توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هدنا (لغات قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هدنا (لغات قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هدنا (لغات قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

هُدْنَا (لغات‌قرآن)

مرجع: هُدْنَا (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: هود – به فتح هاء (مفردات‌قرآن)، هود (مفردات‌نهج‌البلاغه).

هُدْنَا: (اِنَّا هُدْنآ اِلَیْکَ)

[۱] اعراف/سوره۷، آیه۱۵۶.

«هُدْنَا» از مادّه‌ «هَوْد» (بر وزن صوت) به معنای بازگشت توام با نرمی و آرامش است و به طوری که بعضی از لغویین گفته‌اند، هم بازگشت از خیر به شرّ را شامل می‌شود و هم از شرّ به خیر را. ولی در بسیاری از موارد به معنای توبه و بازگشت به اطاعت فرمان خدا آمده است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۸۴۷.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۱۸۶.

«راغب» در کتاب «مفردات» از بعضی نقل می‌کند: «نامگذاری قوم یهود به این نام، به خاطر همین سخنی است که با خدا داشتند و در واقع این نام یک نوع مدح و ستایش از آنها بوده و زنده‌کننده خاطره بازگشت آنها به سوی خدا، سپس معنای اصلی فراموش شده، و به عنوان نامی روی این قوم و ملت باقی مانده است».

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۸۴۷.

اما با توجّه به این که: بعضی دیگر از لغویین معنای آن را هر گونه بازگشت از شرّ به خیر، و یا از خیر به شرّ، ذکر کرده‌اند

[۵] قرشی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۱۶۷-۱۶۸.

، می‌توان گفت: این کلمه چندان متضمن مدح نیست، بلکه ممکن است حکایت از نوسان روحی و ناپایداری اخلاقی این جمعیت کند.
و بعضی دیگر از مفسران گفته‌اند: علت نامگذاری این قوم، به‌ «یهود» ارتباطی با این سخن ندارد، بلکه در اصل از مادّه‌ «یهوذا» که نام یکی از فرزندان یعقوب (علیه‌السّلام) است گرفته شده، و سپس ذال تبدیل به دال گردیده و «یهودا» شده و منسوب به آن یهودی می‌ب