توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نکل (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نکل (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نکل (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نکل (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

منبع: نکل (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: نکل.

نِکْل‌ (به کسر نون و سکون کاف) از واژگان قرآن کریم به معنای زنجیر است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: نَکال (به فتح نون) به معنای عقوبتی است که در آن عبرت و ارهاب دیگران باشد و تَنْکیل (به فتح تاء و سکون نون) که مبالغه در نَکال است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نِکْل‌
۲ – کاربردها
۲.۱ – نکال
۲.۲ – تنکیل
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای نِکْل‌

نِکْل‌:

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۱۱۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۲۵.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۴۸۶.

به معنی زنجیر است و جمع آن اَنْکال می‌باشد.

۲ – کاربردها

(اِنَّ لَدَیْنا اَنْکالًا وَ جَحِیماً)

[۴] مزّمّل/سوره۷۳، آیه۱۲.

«نزد ما زنجیرها و آتش بزرگی هست».

[۵] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۶۷.

[۶] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۱۰۴.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۷۳.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۳۱.

ظاهرا زنجیر را از آن نِکْل‌ گویند که زنجیر شده را از حرکت منع می‌کند، زیرا نِکْل‌ چنانکه در صحاح گفته به معنی میخ لجام نیز آمده است.

[۹] جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، ج۵، ص۱۸۳۵.

۲.۱ – نکال

نَکال: عقوبتی است که در آن عبرت و ارهاب دیگران باشد.

[۱۰] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۲۵.

[۱۱] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۴۸۶.

طبرسی فرموده: آن ارهاب و ترساندن غیر است و در اصل به معنی منع می‌باشد، زیرا که از نکل (زنجیر) ماخوذ است، عقوبت را از آن نکال گویند که دیگران را از ارتکاب آن من