۲-۱-۳ روشها؛ ۳۲۱
۵-۱-۱۲-۱-۳-۱ کسب تجربه و تمرین توسط دانش آموزان؛ ۳۲۲
۵-۱-۱۲-۱-۳-۲ تعلیم و تربیت کارآفرین بر محور اکتشاف متکی است؛ ۳۲۲
۵-۱-۱۲-۱-۳-۲-۱ اهمیت فرآیند یادگیری؛ ۳۲۴
۵-۱-۱۲-۱-۳-۲-۲ یادگیرنده محور؛ ۳۲۵
۵-۱-۱۲-۱-۳-۲-۳ آموزش به روش بحث وگفتگوی گروهی؛ ۳۲۵
۵-۱-۱۲-۱-۳-۲-۴ روش بارش مغزی؛ ۳۲۶
۵-۱-۱۲-۱-۳-۲-۵ برتری تفکر واگرا نسبت به تفکر همگرا؛ ۳۲۶
۵-۱-۱۲-۱-۴ ویژگی‌های تربیتی، نظام تعلیم و تربیت کارآفرین؛ ۳۲۸
۵-۱-۱۳ سئوال شماره ۱۳- الگوی تدریس تعلیم و تربیت کارآفرین، چه ویژگی‌هایی دارد؟ ۳۳۰
۵-۱-۱۳-۱ اینک هر یک از روش‌های فعال تدریس فوق به طورخلاصه تشریح می‌شوند. ۳۳۳
۵-۱-۱۳-۱-۱ آموزش به روش اکتشافی؛ ۳۳۳
۵-۱-۱۳-۱-۱ مراحل آموزش برای یادگیری اکتشافی؛ ۳۳۴
۵-۱-۱۳-۱-۱-۱ اقدامات پیشنیاز آموزش ۳۳۴
۵-۱-۱۳-۱-۱-۱-۱ الف- تعیین قصد یا هدف؛ ۳۳۴
۵-۱-۱۳-۱-۱-۱-۲ ب- انتخاب یک موقعیت مشکل آفرین یا معما برانگیز؛ ۳۳۵
۵-۱-۱۳-۱-۱-۲ آموزش دادن درس؛ ۳۳۷
۵-۱-۱۳-۱-۱-۲-۱ الف- آماده ساختن دانش آموزان و توضیح روش‌های اکتشافی؛ ۳۳۷
۵-۱-۱۳-۱-۱-۲-۲ ب-ارائه‌ی موقعیت معما برانگیز؛ ۳۳۸
۵-۱-۱۳-۱-۱-۲-۳ پ–جمع آوری اطلاعات یا داده‌ها وآزمایش گری؛ ۳۳۹
۵-۱-۱۳-۱-۱-۲-۴ ت- فرضیه سازی و توضیح دادن؛ ۳۴۰
۵-۱-۱۳-۱-۱-۲-۵ ث- تحلیل فرآیند اکتشاف؛ ۳۴۱
۵-۱-۱۳-۱-۱-۳ اقدامات پس ازآموزش؛ ۳۴۲
۵-۱-۱۳-۱-۲ محاسن روش آموزشی اکتشافی؛ ۳۴۲
۵-۱-۱۳-۱-۳ معایب روش آموزشی اکتشافی؛ ۳۴۳
۵-۱-۱۳-۲ روش حل مسئله دیویی؛ ۳۴۳
۵-۱-۱۳-۲-۱ مراحل اجرای الگوی تدریس حل مسئله جان دیویی؛ ۳۴۵
۵-۱-۱۳-۲-۱-۱ الف- طرح مسئله یا بازنمایی مشکل؛ ۳۴۵
۵-۱-۱۳-۲-۱-۲ ب- دسترسی و جمع آوری اطلاعات؛ ۳۴۶
۵-۱-۱۳-۲-۱-۳ ج- ساختن فرضیه؛ ۳۴۷
۵-۱-۱۳-۲-۱-۴ د- آزمایش فرضیه؛ ۳۴۸
۵-۱-۱۳-۲-۱-۵ ه- رسیدگی به صحت و سقم فرضیه‌ها (نتیجه گیری، تعمیم، کاربرد)؛ ۳۴۸
۵-۱-۱۳-۲-۲ در هنگام نتیجه گیری توجه به چند نکته ضروری است: ۳۴۹
۵-۱-۱۳-۲-۳ شکل‌های گوناگون حل مسئله؛ ۳۵۰
۵-۱-۱۳-۲-۳-۱ الف- حل مسئله به عنوان نوعی یادگیری؛ ۳۵۰
۵-۱-۱۳-۲-۳-۲ ب- حل مسئله به عنوان انتقال یادگیری؛ ۳۵۱
۵-۱-۱۳-۲-۳-۲-۱ انواع انتقال یادگیری؛ ۳۵۲
۵-۱-۱۳-۲-۴ محاسن روش تدریس حل مسئله؛ ۳۵۹
۵-۱-۱۳-۲-۵ معایب الگوی تدریس حل مسئله؛ ۳۶۰
۵-۱-۱۳-۴ پایه‌ی بدیعه پردازی بر طبق نظر «گوردن» بر چهار نکته استوار است؛ ۳۶۲
۵-۱-۱۳-۴-۱ از سه نوع قیاس به عنوان پایه برای تمرینات بدیعه پردازی استفاده می‌شود: ۳۶۴
۵-۱-۱۳-۴-۱-۱ الف- قیاس شخصی؛ ۳۶۴
۵-۱-۱۳-۴-۱-۱-۱ توصیف اول شخص؛ ۳۶۴
۵-۱-۱۳-۴-۱-۱-۲ همانندسازی اول شخص،توأم با هیجان: ۳۶۵
۵-۱-۱۳-۴-۱-۱-۳ همدلی در همانندسازی با موجود زنده: ۳۶۵
۵-۱-۱۳-۴-۱-۱-۴ همدلی در همانندسازی با موجود غیر زنده؛ ۳۶۵
۵-۱-۱۳-۴-۱-۲ ب- قیاس مستقیم؛ ۳۶۵
۵-۱-۱۳-۴-۱-۳ ج- تعارض فشرده (متراکم)؛ ۳۶۶
۵-۱-۱۳-۵ راهبردهای تدریس به شیوه‌ی بدیعه پردازی (سینکتیکز)؛ ۳۶۶
۵-۱-۱۳-۵-۱ خلق چیز جدید: ۳۶۷
۵-۱-۱۳-۵-۲ چیزی غریب را آشنا ساختن: ۳۶۸
۵-۱-۱۳-۵-۳ توصیف؛ ۳۶۹
۵-۱-۱۳-۶ شیوه انتقال مفاهیم یا تعاریف؛ ۳۷۰
۵-۱-۱۳-۶-۱ تشبیه مفهوم به چیزی که به ان شبیه باشد (قیاس مستقیم)؛ ۳۷۰
۵-۱-۱۳-۶-۲ قیاس شخصی؛ ۳۷۱
۵-۱-۱۳-۶-۳ تعارض فشرده (متراکم)؛ ۳۷۲
۵-۱-۱۳-۶-۱-۱ قیاس مستقیم بر اساس مرحله‌ی قبل؛ ۳۷۳
۵-۱-۱۳-۶-۱-۲ بازگشت مجدد به توصیف یا مفهوم اولیه؛ ۳۷۳
۵-۲ پیشنهادهای تحقیق؛ ۳۷۶
۵-۳ محدودیت‌های تحقیق ۳۷۷
۵-۴ بحث و نتیجه گیری؛ ۳۷۸
منابع و مأخذ ۳۸۱
فایل ورد کامل مقاله بررسی حل تناقضات تربیتی اصول آموزش و پرورش کرشن اشتاینر از دیدگاه دکتر محمد باقر هوشیار ۳۹۹۵۹ صفحه در word
فهرست نام ها ۳۹۲
Abstract ۳۹۶