توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نصت (مفردات‌قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نصت (مفردات‌قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نصت (مفردات‌قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نصت (مفردات‌قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint

منبع: قاموس قرآن (جلد ۷)

مقالات مرتبط: انصات.

نَصْت‌ (به فتح نون و سکون صاد) و اِنْصات (به کسر الف و سکون نون) از واژگان قرآن کریم به معنای سکوت برای استماع است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَصْت‌ و اِنْصات
۲ – کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای نَصْت‌ و اِنْصات

نَصْت‌ و اِنْصات:

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۶۹.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۲۲۶.

سکوت برای استماع است. «نَصَتَ‌ له‌ نَصْتاً: سکت مستمعا لحدیثه». همچنین است اِنْصات و آن از نَصْت‌ ابلغ است.

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۵، ص۴۱۳.

در نهج البلاغه خطبه ۱۲۲ هست که به خوارج فرمود: «اَمْسِکُوا عَنِ الْکَلَامِ وَ اَنْصِتُوا لِقَوْلِی»

[۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۷۷، خطبه۱۲۱.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۲، ص۲، خطبه۱۱۸.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۷۸، خطبه۱۲۲.

«صحبت نکنید و برای شنیدن سخن من ساکت باشید».

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۷۸، خطبه۱۲۲.

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۱۴-۲۱۵.

(شرح‌های خطبه:

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۱۸.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۲۲۷.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۱۴۴.

[۱۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۲۹۷.

)

۲ – کاربردها

(فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا اَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِیَ وَلَّوْا اِلی‌ قَوْمِهِمْ مُنْذِرِینَ‌)

[۱۳] احقاف/سوره۴۶، آیه۲۹.

«جنّ چون به شنیدن قرآن حاضر شدند، گفتند: ساکت باشید و چون قرآن تمام شد برای انذار پیش قوم خویش برگشتند».

[۱۴] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۱۶.

[۱۵] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۲۹.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۳۹.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۲۰.

(وَ اِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ‌ وَ اَنْصِتُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ‌)

[۱۸] اعراف/سوره۷، آیه۲۰۴.

«آنگاه که قرآن خوانده شود به آن گوش دهید و ساکت باشید تا مورد رحم خدا قرار گیرید».

[۱۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۳۸۲.

[۲۰] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۸، ص۴۹۹.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۹۱.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۱۵۱.

این آیه مردم را به یک مطلب اساسی