توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ولوج (مفردات‌قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ولوج (مفردات‌قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ولوج (مفردات‌قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ولوج (مفردات‌قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint

منبع: ولوج (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: وُلوج (لغات‌قرآن)، ولوج (مفردات‌نهج‌البلاغه)، ولوج (مقالات مرتبط).

وُلوج (به ضم واو و لام) از واژگان قرآن کریم به معنای دخول است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: وَلیج (به فتح واو و کسر لام) و وَلیجَه (به فتح واو و کسر لام و فتح جیم) به معنای داخل شونده.

فهرست مندرجات

۱ – معنای وُلوج
۲ – کاربردها
۲.۱ – ولیجه
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای وُلوج

وُلوج

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۲۴۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۸۲.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۳۳۵.

به معنای دخول است. «وَلَجَ‌ الشّی‌ء فی غیره: دخل.»

۲ – کاربردها

(وَ لا یَدْخُلُونَ الْجَنَّهَ حَتَّی‌ یَلِجَ‌ الْجَمَلُ فِی سَمِّ الْخِیاطِ)

[۴] اعراف/سوره۷، آیه۴۰.

«داخل بهشت نمی‌شوند تا ریسمان ضخیم وارد سوراخ سوزن شود.»

[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۱۱۴.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۱۴۴.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۲۵۴.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۱۰۴.

راغب ولج را دخول در جای تنگ گفته است.

[۹] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۸۸۲.

ظاهرا آن فقط دخول سوزن در چیزی نیست که با فشار و جا باز کردن باشد زیرا در نهج البلاغه نامه ۲۴ آمده: «لِیُولِجَهُ‌ بِهِ الْجَنَّهَ»

[۱۰] امام علی (علیه‌السّلام)، نهج البلاغه، ص۲۵۷.

و نیز در حکمت ۲۸۷ آمده: «وَ بَحْرٌ عَمِیقٌ فَلَا تَلِجُوهُ‌»

[۱۱] امام علی (علیه‌السّلام)، نهج البلاغه، ص۳۶۲.

اوّلی دخول معمولی و دوّمی بطور جا باز کردن است.
(یَعْلَمُ ما یَلِجُ‌ فِی الْاَرْضِ وَ ما یَخْرُجُ مِنْها)

[۱۲] سبا/سوره۳۴، آیه۲.

«می‌داند آنچه را که- از تخم، آب، انسان، اشعه و غیره- داخل زمین می‌شود و آنچه از زمین خارج می‌گردد.»

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۳۵۷.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۵۳۷.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۱۹۲.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی،