توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ولاتسرفوا ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ولاتسرفوا ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ولاتسرفوا ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

إِسْراف (لغات‌قرآن)

مرجع: إِسْراف (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: اسراف (مفردات‌قرآن)، اسراف (مفردات‌نهج‌البلاغه)، اسراف.

اِسْراف: (وَ اشْرَبُوا وَ لاتُسْرِفُوا)

[۱] اعراف/سوره۷، آیه۳۱.

«اِسْراف» از مادّه‌ «سرف» کلمه بسیار جامعی است که هر گونه زیاده‌روی در کمیت، کیفیت، بیهوده‌گرایی، اتلاف و مانند آن را شامل می‌شود؛ و این روش قرآن است که به هنگام تشویق به استفاده کردن از مواهب آفرینش، فوراً جلو سوء استفاده را گرفته و به اعتدال توصیه می‌کند. بنابراین به معنای وسیع کلمه، هر گونه تجاوز از حدّ در کاری است که انسان انجام می‌دهد؛ ولی غالباً این کلمه در مورد هزینه‌ها و خرج‌ها گفته می‌شود.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۰۷.

تعبیر به‌ «اسراف» در سوره‌ «طه» ممکن است اشاره به این باشد که آنها نعمت‌های خداداد، مانند: چشم، گوش و عقل را در مسیرهای غلط به کار‌ انداختند و اسراف‌ چیزی جز این نیست که انسان نعمت را بیهوده بر باد دهد و یا اشاره به این است که گنهکاران دو دسته‌اند: گروهی گناهان محدودی دارند و ترسی از خدا در دل، یعنی رابطه خود را به کلّی با پروردگار نبریده‌اند؛ اگر فرضاً ظلم و ستمی می‌کند، بر یتیم و بینوا روا نمی‌دارد، و در عین حال خود را مقصر می‌شمرد و در پیشگاه خدا روسیاه می‌داند؛ بدون شک چنین فردی گنهکار است و مستحق مجازات، اما با کسی که بی‌حساب گناه می‌کند و هیچ قید و شرطی برای گناه قائل نیست و گاهی به انجام گناه افتخار می‌کند و یا گناه را کوچک می‌شمرد، فرق بسیار دارد؛ چرا که دسته اول ممکن است سرانجام در مقام توبه و جبران برآیند، اما آنها که در گناه اسراف می‌کنند، توبه آنها بسیار بعید است. بالاخره‌ «اسراف» آن است که بیش از حدّ، در غیر حق و بی جا مصرف گردد. در یکی از روایات اسلامی تشبیه جالبی برای‌ «اسراف»، «اقتار» و حدّ «اعتدال» شده است؛ و آن این است:
هنگامی که امام صادق (علیه‌السّلام) این آیه را تلاوت فرمود، مشتی سنگ‌ریزه از زمین برداشت و محکم در دست گرفته و فرمودند: این همان‌ «اقتار» و سخت‌گیری است؛ پس از آن مشت دیگری برداشت و چنان دست خود را گشود که همه آن به روی زمین ریخت، فرمودند: این‌ «اسراف» است. بار سوم مشت دیگری برداشت و کمی دست خود را گشود، به گونه‌ای که مقداری فرو ریخت و مقداری در دستش بازماند؛ فرمودند: این همان‌ «قوام» است.

[۳] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۶، ص۱۸۳.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۱۱۵.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۳، ص۳۶۲.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۵، ص۱۷۲.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۳۱ سوره اعراف
۱.۲ – آیه ۲۶ سوره اسراء
۱.۳ – آیه ۱۲۷ سوره طه
۱.۴ – آیه ۶۷ سوره فرقان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با إِسْراف:

۱.۱ – آیه ۳۱ سوره اعراف

(یَا بَنِی آدَمَ خُذُواْ زِینَتَکُمْ عِندَ کُلِّ مَسْجِدٍ وکُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ)

[۷] اعراف/سوره۷، آیه۳۱.

(اى فرزندان آدم! زینت خود را در هنگام رفتن به هر مسجدى، با خود بردارید؛ و از نعمت‌هاى الهى بخورید و بیاشامید، ولى اسراف نکنید که خداوند مسرفان را دوست نمى‌دارد).

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۵۴.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: راغب می‌گوید: کلمه سرف به معنای تجاوز از حد است در هر عملی که انسان انجام می‌دهد و لیکن این معنا در انفاق مشهورتر است‌.

[۹] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۰۷.

(وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا…)) در این جمله دو امر اباحی و یک نهی تحریمی است که جمله‌ (اِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ) نهی تحریمی مزبور را تعلیل می‌کند.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر م