توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل والابصار ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل والابصار ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل والابصار ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

أَبصار (لغات‌قرآن)

مرجع: أَبصار (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: بصر (مفردات‌قرآن)، بصر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، بصر.

اَبصار: (السَّمْعَ وَ الْاَبْصارَ)

[۱] یونس/سوره۱۰، آیه۳۱.

«اَبصار» از مادّه‌ «بصر» جمع‌ «بصر» به معنای بینایی و چشم است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۲۷.

[۳] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۸، ص۳۴۳.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۶، ص۱۰۹.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۳۲۶.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۳۱ سوره یونس
۱.۲ – آیه ۴۳ سوره قصص
۱.۳ – آیه ۴۵ سوره ص
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با أَبصار:

۱.۱ – آیه ۳۱ سوره یونس

(قُلْ مَن یَرْزُقُکُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن یَمْلِکُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَیُخْرِجُ الْمَیَّتَ مِنَ الْحَیِّ وَمَن یُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَیَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ)

[۶] یونس/سوره۱۰، آیه۳۱.

(بگو: «چه کسى شما را از آسمان و زمین روزی مى‌دهد؟ یا چه کسى مالک و خالق گوش و چشم‌هاست؟ و چه کسى زنده را از مرده، و مرده را از زنده بیرون مى‌آورد؟ و چه کسى امور جهان را تدبیر مى‌کند؟» به زودى در پاسخ مى‌گویند: «خدا»، بگو: «پس چرا تقوا پیشه نمى‌کنید و راه شرک مى‌پویید؟!).

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۱۲.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: و اما اینکه فرمود: (أَمَّنْ یَمْلِکُ السَّمْعَ وَ الْأَبْصارَ) منظور از ملکیت گوش‌ها و چشم‌ها این است که خدای تعالی در حواس انسانى تصرف مى‌کند و انسانها با آن حواس، انواع استفاده از ارزاق مختلفش را تنظیم مى‌کنند، و معین مى‌سازند که از میان ارزاقى که خداى تعالى حلالش کرده و اجازه بهره‌ورى از آنها را داده کدام یک مفید و کدام غیر مفید است. آرى، انسان براى مشخص کردن آنچه را که مى‌خواهد از آنچه که نمى‌خواهد گوش و چشم و حس لامسه و ذائقه و شامه خود را به کار مى‌اندازد، و به سوى آنچه که به وسیله این حواس، مفید تشخیص داده به راه مى‌افتد و از طلب آنچه غیر مفیدش تشخیص داده متوقف مى‌شود، و یا از آنچه کراهت دارد مى‌گریزد.
پس حواس انسان ابزارى است که به وسیله آنها فائده نعمت‌های الهی و رزق او تمام مى‌شود. و اگر در بین حواس پنجگانه فقط گوش و چشم را نام برد براى این است که آثار این دو حس در اعمال زندگى بیشتر از سایر حواس مى‌باشد، و خداى سبحان مالک آن دو و متصرف در آن دو است، که یا مى‌دهد و یا دریغ مى‌نماید، یا زیاد مى‌دهد و یا ناقص.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۷۱.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۵۱.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تف