توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نصحوا ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نصحوا ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نصحوا ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

نصح (مفردات‌قرآن)

منبع: نصح (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: نصح (لغات‌قرآن)، نصح (مفردات‌نهج‌البلاغه)، نصیحت.

نَصْح‌ (به فتح نون و سکون صاد) از واژگان قرآن کریم به معنای خالص شدن و خالص کردن است و نُصْح‌ (به ضم نون و سکون صاد) به معنی نصیحت و خلوص می‌باشد. از مشتقات این واژه در آیات قرآن نَصوح (به فتح نون) به معنای فاعل و نصیحت کننده است و توبه نصوح آنست که شخص را نصیحت می‌کند دیگر به گناه باز نگردد.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَصْح‌
۲ – کاربردها
۲.۱ – نصوح
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای نَصْح‌

نَصْح‌

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۷۱.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۰۸.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۴۱۷.

(بر وزن فَلْس) به معنی خالص شدن و خالص کردن است؛ «نَصَحَ‌ الشّی‌ء نَصْحاً»؛ ایضا گویند: «نَصَحَ‌ العسل» یعنی عسل را صاف و خالص کرد، در نهایه گوید: نَصْح‌ در لغت به معنی خلوص است.

[۴] ابن اثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث والاثر، ج۵، ص۶۳.

نُصْح‌ به معنی اخلاص می‌باشد. در مجمع فرموده: «النُّصْحُ‌ اخلاص العمل من الغشّ».

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۹۱.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۱۸۴.

در اقرب الموارد آمده: «نَصَحَهُ‌ نَصْحاً و نُصْحاً» یعنی او را پند داد و دوستی را بر وی خالص کرد.

[۷] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۵، ص۴۱۳.

پند دادن را از آن نصح و نصیحت گویند که از روی خلوص نیّت و خیرخواهی محض است‌.

۲ – کاربردها

(وَ لا یَنْفَعُکُمْ‌ نُصْحِی‌ اِنْ اَرَدْتُ اَنْ‌ اَنْصَحَ‌ لَکُمْ…)

[۸] هود/سوره۱۱، آیه۳۴.

«نصیحت من به شما نفع نمی‌دهد اگر بخواهم پندتان دهم». گفته‌اند تعدیه به لام در آن از تعدیه بنفسه افصح است.

[۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۱۶.

[۱۰] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۳۲۳.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۳۸.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۴۷-۴۸.

(وَ لا عَلَی الَّذِینَ لا یَجِدُونَ ما یُنْفِقُونَ حَرَجٌ اِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَ رَسُولِهِ‌)

[۱۳] توبه/سوره۹، آیه۹۱.

«بر آنانکه خرجی پیدا نمی‌کنند گناهی نیست که به جهاد نروند، آنگاه که نیک‌خواهی کنند بر خدا و رسول» یعنی اخلاص کنند به خدا و رسول، یعنی اخلاص کنند به خدا در ایمان و به رسول در اطاعت و عمل، آن در مقابل منافقان است که به جهاد نمی‌رفتند و با نشر اکاذیب و غیره مردم را ناراحت و خویش را گناهکارتر می‌کردند.

[۱۴] طباطبایی، سیدمحمدحسین